السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 70

كتاب الصلاة · ٢٤٧ - باب كراهية تفقع الاصابع في الصلاة
(لا) (¬٤) تفقع أصابعك وأنت في الصلاة". رواه ق (¬٥)، من رواية الحارث بن عبد الله الأعور -عن علي- وقد نسبه الشعبي (¬٦) وغيره إلى الكذب (¬٧).
كتاب الصلاة · ٢٤٩ - باب كراهية تشبيك الاصابع في الصلاة
إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يشبكن؛ فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج منه". رواه الإمام أحمد (¬٤).
إذا كنت في المسجد فلا تجعلن أصابعك هكذا تشبكها". رواه أبو بكر بن خزيمة في صحيحه (¬٥).
فوضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه". رواه خ (¬٦).
كتاب الصلاة · ٢٥١ - باب كراهية الكلام في الصلاة
إن كنا لنتكلم في الصلاة على عهد النبي ﷺ، يكلم أحدنا صاحبه بحاجته، حتى نزلت: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (¬٥) فأمرنا بالسكوت، ونُهينا عن الكلام". رواه خ (¬٦) م (¬٧)،…
كتاب الصلاة · ٢٥٢ - باب فيمن تكلم في الصلاة جاهلا بتحريم الكلام فيها
إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله. فرماني القوم بأبصارهم، فقلت: واثكل أمياه، (ما لكم) (¬١) تنظرون إليَّ. فجعلوا يضربون بأيديهم على (أفخاذهم) (¬٢). فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله ﷺ فبأبي هو وأمي، ما …
كتاب الصلاة · ٢٥٣ - باب كراهية البزاق في الصلاة في القبلة او عن يمين المصلي
للأعرابي: لقد تحجرت واسعًا. يريد رحمة الله". رواه خ (¬١).
إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النعاس؛ فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه". رواه خ (¬٣) م (¬٤). ١٦٨١ - عن أبي الزبير عن جابر قال: "التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة:" (¬٥). رواه البيهقي …
إذا كان أحدكم في الصلاة فإنه يناجي ربه؛ فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن شماله تحت قدمه". رواه خ (¬٥) م (¬٦). ١٦٨٥ - عن أبي هريرة: "أن رسول الله ﷺ رأى نخامة في قبلة المسجد، فأقبل على الناس، فقال: ما بال أحدكم يقو…
كتاب الصلاة · ٢٥٤ - باب ذكر التثاوب في الصلاة
رواه م (¬١).
حديث حسن صحيح.
كتاب الصلاة · ٢٥٥ - باب كراهية الصلاة وهو حاقن
إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع؛ فإن الشيطان يدخل". رواه م (¬١).
لا يحل لرجل يؤمن باللَّه واليوم الآخر أن يصلي وهو حَقِن (¬٨) حتى يتخفف". رواه س (¬٩).
كتاب الصلاة · ٢٥٦ - باب اذا حضرت الصلاة والعشاء
من وجد في بطنه رزءًا فلينصرف حتى يفرغ من حاجته، ثم يعود إلى صلاته". رواه الإمام أحمد (¬٣).
إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عشائكم". رواه خ (¬٦) م (¬٧).
إذا وضع العَشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء". رواه خ (¬٨) م (¬٩).
كتاب الصلاة · باب سجود السهو
١٦٩٨ - عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: "صلى النبي ﷺ إحدى صلاة العشي -قال محمد: وأكثر ظني العصر- ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها، وفيهم أبو بكر وعمر فهابا أن يكلماه، وخرج سرعان (¬١) الناس،…
١٦٩٩ - عن عمران بن حصين: "أن رسول الله ﷺ صلى العصر فسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام رجل يقال له: الخرباق -وكان في يديه طول- فقال: يا رسول الله، فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس، فقال: أصدق هذا…
١٧٠٠ - عن عبد الله بن عمر: "أن رسول الله ﷺ سها، فسلم في الركعتين، فقال له رجل -يقال له: ذو اليدين- يا رسول الله، أقصرت الصلاة، أم نسيت؟ قال: ما قصرت وما نسيت. قال: إنك صليت ركعتين. قال: أكما يقول دْو اليدين؟ قالوا: نعم. …
١٧٠١ - عن عطاء: "أن ابن الزبير صلى المغرب فسلم في ركعتين، ونهض يستلم الحجر، فسبح القوم، فقال: ما شأنكم؟ قال: فصلى ما بقي وسجد سجدتين، قال: فذكر ذلك لابن عباس، فقال: ما أماط عن سنة نبيه ﷺ". رواه الإمام أحمد (¬٧).
١٧٠٢ - عن معاوية بن حديج: "أن رسول الله ﷺ صلى يومًا، فسلم، وقد بقيت من الصلاة ركعة، فأدركه رجل فقال: نسيت من الصلاة ركعة. فرجع فدخل المسجد، وأمر بلالًا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة، فأخبرت بذلك الناس، فقالوا لي: أتعرف ال…
بخيبر، ورجل من بني غفار يؤم الناس". رواه البيهقي (¬٣).
مدة، وهو الذي روى عنه في حديث السهو.
دْو اليدين؟ فقالا: صدق يا
كتاب الصلاة · ٢٥٩ - باب وجوب اجابة النبي ﷺ في الصلاة وفي غيرها
فلم أجبه، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أصلي. فقال: ألم يقل الله ﷿ ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾ (¬٨)؟ ثم قال: لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قبل أن نخرج من المسجد. ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخر…
كتاب الصلاة · ٢٦٠ - باب اذا ترك التشهد الاول
حتى صليت ثم أتيته". رواه خ.
قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما، فلما قضى صلاته سجد سجدتين، ثم سلم بعد ذلك". رواه خ (¬١) م (¬٢)، وفي رواية لهما (¬٣): "يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم".
أبو داود: هذا فيمن قام من اثنتين (ثم) (¬١) سجدوا بعدما سلموا.
١٧١١ - عن محمد بن يوسف مولى عثمان قال: سمعت أبي يحدث: "أن معاوية صلى بهم فقام في الركعتين وعليه الجلوس، فسبح الناس به، فأبى أن يجلس، حتى إذا جلس للتسليم سجد سجدتين وهو جالس، ثم قال: هكذا رأيت رسول اللَّه ﷺ يصلي". رواه ال…
١٧١٢ - عن عبد الرحمن بن شماسة المهري يقول: "صلى بنا عقبة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس، فقال الناس: سبحان الله، سبحان الله. فلم يجلس ومضى على قيامه، فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس، فلما سلم قال: إني سمعتكم آن…
كتاب الصلاة · ٢٦١ - باب اذا شك في صلاته فلم يدر كم صلى
قال: "إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثُوِّب بها أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، اذكر كذا -لما لم يكن يذكر- حتى يظل الرجل إن (¬٢…
إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال: أحدثت. فليقل في نفسه: كذبت. حتى يسمع صوتًا بأذنه، أو يجد ريحًا بأنفه، وإذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس". رواه الإمام أحمد (¬٥) -وهذا لفظه- د (¬٦) ق (¬…
كتاب الصلاة · ٢٦٢ - باب اذا شك في صلاته انه يبني على اليقين
س (¬٥): منكر الحديث.
لكل سهو سجدتان بعدما يسلم". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧) ق (¬٨)، من رواية إسماعيل بن عياش (¬٩) وزهير بن سالم العنسي (¬١٠)، وكلاهما قد تُكلم فيه.
إذا شك أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى؛ أثلاثًا أم أربعًا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسًا؛ شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتمامًا لأربع، كانتا ترغيمًا للشيطان". رواه م (¬١١). ١٧١…
الإمام أحمد: يعني -فيما أُرى- أن لا تسلم (ولا يسلم عليك، ويغرر الرجل بصلاته) (¬٨) فينصرف وهو (فيها) (¬٩) شاك (¬١٠).
كتاب الصلاة · ٢٦٣ - باب اذا صلى خمسا وذكر التحري في الصلاة وذكر السجود بعد الكلام
إبراهيم: زاد أو نقص -فلما سلم، قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صليت كذا وكذا. قال: فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدثين ثم سلم، ثم أقبل علينا بوجهه فقال: إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم ب…
كتاب الصلاة · ٢٦٤ - باب ليس على الماموم لسهو
يحيى بن معين (¬٣): ليس بثقة. وفي رواية (¬٤): ليس بشي". ٢٦٥ - باب ما يفعل المأموم إِذا سها إِمامه وغير ذلك من التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء". رواه خ (¬٥) م (¬٦).
التسبيح للرجال،
كتاب الصلاة · ٢٦٦ - باب ما يجوز فعله في الصلاة
يصلي سبح بي، فكان ذلك إذنه لي، وإن لم يكن يصلي أذن لي". رواه الإمام أحمد (¬٥) -وهذا لفظه- س (¬٦) ق (¬٧).
إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق". رواه البيهقي (¬٨). ١٧٢٨ - عن أبي قتادة: "أن رسول الله ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامه -بنت زينب بنت رسول الله ﷺ، ولأبي العاص بن ربي…
رسول الله ﷺ: حتى وجدت برد لسانه على يدي، ولولا دعوة سليمان لأصبح موثقًا حتى يراه الناس". رواه س (¬٥)، وإسناده على رسم البخاري.
كتاب الصلاة · ٢٦٧ - باب ذكر الاشارة في الصلاة
إلى قباء يصلي فيه، قال: فجاءته الأنصار يسلموا عليه -وهو يصلي- قال: فقلت لبلال: كيف
كتاب الصلاة · ٢٦٨ - باب ما يجوز فعله في الصلاة من قتل الحية والعقرب وغير ذلك
وهو يصلي، فسلمت عليه فأومأ برأسه". رواه البيهقي (¬٥).
لنا ابن أبي داود ﵀: أبو غطفان هذا رجل مجهول، والصحيح عن النبي ﷺ أنه كان يشير في الصلاة، رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي ﷺ.
فقرأ قراءة طويلة … " فذكر الحديث، وفيه: "لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدته، حتى لقد رأيت (¬١٠) أريد أن آخذ قطفًا من الجنة حين رأيتموني جعلت أتقدم، ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضًا، حين رأيتموني تأخرت".
كتاب الصلاة · ٢٦٩ - باب الاعتماد على الشيء في الصلاة
يصلي، والباب عليه مغلق، فجئت فاستفتحت، فمشى ففتح لي، ثم رجع إلى مصلاه. وذكر أن الباب كان في القبلة". رواه الإمام أحمد (¬٥) د (¬٦) س (¬٧) ت (¬٨)، وقال: حديث حسن غريب. ١٧٤٦ - عن الأزرق بن قيس قال: "كنا بالأهواز نقاتل الحر…
كتاب الصلاة · ٢٧٠ - باب ما ذكر من الوسوسة والتفكر في الصلاة
لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه". رواه د (¬٣).
إذا نودي بالصلاة أدبر