صحيح الترغيب والترهيب

المدوَّنة · ١,٨٣٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 13 of 37

١١ - كتاب الحج
لا تشدُّ الرواحلُ إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجدِ الحرام، والمسجدِ الأقصى". [تقدم ١٤ - باب/ من حديث عائشة].
الحافظ): "وهذا الذي قاله البغوي حسن جيد. والله أعلم".
إنك بوادٍ مباركٍ". رواه البزار بإسناد جيد قوي. (¬١)
أتاني الليلةَ آتٍ من ربي وأنا بـ (العقيق) أن: صَلِّ في هذا الوادي المبارك". رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (¬٢). ١٦ - (الترهيب من إخافة أهل المدينة أو إرادتهم بسوء).
١٢١٢ - (١) [صحيح] عن سعد ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "لا يكيدُ أهلَ المدينة (¬١) أحدٌ؛ إلا انماعَ كما يَنْماعُ الملحُ في الماءِ". رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم (¬٢): ". . . ولا يريدُ أحدٌ أهلَ المدينةِ بسوءٍ؛ إلا أَذ…
١٢١٣ - (٢) [صحيح] وعن جابر بن عبد الله ﵄: أن أميراً من أمراءِ الفتنةِ (¬٣) قدمَ المدينةَ، وكان قد ذهبَ بَصرُ جابر، فقيل لجابر: لو تنحيتَ عنه، فخرج يمشي بين ابنيه، فانكَبَّ، فقال: تَعِسَ من أَخافَ رسولَ الله ﷺ. فقال ابناه…
١٢١٤ - (٣) [صحيح] وعن عبادة بن الصامت ﵁ عن رسول الله ﷺ؛ أنه قال: " اللهم من ظلمَ أهلَ المدينة وأَخافَهم؛ فأَخِفْه، وعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين، ولا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ". رواه الطبراني في "الأوسط" …
اللهم من ظلمَ أهلَ المدينةِ (¬٢) وأخافَهم؛ فَأخِفْه، وعليه لعنةُ الله والملائكةِ والناسِ أجمعين، ولا يقبلُ الله منه صرفًا ولا عَدلًا". (الصرف): هو الفريضة. و (العدل): التطوع، قاله سفيان الثوري. وقيل. هو النافلة، و (العدل…
١٢ - كتاب الجهاد (¬١).
رباطُ شهرٍ خيرٌ من صيامِ دهرٍ، ومن ماتَ مرابطاً في سبيل الله أمِنَ مِنَ الفَزَعِ الأكبرِ، وغُديَ عليه برزقِه، ورِيحَ من الجنة، وُيجرى عليه أجرُ المرابطِ، حتى يبعثَهُ الله ﷿". رواه الطبراني، ورواته ثقات.
يقول: "موقفُ ساعةٍ في سبيلِ الله؛ خيرٌ من قيام ليلةِ القدرِ عند الحجرِ الأسودِ". رواه ابن حبان في "صحيحه" والبيهقي وغيرهما.
مِنْ خيرِ مَعاش (¬١) الناس لهم رجلٌ مُمْسِكٌ بعنان فرسه في سبيلِ الله، يطير على مَتنه، كلما سمع هَيعة أو فَزْعَة طار عليه (¬٢) يبتغي القتلَ أو الموت مظانَّه، ورجل في غُنَيْمَةٍ في [رأسِ] شَعَفَةٍ من هذه الشِّعاف، أو بطنِ…
رجلٌ في ماشيةٍ يؤدي حقَّها، ويعبدُ ربَّه، ورجلٌ آخذٌ برأسِ فرسهِ، يخيفُ العدوَّ ويُخيفونه". رواه الترمذي عن رجل عن طاوس عن أم مالك وقال: "حديث غريب (¬١) من هذا الوجه. ورواه ليث بن أبي سليم عن طاوس عن أم مالك" انتهى.
خيرُ الناسِ منزلةً رجلٌ على متنِ فرسٍ يخيفُ العدوَّ ويخيفونَه". ٢ - (الترغيب في الحراسة في سبيل الله تعالى).
يقول: "عينان لا تمسُّهما النارُ، عينٌ بكتْ من خشيةِ الله، وعينٌ باتتْ تحرسُ في سبيلِ الله". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب".
عينانِ لا تمسُّهما النارُ أبداً: عين باتتْ تكلأُ في سبيلِ الله، وعينٌ بكتْ من خشيةِ الله". رواه أبو يعلى، ورواته ثقات، والطبراني في "الأوسط"؛ إلا أنه قال: "عينان لا تريان النارَ". (تكلأ) مهموزاً؛ أي: تحفظ وتحرس.
١٢٣١ - (٣) [حسن لغيره] وعن معاوية بن حيدة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " ثلاثةٌ لا ترى أعينُهم النارَ: عينٌ حرستْ في سبيلِ الله، وعينٌ بَكَتْ من خشيةِ الله، وعين كفَّتْ عن محارمِ الله". رواه الطبراني، ورواته ثقات، إلا أن أبا …
١٢٣٢ - (٤) [صحيح] وعن ابن عمر ﵄؛ أن النبي ﷺ قال: "ألا أُنبئكم بليلة أفضلَ من ليلةِ القدرِ؟ حارسٌ حرس في أرضِ خوفٍ، لعله أن لا يرجع إلى أهله". رواه الحاكم وقال: "صحيح على شرط البخاري".
١٢٣٣ - (٥) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة أيضاً؛ أن رسول الله ﷺ قال: "حُرِّمَ على عينين أن تنالَهما النارُ: عينٌ بكتْ مِنْ خشيةِ الله، وعينٌ باتَتْ تحرسُ الإسلامَ وأهلَه من الكفرِ". رواه الحاكم، وفي إسناده انقطاع.
١٢٣٤ - (٦) [حسن لغيره] وعن أبي ريحانة ﵁ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في غزوة، فأتينا ذات يوم على شَرَفٍ، فبتنا عليه، فأصابنا برد شديد؛ حتى رأيت من يحفر في الأرض حفرة يدخل فيها، ويلقي عليه الجَحَفَة -يعني الترس-، فلما رأى ذلك …
١٢٣٥ - (٧) [صحيح] وعن سهل ابن الحنظلية (¬١) ﵁: أنهم ساروا مع رسولِ الله ﷺ يومَ (حنينٍ)، فأَطنبوا السيرَ، حتى كانَ عشيةً، فحضرتُ الصلاةَ مع رسولِ الله ﷺ، فجاء فارسٌ فقالَ: يا رسولَ الله! إني انطلقتُ بين أيديكم، حتى طلعتُ …
من جَهَّزَ غازياً في سبيلِ الله؛ فله مثلُ أجرِهِ، ومن خلفَ غازياً في أهله بخير، وأَنفق على أهلِه؛ فله مثلُ أَجرِه". رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال "الصحيح". (¬١)
أفضلُ الصدقاتِ ظِلُّ فُسطاطٍ في سبيلِ الله، ومِنْحَةُ خادمٍ في سبيلِ الله، أو طروقةُ فحلٍ في سبيلِ الله". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح". (طروقة الفحل) بفتح الطاء وبالإضافة: هي الناقة التي صلحت لطرق الفحل، وأقل سِنها…
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، والخيلُ ثلاثة. خيلُ أجرٍ، وخيلُ وزرٍ، وخيلُ سترٍ.
أنْ يكونَ سداداً من الفقرِ إنْ شاءَ الله". رواه أحمد، ورجاله رجال "الصحيح".
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ: الأجرُ والمغنُم إلى يومِ القيامِة". رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ: الأجرُ والغنيمة". رواه مسلم والنسائي.
اللهم خَوَّلْتني مَن خَولتَني مِن بني آدم، وجعلتَني له، فاجعلني أحبَّ أهلِه ومالِه، أَو مِن أحبِّ أَهلِه ومالِه إليه". رواه النسائي.
البركةُ في نواصي الخيلِ". رواه البخاري ومسلم.
الحاكم: "صحيح على شرطهما". (الأقرح): هو الفرس يكون في وسط جبهته قرحة، وهي بياض يسير. و (الأرثم) بفتح الهمزة وثاء مثلثة مفتوحة: هو الفرس يكون به رُثم، محركاً ومضموم الراء ساكن الثاء، وهو بياض في شفته العليا، والأنثى: رثما…
يُمْنُ الخيل في شُقرِها". رواه أبو داود، والترمذي وقال: "حديث حسن غريب". (اليُمن) بضم الياء: هو البركة والقوة (¬١). ٥ - (ترغيب الغازي والمرابط في الإكثار من العمل الصالح من الصوم. . (¬١))
ما من عبدٍ يصومُ يوماً في سبيلِ الله؛ إلا باعدَ الله بذلكَ اليومِ وجهَهُ عن النارِ سبعينَ خريفاً". رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي. [مضى ٩ - الصوم/ ١].
من صامَ يوماً في سبيلِ الله؛ جعلَ الله بينَه وبينَ النارِ خندقاً كما بين السماء والأرضِ". رواه الترمذي عن الوليد بن جميل عن القاسم عنه، وقال: "حديث غريب". [مضى هناك].
من صامَ يوماً في سبيلِ الله؛ بعدتْ منه النارُ مسيرةَ مئةِ عامٍ". رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" بإسناد لا بأس به. [مضى أيضاً].
١٢٦٠ - (٥) [حسن صحيح] ورواه النسائي من حديث عقبة.
٦ - (الترغيب في الغدوة في سبيل الله والروحة، وما جاء في فضل المشي والغبار في سبيل الله والخوف فيه).
١٢٦١ - (١) [صحيح] عن أنس بن مالك ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال: " لَغَدوةٌ في سبيلِ الله أو روحةٌ، خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَقَابُ (¬١) قوسِ أحدِكم من الجنةِ، أو موضع قِيد -يعني سوطه- خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأةً من …
الغازي في سبيلِ الله، والحاجُّ إلى بيتِ الله، والمعتمرُ وفدُ الله، دعاهم فأَجابوه". رواه ابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، واللفظ له؛ كلاهما عن عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عنه، والبيهقي من هذه الطريق فوقفه، و…
(¬١). [مضى لفظه هناك].
تَضَمَّنَ اللهُ لمن خرج في سبيلهِ لا يُخرجهُ إلا جهادٌ في سبيلي، وإيمانٌ بي، وتصديقٌ برسلي؛ فهو ضامنٌ أن أُدخِلَهُ الجنةَ، أو أُرجعَه إلى منزلِه الذي خرجَ منه، نائلاً ما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ، والذي نفسُ محمدٍ بيده ما ك…
من خرِجَ حاجاً فماتَ؛ كتبَ الله له أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرجِ معتمراً فماتَ، كتبَ الله له أجرَ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرجَ غازياً فماتَ، كَتبَ الله له أجرَ الغازي إلى يومِ القيامةِ". رواه أبو يعلى …
لا يلجُ النارَ رجلٌ بكى من خشيةِ الله، حتى يعود اللبنُ في الضرعِ، ولا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ الله ودخانُ جهنمَ". [صحيح] رواه الترمذي، واللفظ له، وقال: "حديث حسن غريب صحيح"، والنسائي والحاكم والبيهقي؛ إلا أنهم قالوا: " لا …
لا يجتمعانِ في النارِ اجتماعاً يضرُّ أحدُهما الآخرَ؛ مسلمٌ قتلَ كافراً ثم سدّدَ المسلمُ وقاربَ، ولا يجتمعان في جوفِ عبدٍ؛ غبارٌ في سبيلِ الله ودخانُ جهنمَ، ولا يجتمعانِ في قلبِ عبدٍ؛ الإيمانُ والشحُّ". رواه النسائي والحا…
يقول: "ما اغبرتْ قدما عبدٍ في سبيلِ الله؛ إلا حرمَ الله عليهما النارَ". (قال): (¬٢) فنزل مالك، ونزل الناسُ يمشون، فما رؤي يوماً أكثرَ ماشياً منه. (المُصبح) بضم الميم وفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة. و (المُقرائي) ب…
من سألَ الله تعالى الشهادةَ بِصدْقٍ؛ بلَّغَه اللهُ منازلَ الشهداءِ، وإن ماتَ على فراشِهِ". رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
١٢٧٧ - (٢) [صحيح] وعن أن ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من طلبَ الشهادةَ صادقاً أعطيها، ولو لم تصبْهُ". رواه مسلم وغيره، والحاكم وقال: "صحيح على شرطهما".
١٢٧٨ - (٣) [صحيح لغيره] وعن معاذ بن جبل ﵁؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقةٍ؛ فقدْ وجبتْ له الجنةُ، ومن سألَ الله القتلَ من نفسِهِ صادقاً ثم ماتَ أو قُتِلَ؛ فإنَّ له أجرَ شهيدٍ، ومَنْ جُرِح…
٨ - (الترغيب في الرمي في سبيل الله وتعلمه، والترهيب من تركه بعد تعلمه رغبةً عنه).
كلُّ شيءٍ ليسَ من ذكرِ الله ﷿ فهو لهوٌ أو سهوٌ، إلا أربعُ خصالٍ: مشيُ الرجل بين الغَرَضين، وتأَديبُه فرسَه، وملاعبتُه أهلَه، وتعليمُ السباحَةِ". رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد. (¬١) (الغرض) بفتح الغين المعجمة والرا…
مَنْ بلغَ بسهمٍ (¬١)؛ فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ". فبلغتُ يومئذ ستة عشر سهماً. رواه النسائي.
من رمى بسهمٍ في سبيلِ الله؛ فهو له عدلُ مُحرَّرٍ". رواه أبو داود في حديثٍ (¬٢) والترمذي وقال: "حديث حسن صحيح"، والحاكم، وقال: "صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه".