كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 61 of 90

كتاب اللباس
٣٤٨٠ - عن النبي ﷺ أنه قال: "فرق ما بيننا وبين المشركين: العمائم على القلانس". (غريب). قلت: رواه أبو داود والترمذي كلاهما هنا من حديث ركانة بن عبد يزيد يرفعه وفي سنده أبو الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن ركانة عن أبيه، قال …
٣٤٨١ - أن النبي ﷺ قال: "أُحِل الذهب والحرير للإناث من أمتي، وحُرِّم على ذكورها". (صح). قلت: رواه الترمذي هنا، والنسائي في الزينة كلاهما من حديث أبي موسى يرفعه وقال الترمذي: حسن صحيح. (١)
٣٤٨٢ - قال: كان رسول الله ﷺ إذا استجد ثوبًا، سماه باسمه، عمامة، أو قميصًا، أو رداءً، ثم يقول: "اللهم لك الحمد كما كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له". قلت: رواه أبو داود والترمذي كلاهما هن…
٣٤٨٣ - أن رسول الله ﷺ قال: "من أكل طعامًا ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه، بغير حولٍ مني ولا قوةٍ، غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر"، وقال: "من لبس ثوبًا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه، من غير حو…
٣٤٨٤ - قال لي رسول الله ﷺ: "يا عائشة! إن أردت اللحوق بي، فليكفك من الدنيا كزاد الراكب، وإياك ومجالسة الأغنياء، ولا تستخلقي ثوبًا حتى ترقعيه". (غريب). قلت: رواه الترمذي في اللباس من حديث صالح بن حسان عن عروة عن عائشة وقال…
٣٤٨٥ - وقال ﷺ: "إن البذاذة من الإيمان". قلت: رواه أبو داود في الترجل، وابن ماجه في الزهد كلاهما (٤) من حديث أبي أمامة بن ثعلبة واسمه إياس، ولفظ أبي داود: " قال رسول الله ﷺ ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إ…
٣٤٨٦ - وقال: "من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة". قلت: رواه أبو داود وابن ماجه كلاهما في اللباس، والنسائي في الزينة من حديث ابن عمر (٤)، قال ابن الأثير (٥): والشهرة ظهور الشيء في شُنعة حتى يشهره …
عن أبيه، وفيه رجل مجهول. (١)
٣٤٨٩ - قال رسول الله ﷺ: "إن الله يحب أن يُرى أثر نعمته بالخير على عبده". قلت: رواه الترمذي في الاستئذان من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه جده يرفعه، وقال: حديث حسن. (٢)
٣٤٩٠ - "قال: أتانا رسول الله ﷺ زائرًا، فرأى رجلًا شعثًا قد تفرق شعره فقال: "ما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه؟ "، ورأى رجلًا عليه ثياب وسخةٌ فقال: "ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه؟ ". قلت: رواه أبو داود في اللباس، والنسائي ف…
٣٤٩١ - قال: رآني النبي ﷺ وعليّ أطمارٌ، فقال: "هل لك من مالٍ؟ "، قلت: نعم، قال: "من أي المال؟ " قلت: من كل قد آتاني الله: من الشاء، والإبل، قال: "فلير نعمة الله وكرامته عليك". قلت: رواه أبو داود هنا، والنسائي في الزينة من…
٣٤٩٢ - قال: "مرّ رجل وعليه ثوبان أحمران، فسلّم على النبي ﷺ فلم يرد عليه". قلت: رواه أبو داود في اللباس، والترمذي في الاستئذان، وقال: حسن غريب من هذا الوجه، انتهى. (٢) وفي إسناده أبو يحيى القتات (٣)، وقد اختلف في اسمه، فق…
٣٤٩٣ - أن نبيّ الله ﷺ قال: "لا أركب الأُرجُوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفّف بالحرير، وقال: "ألا وطيِب الرجال: ريح لا لون له، وطيب النساء: لون لا ريح له". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث الحسن البصري عن عمران…
عن خاتم الذهب، وعن لبس القَسِّي والمياثر". قلت: مجموع هذا الحديث رواه الشيخان: البخاري في مواضع منها في إفشاء السلام، ومسلم في اللباس كلاهما من حديث البراء بن عازب (٢)، ورواه مسلم أيضًا من حديث علي بن أبي طالب في موضعين …
٣٤٩٦ - قال رسول الله ﷺ: " لا تركبوا الخز ولا النمار". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث معاوية يرفعه، وسكت عليه، ولم يعترضه المنذري. (١)
٣٤٩٧ - أن النبي ﷺ: نهى عن الميثرة الحمراء. قلت: هذا الحديث ذكره المصنف في "شرح السنة" بغير سند، وقد رواه البخاري في اللباس من حديث البراء (٢)، ولفظه "نهانا رسول الله ﷺ عن المياثر الحمراء" ورواه ابن ماجه فيه من حديث على ب…
٣٤٩٨ - قال: أتيت النبي ﷺ وعليه ثوبان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب، وشيبه أحمر. قلت: رواه أبو داود في اللباس والترمذي في الاستئذان، والنسائي في الزينة كلهم من حديث أبي رمثة مختصرًا إلى قوله "أخضران". (٤) - وفي رواية: وهو…
٣٤٩٩ - أن النبي ﷺ كان شاكيًا، فخرج يتوكأ على أسامة، وعليه ثوب قِطْر قد توشح به، فصلى بهم. قلت: رواه الترمذي في الشمائل عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس. (٢) قوله: "وعليه ثو…
٣٥٠٠ - قالت: كان على النبي ﷺ ثوبان قطريان غليظان، فكان إذا قعد فعرق ثقلا عليه، فقدم بز من الشام لفلان اليهودي، فقلت: لو بعثت إليه، فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة، فأرسل إليه، فقال: قد علمت ما يريد، إنما يريد أن يذهب بمالي…
٣٥٠١ - قال: "رآني رسول الله ﷺ وعليّ ثوب مصبوغ بعصفر مورّدًا" فقال: "ما هذا؟ " فعرفت ما كره، فانطلقت فأحرقته، ف قال النبي ﷺ: "ما صنعت بثوبك؟ " قلت: أحرقته، قال: "أفلا كسوته بعض أهلك؟ فإنه لا بأس به للنساء". قلت: رواه أبو …
٣٥٠٢ - قال: رأيت النبي ﷺ بمنى يخطب على بغلةٍ، وعليه برد أحمر، وعليٌّ يعبر عنه. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث أبي معاوية الضرير عن هلال بن عامر عن أبيه وهو عامر بن عمرو. (٤) وقد اختلف في إسناده، فقيل: أخطأ فيه أبو معاوية…
٣٥٠٣ - قالت: صنعت للنبي ﷺ بردة سوداء، فلبسها، فلما عرق فيها وجد ريح الصوف، فقذفها. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عائشة، والنسائي في الزينة مسندًا ومرسلًا، وسكت عليه أبو داود. (٢)
٣٥٠٤ - قال: أتيت النبي ﷺ وهو محتب بشَمْلَة، قد وقع هدبها على قدميه. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث جابر وهو ابن سليم، ويقال: إن اسمه سليم بن جابر ﵁ يرفعه. (٣)
٣٥٠٥ - قال: أتي النبي ﷺ بقباطي، فأعطاني منها قُبطية، فقال: "اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصًا، وأعط الآخر امرأتك تختمر به"، فلما أدبر قال: "وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبًا، لا يصفها". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث دحية ب…
٣٥٠٦ - أن النبي ﷺ دخل عليها وهي تختمر، فقال: "لية، لا ليتين". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث وهب مولى أبي أحمد عن أم سلمة ترفعه ووهب هذا شبه المجهول. (٥)
كتاب اللباس · باب الخاتم
٣٥٠٧ - قال: "اتخذ النبي ﷺ خاتمًا من ذهب -وفي رواية: وجعله في يده اليمنى- ثم ألقاه، ثم اتخذ خاتمًا من ورق، نقش فيه: محمد رسول الله، وقال "لا ينقش أحدٌ على نفش خاتمي هذا"، وكان إذا لبسه، جعل فصّه مما يلي بطن كفه. قلت: رواه…
٣٥٠٨ - قال: نهى رسول الله ﷺ عن لبس القَسّي، وعن المعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع، قلت: رواه مسلم في اللباس من حديث علي ولم يخرجه البخاري (١)، لكن أخرج هو ومسلم من حديث البراء النهي عن القسي وعن تختم ال…
٣٥٠٩ - أن رسول الله ﷺ رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل، فنزعه وطرحه، فقال: "يعمد أحدكم إلى جمر من نارٍ، فيجعله في يده؟ ". قلت: رواه مسلم فيه من حديث ابن عباس (٢) وفيه: فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله ﷺ خذ خاتمك انتفع به، فقال:…
٣٥١٠ - أن النبي ﷺ أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي، فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابًا إلا بخاتم، فصاغ رسول الله ﷺ خاتمًا حلقه فضة، نقش فيه محمد رسول الله. قلت: رواه البخارب في العلم ومن تراجمه عليه "باب ما يذكر في المنا…
٣٥١١ - وفي رواية: محمد: سطر، ورسول: سطر، والله: سطر. قلت: رواه البخاري من حديث أنس ولم يذكر مسلم الأسطر. (١)
٣٥١٢ - أن نبي الله ﷺ كان خاتمه من فضة، وكان فصّه منه. قلت: رواه البخاري في اللباس من حديث حميد عن أنس. (٢)
٣٥١٣ - أن رسول الله ﷺ لبس خاتم فضة في يمينه، وفيه فص حبشي، كان يجعل فصه مما يلي كفه. قلت: رواه الشيخان في اللباس، والترمذي وابن ماجه كلاهما فيه، وأبو داود في الخاتم، والنسائي في الزينة أربعتهم مختصرًا كلهم من حديث ابن شه…
٣٥١٤ - قال: كان خاتم النبي ﷺ في هذه، وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى. قلت: رواه الشيخان في اللباس من حديث أنس (٥)، ولم يقل البخاري: من يده اليسرى، وأما التختم في اليد اليسرى أو اليمنى فقد جاء هذان الحديثان وهما صحيحان، ول…
٣٥١٥ - قال: نهاني رسول الله ﷺ أن أتختم في أصبعي هذه أو هذه، قال: فأومأ إلى الوسطى والتي تليها. قلت: رواه الجماعة إلا البخاري: أبو داود في الخاتم والنسائي في الزينة والباقون في اللباس من حديث علي بن أبي طالب. (٣) قال النو…
٣٥١٦ - قال: كان النبي ﷺ يتختم في يمينه. قلت: رواه أبو داود في الخاتم، والترمذي في الشمائل، والنسائي في الزينة ثلاثتهم من حديث علي بن أبي طالب يرفعه، ورواه الترمذي أيضًا في الشمائل، وابن ماجه في اللباس كلاهما من حديث عبد …
٣٥١٧ - قال: كان النبي ﷺ يتختم في يساره. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث عبد الله بن عمر. (٢)
٣٥١٨ - أن النبي ﷺ أخذ حريرًا فجعله في يمينه، وأخذ ذهبًا فجعله في شماله ثم قال: "إن هذين حرام على ذكور أمتي". قلت: رواه أبو داود، وابن ماجه كلاهما في اللباس، والنسائي في الزينة، وفي حديث ابن ماجه "حل لإناثها" ثلاثتهم من ح…
٣٥١٩ - أن النبي ﷺ نهى عن ركوب النمور، وعن لبس الذهب إلا مقطّعًا. قلت: رواه أبو داود في آخر هذا الباب، والنسائي في الزينة كلاهما من حديث ميمون القناد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان يرفعه، قال الإمام أحمد: ميمون القنا…
٣٥٢٠ - أن النبي ﷺ قال لرجل عليه خاتم من شبه: "ما لي أجد منك ريح الأصنام؟ " فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد، فقال: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ " فطرحه، فقال: "اتخذْه من ورقٍ، ولا تُتمه مثقالًا". قلت: رواه أبو داود هن…
٣٥٢١ - قال: كان النبي ﷺ يكره عشر خلال: الصفرة، -يعني الخلوق -، وتغيير الشيب، وجر الإزار، والتختم بالذهب، والتبرج بالزينة لغير محلها، والضرب بالكعاب، والرُّقى إلا بالمعوذات، وعقد التمائم، وعزل الماء لغير محله، وفساد الصبي…
يقول: "مع كل جرس شيطان". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث عامر بن عبد الله بن الزبير أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير ... الحديث، ومولاة لهم مجهولة، وعامر بن عبد الله ابن الزبير لم يدرك عمر. (١)
قال: "يا معشر النساء! أما لكن في الفضة ما تحلين به، أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبًا -تظهره- إلا عذّبت به". قلت: رواه أبو داود هنا والنسائي في الزينة (٣) كلاهما من حديث ربعي ابن خراش، عن امرأته عن أخت لحذيفة ترفعه، وامر…
كتاب اللباس · باب النعال
قبالان في نعل" وأبو داود في الانتعال، والترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث أنس. (٣) والقبال: بالقاف المكسورة والباء الموحدة، زمام النعل، وهو السير الذي يكون بين الأصبعين.
٣٥٣٠ - قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في غزوة غزاها: "استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبًا، ما انتعل". قلت: رواه مسلم هنا من حديث جابر ولم يخرجه البخاري. (٤)
٣٥٣١ - قال رسول الله ﷺ: "إذا انتعل أحدكم، فليبدأ باليمنى، فإذا نزع، فليبدأ بالشمال، لتكن اليمنَى أولهما تنعل، وآخرهما تنزع". قلت: رواه الجماعة إلا النسائي كلهم في اللباس من حديث أبي هريرة ولم يقل مسلم ولا ابن ماجه "لتكن …
٣٥٣٢ - قال ﷺ: "لا يمشي أحدكم في نعل واحدةٍ، ليُحْفهما جميعًا، أو ليُنعلهما جميعًا". قلت: رواه الشيخان وأبو داود والترمذي جميعًا في اللباس من حديث أبي هريرة يرفعه. (٢) قوله ﷺ: "ليحفهما" بالحاء المهملة والفاء، كذا هو في ال…
٣٥٣٣ - قال: "من انقطع شسع نعله، فلا يمشينّ في نعل واحدةٍ، حتى يُصلح شسعه، ولا يمش في خف واحدٍ، ولا يأكل بشماله، ولا يحتب بالثوب الواحد، ولا يلتحف الصمّاء". قلت: رواه مسلم فيه من حديث جابر يرفعه، ولم يخرجه البخاري بهذا ال…
٣٥٣٤ - قال: كان لنعل رسول الله ﷺ قبالان مثنّى شراكهما. قلت: رواه الترمذي في الشمائل وابن ماجه في اللباس من حديث ابن عباس وسنده حسن. (٣)
٣٥٣٥ - قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائمًا. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث جابر يرفعه وسكت عليه، ولم يعترضه المنذري. (٤) ورواه الترمذي من حديث الحارث بن نبهان عن معمر، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة يرفعه (٥) و…
٣٥٣٦ - قالت: ربما مشى النبي ﷺ في نعل واحدةٍ، والصحيح: أنه عن عائشة ﵂: أنها مشت في نعل واحدةٍ. قلت: رواه الترمذي في اللباس من حديث القاسم عن عائشة مرفوعًا (٢) وموقوفًا عليها قال: والموقوف أصح. (٣) قال في شرح السنة (٤): ور…