كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

عن خاتم الذهب، وعن لبس القَسِّي والمياثر". قلت: مجموع هذا الحديث رواه الشيخان: البخاري في مواضع منها في إفشاء السلام، ومسلم في اللباس كلاهما من حديث البراء بن عازب (٢)، ورواه مسلم أيضًا من حديث علي بن أبي طالب في موضعين في اللباس. (٣) والقسي (٤): ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتي بها من مصر تنسب إلى قرية على ساحل البحر قريبًا من تنيس يقال لها القس، والقسي: بفتح القاف وكسر السين المهملة مع التشديد، وبعض أهل الحديث يكسر القاف، ويقال إنها القزية: بالزاي المعجمة أي المتخذة من القز وأبدلت الزاي سينًا. وأما المياثر فسيأتي الكلام عليها. - وفي رواية: نهى عن مياثر الأرجوان. قلت: رواها أبو داود في اللباس، والنسائي في الزنية من حديث عبيدة عن علي بن أبي طالب يرفعه. (٥)