شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 122 of 133

٢٦ - كتاب الكراهة · ١١ - باب البول قايما
٦٤١٠ - حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عبد الله بن عباس ﵄، قال: رأيت النبي ﷺ يشرب وهو قائم (¬١).
دلوًا من زمزم، فشرب وهو قائم (¬٢).
٦٤١٢ - حدثنا ابن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس ﵄ … مثله (¬٣).
٦٤١٣ - حدثنا ربيع الجيزي، قال: ثنا إسحاق بن أبي فروة المدني، قال: حدثتنا عبيدة بنت نايل، عن عائشة بنت سعد، عن سعد بن أبي وقاص ﵁، أن رسول الله ﷺ كان يشرب قائما (¬١).
٦٤١٥ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عاصم، وعثمان بن عمر قالا: ثنا عمران بن حدير، عن أبي البزري -وهو يزيد بن عطارد-، عن ابن عمر ﵄، قال: كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله ﷺ (¬٣).
٦٤١٦ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، عن عمران بن حدير، عن يزيد بن عطارد، عن ابن عمر ﵄ … مثله (¬١).
شرب وهو قائم من في قربة (¬٢).
٦٤١٨ - حدثنا فهد، قال: أنا أبو غسان، قال: ثنا زهير بن معاوية، قال: ثنا عبد الكريم الجزري، قال: حدثني البراء ابن بنت أنس وهو ابن زيد، عن أنس بن مالك ﵁، قال: حدثتني أمي، أن رسول الله ﷺ دخل عليها وفي بيتها قربة معلقة، فشرب …
٦٤١٩ - حدثنا أبو أمية، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا شريك، عن حميد، عن أنس ﵁، أن النبي ﷺ شرب من قربة معلقة، وهو قائم (¬١). ففي هذه الآثار إباحة الشرب قائما، وأولى الأشياء بنا إذا روي حديثان عن رسول الله ﷺ فاحتملا الاتفاق، …
لهم: "أما أنا فلا آكل متكئا".
فلا آكل متكئا (¬١).
… فذكر مثله (¬٢).
٦٤٢٣ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة ﵁، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬٣).
٦٤٢٤ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا مسعر بن كدام، عن علي بن الأقمر قال: سمعت أبا جحيفة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ .. فذكر مثله (¬١). فليس ذلك على طريق التحريم منه عليهم أن يأكلوا كذلك، ولكن لمعنى في الأكل متكئا مخا…٣ نسخ
من أجله الأكل متكئا، وأنه إنما هو لما يحدث عنه من عظم البطن. فكذلك ما روي عنه من النهي عن الشرب قائما، إنما هو لمعنى يكون من ذلك كرهه من أجله لا غير ذلك. وقد روي في هذا أيضا عن عبد الله بن عمرو ﵄٤ نسخ
الشعبي، وقد يجوز في ذلك معنى آخر
(¬٢). فقد يجوز أن يكون هذا هو المعنى الذي من أجله قال: لا آكل متكئا؛ لأنه فعل الملوك والجبابرة، وفعل الأعاجم، فكره ذلك، ورغب في فعل العرب. كما قد روي عن عمر ﵁.
يا بشر! إني إنما فعلت ذلك لتعلم إنا نشرب ونحن قيام (¬١).
مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، قال: رأيت أبي يشرب وهو قائم (¬٢).
أنه نهى أن يشرب من في السقاء
عن الشرب من في السقاء (¬١).
٦٤٣٣ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬٢). فلم يكن هذا النهي من رسول الله ﷺ على تحريم ذلك على أمته حتى يكون من فعله منهم عاصيا له، ولكن لمعنى …نسختان
٦٤٣٤ - فحدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، [عن عبد الله بن الزبير] (¬١) أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب من فيّ السقاء؛ لأنه ينتنه (¬٢). فهذا معناه. وقد روي في ذلك معنى آخر وهو ما
قوم: إنما نهى عن ذلك، لأنه الموضع الذي يقصده الهوام، فنهى عن ذلك خوف أذاها. فكذلك ما ذكرنا عنه في صدر هذا الباب من نهيه عن الشرب قائما ليس على التحريم الذي يكون فاعله عاصيا، ولكن للمعنى الذي ذكرناه في ذلك. وقد روينا عن ر…نسختان
ابن أبي ذئب: اختناثها أن تكسر فيشرب منها. فالوجه الذي من أجله نهى عن ذلك، هو الوجه الذي من أجله نهي عن الشرب من في السقاء ١٤ - باب: وضع إحدى الرجلين على الأخرى
أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى (¬١).
… مثله (¬٢)، وزاد: وهو مضطجع.
… مثله (¬٣).
٦٤٤١ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا المقدمي قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن خداش، عن أبي الزبير عن جابر ﵁، عن النبي ﷺ … مثله (¬٤).
٦٤٤٢ - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أمية بن بسطام، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ، أنه أن نهى أن يثني الرجل إحدى رجليه على الأخرى (¬١). قال أب…٤ نسخ
له كعب بن عجرة ﵁: ضمها، فإنه لا يصلح لبشر (¬٣). وخالفهم في ذلك آخرون (¬١)، فلم يروا بذلك بأسا، واحتجوا في ذلك بما روي عن رسول الله ﷺ٤ نسخ
مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى (¬٢).
… مثله (¬٣).
٦٤٤٦ - حدثنا يزيد بن سنان: قال: ثنا أبو بكر الحنفي، قال: ثنا ابن أبي ذئب، قال: ثنا الزهري، قال حدثني عباد بن تميم، عن عمه، عن النبي ﷺ … مثله (¬٤).
٦٤٤٧ - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس، ويونس، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬١).
خلاف ذلك.
ذلك (¬١).
كان أبو بكر وعمر وعثمان ﵃ يجلس أحدهم متربعا وإحدى رجليه على الأخرى (¬٢).
٦٤٥٢ - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع: أنه رأى عثمان بن عفان ﵁ فعل ذلك (¬٣).
٦٤٥٣ - حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عمر بن عبد العزيز، أن محمد بن نوفل حدثه، أنه رأى أسامة بن زيد بن حارثة ﵄ في مسجد النبي ﷺ فعل ذلك (¬١).
يفعل ذلك (¬٢).
لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين (¬٣).
رأيت أنس بن مالك ﵁ قاعدا قد وضع إحدى رجليه على الأخرى (¬٤).
ما يدل على غير هذا المعنى
الحسن: ما أخذوا ذلك إلا عن اليهود (¬١). فيحتمل أن يكون كان من شريعة موسى ﵇ كراهة هذا الفعل، فكانت اليهود على ذلك، فأمر رسول الله ﷺ باتباع ما كانوا عليه؛ لأن حكمه أن يكون على شريعة النبي الذي كان قبله، حتى يحدث الله له شر…٤ نسخ
إنما كره ذلك أن يفعله بين يدي القوم مخافة أن ينكشف (¬٢).
في المسجد بالسهام
أبو جعفر: فذهب قوم (¬٤) إلى أنه لا بأس أن يتخطّى الرجل المسجد وهو حامل ما أراد حمله، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٥)، فقالوا: لا ينبغي لأحد أن يدخل المسجد وهو حامل شيئا من ذلك إلا أن يكون دخل به يري…
أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها (¬١).
… نحوه (¬٢). فبين جابر ﵁ في هذا الحديث أن الذين كانوا يدخلون بها المسجد إنما كانوا يريدون بها الصدقة فيه لا التخطي. فهذا هو ما أباحه رسول الله ﷺ مما في حديث أبي موسى ﵁. ١٦ - باب: المعانقة (¬١)