شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 114 of 133

٢٤ - كتاب الصيد والذبايح والاضاحي · ٦ - باب الذبح بالسن والظفر
يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية إلا من أجل أنها ظهر (¬٢).
٥٩٨٢ - حدثنا فهد، قال: ثنا ابن أبي، مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، أن نافعًا أخبره، عن عبد الله بن عمر ﵄، قال نهى رسول الله ﷺ عن أكل الحمار الأهلي يوم خيبر، وكانوا قد احتاجوا إليها (¬٣).
٥٩٨٣ - حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا مكي بن إبراهيم، وأبو عاصم قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني نافع، قال: قال ابن عمر ﵄ … ثم ذكر مثله (¬١). فكان من الحجة عليهم في ذلك أن جابرًا ﵁ قد أخبر أن النبي ﷺ أطعمهم يومئذ لحوم ال…
إنما نهى عنها؛ لأنها كانت تأكل العذرة" (¬١). قالوا: فإنما نهى النبي ﷺ عن أكلها لهذه العلة، فكان من الحجة عليهم في ذلك، أنه لو لم يكن جاء في هذا إلا الأمر بإكفاء القدر، لكان ذلك محتملًا لما قالوا، ولكنه قد جاء هذا، وجاء ا…٤ نسخ
إنما نهى عنها لأنها كانت نهبةً. ورووا في ذلك ما٤ نسخ
مر يوم خيبر بقدور فيها لحم حمر الناس، فأمر بها فأكفئت (¬٢). فكان من الحجة عليهم في ذلك أن قوله: "حمر الناس" يحتمل أن يكون لانهم انتهبوها من الناس، ويحتمل أن تكون نسبت إلى الناس لأنهم يركبونها، فيكون النهي وقع عليها لأنها…
أو ذاك" فدل ذلك أيضًا على أن النهي كان لنجاسة لحوم الحمر لا لأنها نهبة، ولا لأنها مغصوبة. ألا ترى أن رجلًا لو غصب شاةً فذبحها وطبخ لحمها أن قدره التي طبخ ذلك فيها لا يتنجس، وأن حكمها في طهارتها حكم ما طبخ فيه لحم غير مغص…نسختان
قال: إني أوتيت الكتاب وما يعدله، يوشك شبعان على أريكته، يقول: بيننا وبينكم هذا الكتاب، فما كان فيه من حلال حللناه، وما كان فيه من حرام حرمناه، ألا وإنه ليس كذلك، لا يحل ذو ناب من السباع، ولا الحمار الأهلي (¬١).٤ نسخ
… مثله (¬٢).
والناس حوله: لا أعرفن أحدكم يأتيه الأمر من أمري قد أمرت به أو نهيت عنه، وهو متكئ على أريكته فيقول: ما وجدناه في كتاب الله عملناه، وإلا فلا (¬٣).٤ نسخ
ألفين أحدكم متكئًا على أريكته، يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول: لا
أكل لحم الفرس
فأكلناه (¬٣).
٢٥ - كتاب الاشربة · ١ - باب الخمر المحرمة ما هي؟
الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة" (¬١).
… مثله (¬٢).
أهل المقالة الأولى، ويحتمل أن يكون أراد بقوله: الخمر من هاتين الشجرتين إحداهما، فعمهما بالخطاب وأراد إحداهما دون الأخرى، كما قال الله ﷿ ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ والْمَرْجَانُ﴾ [الرحمن: ٢٢] وإنما يخرج من أحدهما. وك…
قائل: فما معنى حديث عمر ﵁ يريد ما قد
إنه نزل تحريم الخمر، وهي يومئذ من خمسة: من التمر، والعنب والعسل، والحنطة والشعير، والخمر: ما خامر العقل" (¬١). وقد روي مثل ذلك أيضًا عن ابن عمر والنعمان ﵃، عن النبي ﷺ.
إن من العنب خمرًا، ومن العسل خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن الحنطة خمرا، وأنا أنهاكم عن كل مسكر" (¬٢).
… مثله، غير أنه لم يذكر قوله: "وأنهاكم عن كل مسكر" (¬١). قيل له: يحتمل هذان الحديثان جميع المعاني التي يحتملها الحديث الأول غير معنًى واحد، وهو ما احتمله الحديث الأول مما حمله عليه من ذهب إلى كراهة نقيع التمر والزبيب فإن…
ننبذ الرطب والبسر، فلما نزل تحريم الخمر أهرقناهما من الأوعية، ثم تركناهما (¬٢).
أن يأخذ فيهم، قال: فمر بنا مار من المسلمين، فنادى: ألا هل شعرتم إن الخمر قد حرمت؟، فوالله ما انتظروا أن يأمروني أن أكفي ما في الآنية، ففعلت فما عادوا في شيء منها، حتى لقوا الله ﷿، وإنها للبسر والتمر وإنها لخمرنا يومئذ (¬…٤ نسخ
أم باطلًا، فقالوا: أكفئ إناءك يا أنس، فكفأتها، فلم يرجع إلى رءوسهم حتى لقوا الله ﷿، قال: وكان خمرهم يومئذ، البسر والتمر (¬١).
إني لأسقي أبا طلحة، وأبا دجانة، وسهيل بن بيضاء خليط بسر وتمر إذ حرمت الخمر، فأرقتها وأنا ساقيهم يومئذ، وأصغرهم، وإنا نعدها يومئذ خمرًا (¬٢). قالوا: ففي هذا ما يدل على أن ذلك أيضا خمر. قيل له: ليس فيه دليل على ما ذكرت، لأ…
الخمر، بعينها، والسكر من كل شراب (¬٢).
أن نيّ العصير وطبيخه سواء، وأن الطبخ لا يحل به ما لم يكن حلالًا قبل الطبخ إلا الطبخ الذي يخرجه من حد العصير إلى أن يصير في حد العسل، فيكون بذلك حكمه حكم العسل. ورأينا طبيخ الزبيب والتمر مباحًا باتفاقهم. فالنظر على ذلك أن…
في ذلك: هي الخمر فاجتنبها (¬١).
٢٥ - كتاب الاشربة · ٢ - باب ما يحرم من النبيذ
كل مسكر حرام" (¬١).
كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام" (¬٢).
٦٠١٥ - حدثنا حسين بن نصر، قال: سمعت يزيد بن هارون، قال: أنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة … فذكر بإسناده مثله (¬٣).
٦٠١٦ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وابن عمر ﵃، عن رسول الله ﷺ … مثله (¬١).
… مثله (¬٢).
… مثله (¬٣).
.. مثله (¬١).
… مثله (¬٢).
مثله، ولم يرفعه (¬٣).
أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره" (¬٤).
عن كل مسكر (¬١).
إن الله ﷿ حرم الخمر، والميسر (¬٢)، والكوبة (¬٣) "، وقال: "كل مسكر حرام" (¬٤).
كل شراب أسكر فهو حرام" (¬١).
٦٠٢٧ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا سريج بن النعمان الجوهري، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة ﵂، عن النبي ﷺ قال: "كل شراب أسكر، فهو حرام" (¬٣).
٦٠٢٨ - حدثنا علي، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا مهدي بن ميمون، عن أبي عثمان الأنصاري قال: سمعت القاسم بن محمد يحدث، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله يقول: " كل مسكر حرام، وما أسكر الفرق (¬١) منه، فملء الكف منه حرام" (¬٢)…
كل شراب أسكر فهو حرام" (¬٣).
كل مسكر حرام" (¬١).
ما أسكر كثيره فقليله حرام" (¬٢).
كل مسكر حرام" (¬١).
ما أسكر كثيره فقليله حرام" (¬٢).
أنهاكم عن كل مسكر" (¬٣).
أنهاكم عن كل مسكر" (¬١).
كل مسكر حرام" (¬٢).