شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

المدوَّنة · ٦,٦٣٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 113 of 133

٢٤ - كتاب الصيد والذبايح والاضاحي · ٦ - باب الذبح بالسن والظفر
٥٩٢٤ - حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة، قال ثنا أبو داود، قال ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة ﵄ أن رجلًا أتى النبي ﷺ بضب. فقال له رسول الله ﷺ: " إن أمةً فقدت فالله أعلم" (¬١).
أمة مسخت، فلا يدرى ما فعلت، ولا أدري لعل هذا منه" (¬٢).٤ نسخ
ترك أكله خوفًا من أن يكون مما مسخ. فاحتمل أن يكون قد حرّمه مع ذلك، واحتمل أن يكون تركه تنزهًا منه عن أكله، ولم يحرمه، فنظرنا في ذلك.٤ نسخ
ما ينفي أن تكون الضباب ممسوخة؟
إن الله ﷿ لم يهلك قومًا أو لم يمسخ قومًا، فيجعل لهم نسلًا ولا عاقبةً" (¬١).٣ نسخ
كانوا قبل ذلك (¬٢).٣ نسخ
إن الله لم يهلك قومًا، فيجعل لهم نسلًا ولا عقبًا" (¬١).
في هذا الحديث أن الممسوخ لا يكون له نسل ولا عقب، فعلمنا بذلك أن الضب لو كان مما مسخ لم يبق، فانتفى بذلك أن يكون الضب مكروها، من قبل أنه مسخ أو من قبل ما يخاف أن يكون مسخًا. ثم نظرنا فيما روي فيه خلاف ما ذكرنا هل نجد في ش…
في حديثه الذي قد رويناه، لا على تحريمه إياه على الناس. وقد روي عن ابن عمر ﵄ أيضًا ما يدل على ذلك.
أتي بضب، فلم يأكله، ولم يحرمه (¬٣).
لست بآكله ولا محرمه" (¬١).
لا آكل، ولا أنهى" (¬٣).
… مثله (¬٤).
… مثله (¬١).
أنه حلال.
أبو جعفر: وقد كره قوم أكل الضب، منهم أبو حنيفة، وأبو يوسف، ومحمد ﵏. واحتج لهم محمد بن الحسن بما
أن لا يكون ما يتقرب به إلى الله ﷿ إلا من خير الطعام، كما قد نهى أن يتصدق بالبسر الرديء، والتمر الرديء. فمما روي عنه في ذلك ما٣ نسخ
الزهري: لونان من تمر المدينة (¬٥).٣ نسخ
نهى عن الجعرور ولون الحبيق (¬٦).
لو كان لكم فأعطاكم، لم تأخذوه إلا وأنتم ترون أنه قد نقصكم من حقكم (¬١).٣ نسخ
أما والله ليدعنها، مذللةً أربعين عاما للعوافي (¬٤) " يعني: نخل المدينة (¬٥).٤ نسخ
في إباحة أكله أيضًا ما٣ نسخ
كلوا، فإني عائف" (¬١).
(¬٢). فثبت بتصحيح هذه الآثار أنه لا بأس بأكل الضب وأنا به أقول، والله أعلم بالصواب. ١١ - باب: أكل لحوم الحمر الأهلية
فأطعم أهلك من سمين مالك، فإنها قذرت لكم جوّالَ (¬١) القرية" (¬٢).٣ نسخ
فأطعم أهلك من سمين مالك، فإنما كرهت لكم جوّال القرية" (¬١).٣ نسخ
… ثم ذكر مثله (¬٢).
فإنها كرهت لكم جوّال القرية على الأهلية. وقد روى شريك حديث غالب هذا على خلاف ما رواه مسعر وشعبة.٣ نسخ
مجيئًا متواترًا في نهيه عن أكل لحوم الحمر الأهلية. فمهما روي عنه في ذلك ما قد٣ نسخ
عن أكل لحوم الحمر الإنسية، وعن متعة النساء يوم خيبر (¬١).٣ نسخ
نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الإنسية (¬٢).
خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية (¬٣).
الله بن
… مثله (¬٢).
٥٩٦٢ - حدثنا فهد، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا ابن نمير، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عمرو بن ضمرة، الفزاري، عن عبد الله بن أبي سليط، عن أبيه أبي سليط ﵁، وكان بدريا قال: لقد أتانا نهي رسول الله ﷺ عن…
٥٩٦٣ - حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله ﵄، أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية، وأذن في لحوم الخيل (¬١).
لحوم الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر (¬٣).
أن أكفئوا القدور (¬٣).
… نحوه (¬٤).
البراء، وعبد الله بن أبي أوفى ﵄ … مثله، ولم يذكر خيبر (¬١).
أوفى … مثله (¬٢).
أو في ﵁ … مثله (¬٣).
ولكن أبي ذلك الحبر يعني ابن عباس ﵄ وقرأ ﴿قُلْ لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾ [الأنعام: ١٤٥] الآية (¬١).٤ نسخ
يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية (¬٢).
ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها نجس فأكفئوا القدور" (¬١).
يوم خيبر، فقيل له: أكلت الحمر، فسكت ثم أتي، فقيل له: فنيت الحمر فأمر أبا طلحة ينادي … ثم ذكر مثله (¬٢).
٥٩٧٧ - حدثنا حسين بن نصر، قال سمعت يزيد بن هارون، قال: ثنا هشام، عن محمد، عن أنس ﵁، عن النبي ﷺ … مثله (¬٣).
٥٩٧٨ - حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الوهاب بن نجدة، قال: ثنا بقية، قال ثنا الزبيدي، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني، أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل ذي ناب من السباع، وعن لحوم الحمر الأهلية (¬١).
أو ذاك" (¬٢).
عن ذلك إبقاءً على الظهر، ليس على وجه التحريم. ورووا في ذلك ما.٣ نسخ