جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 393 of 451
كتاب الصيد والذبايح · باب ما جاء فى اكل الجراد
١٩٠٢٦ - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا الأنصارِىُّ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنى سُلَيمانُ التَّيمِىُّ، عن أبى عثمانَ النَّهدِىِّ قال…
نسختان
١٩٠٢٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ علىٍّ وعَلِىُّ بنُ عبدِ اللهِ قالا: حدثنا زَكَريّا بنُ يَحيَى بنِ عُمارَةَ، عن أبى العَوّامِ الجَزّارِ، عن أبى عثمانَ ال…
٤ نسخ
أُحِلَّت لَنا مَيْتَتانِ ودَمانِ؛ المَيتَتانِ الحوتُ والجَرادُ، والدَّمانِ -أحسِبُه قال:- الكَبِدُ والطِّحالُ" (¬٣). ورَواه إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ وعَبدِ اللهِ وأُسامَةَ بَنِى زَيدِ بنِ أسلَمَ عن أبيه…
٦ نسخ
أنَسٌ: ثُمَّ رَجَعنا إلَى المَدينَةِ فكُنّا نُؤتَى به، فنَشتَريه ونُكثِرُ، ونُجَفِّفُه فوقَ الأجاجيرِ (¬٥) فنأكُلُ مِنه زَمانًا (¬٦).
٧ نسخ
نأكُلُ مِنها (¬١).
فقَرَّبَت إلَيهِم جَرادًا مَقلُوًّا بسَمنٍ، فقالَت: كُلْ يا مِصرِىُّ مِن هذا، لَعَلَّ الصِّيرَ (¬٤) أحَبُّ إلَيكَ مِن هذا. قال: قُلتُ: إنّا لَنُحِبُّ الصِّيرَ. فقالَت: كُلْ يا مِصرِىُّ؛ إنَّ نَبيًّا مِنَ الأنبياءِ سألَ ا…
٥ نسخ
أبو عُبَيدٍ: القَفعَةُ: شَئٌ شَبيهٌ بالزَّبِيلِ (¬٤) لَيسَ بالكَبيرِ، يُعمَلُ مِن
كتاب الصيد والذبايح · باب ما جاء فى الضفدع
الحِيتانُ والجَرادُ ذَكِىٌّ كُلُّه (¬٢).
زَينَبُ: أُراه كان يَقذَرُه (¬٣).
كتاب الضحايا
اللهُ جل ثناؤه: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: ٢].
أنَسٌ: وأَنا أُضَحِّى بكَبشَينِ (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ (¬٢).
ضحَّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ؛ يُسَمِّى، ويُكَبِّرُ، ويَضَعُ رِجْلَه على صِفاحِهِما، ويَذبَحُهُما بيَدِهِ (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عُمَرَ الحَوضِىِّ مُختَصَرًا (¬٤).
٦ نسخ
١٩٠٤٠ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وعَلِىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ قالا: أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ ﵁ قال: ضَحَّى …
١٩٠٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ العَنبَرِىُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلِ بنِ …
٧ نسخ
لَها النّاسُ: الرَّجَبيَّةُ" (¬٢).
٦ نسخ
على كُلِّ أهلِ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ أُضحِيَّةٌ وعتيرَةٌ".
الشيخ ﵀: وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى جَعفَرٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا (¬٣)، وابنُ وهبٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عَيّاشٍ عن الأعرَجِ عن أبى هريرةَ مَوقوفًا (¬٤).
نسختان
حَدَّثَنِى عَمِّى،
فذَكَرَه (¬١).
ما أُنفِقَتِ الوَرِقُ فى شَئٍ أفضَلَ مِن نَحيرَة فى يَومِ عيدٍ" (¬٢). تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ رَبيعَةَ عن إبراهيمَ الخُوزِىِّ ولَيسا بالقَويَّينِ (¬٣).
نسختان
ما عَمِلَ آدَمِىٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أحَبَّ إلَى اللهِ مِن هِراقَةِ (¬٣) دَمٍ". ثُمَّ ذَكَرَه (¬٤).
١٩٠٤٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا هِشامُ بنُ علىٍّ السِّيرافِىُّ، حدثنا هُدبَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ، عن أبى داودَ، عن زَيدِ بنِ …
٧ نسخ
١٩٠٤٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ الواسِطِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، عن عائذِ اللهِ بنِ عبدِ الل…
٧ نسخ
علىٌّ: خالَفَه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ عن المُسَيَّبِ بنِ شَريكٍ، وكِلاهُما ضَعيفٌ، والمُسَيَّبُ بنُ شَريكٍ مَتروكٌ (¬٢).
نَسَخَتِ الزَّكاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فى القُرآنِ، ونَسَخَ غُسلُ الجَنابَةِ كُلَّ غُسلٍ، ونَسَخَ صَومُ رَمَضانَ كُلَّ صَومٍ، ونَسَخَ الأضحَى كُلَّ ذَبحٍ" (¬٣).
٥ نسخ
نَعَم، فإِنَّه دَينٌ مَقضِىٌّ". قال: علىٌّ: هذا إسنادٌ ضَعيفٌ، وهُرَيرٌ هو ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، ولَم يَسمَعْ مِن عائشةَ ﵂ ولَم يُدرِكْها (¬١). بابٌ: الأضحيَّةُ سُنَّةٌ، نُحِبُّ لُزومَها ونَكرَهُ ت…
نسختان
مَن ذَبَحَ قبلَ أن يُصَلِّىَ فَلْيُعِدْ مَكانَها، ومَن لَم يَذبَحْ فَلْيَذبَحْ" (¬٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (¬٣).
٦ نسخ
هِىَ خَيرُ نَسيكَتَيكَ (¬٣)، ولا تَجزِى جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعدَكَ" (¬٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، واستَشهَدَ به البُخارِىُّ (¬٥).
٦ نسخ
صَدَّقَه- وعِندِى جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَىَّ مِن شاتَىْ لَحمٍ. قال: فرَخَّصَ له. قال: فلا أدرِى أبَلَغَتِ الرُّخصَةُ مَن سِواه أم لا.
٦ نسخ
الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ بطولِه، وعن مُسَدَّدٍ مُختَصَرًا، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ (¬٢).
٧ نسخ
فأَمَرَه أن يَعودَ لِضَحيَّةٍ أُخرَى (¬٣).
إنَّ أوَّلَ ما نَبدأُ به فى يَومِنا هذا أن نُصلِّىَ، ثُمَّ نَرجِعَ فنَنحَرَ، فمَن فعَلَ ذَلِكَ فقَد أصابَ سُنَّتَنا". وذَلِكَ مَذكورٌ فى بابِ قَدرِ الأُضحيَّةِ (¬٢).
الرَّجُلُ: فإِن لَم أجِدْ إلَّا مَنيحَةَ (¬٣) ابنِى -أو شاةَ ابنِى وأَهلِى ومَنيحَتَهُم- أذبَحُها؟ قال: "لا، ولَكِنْ قَلِّمْ أظفارَكَ، وقُصَّ شارِبَكَ، واحلِقْ عانَتَكَ، فذَلِكَ تَمامُ أُضحيَّتِكَ عِندَ اللهِ ﷿" (¬١).
٤ نسخ
ثَلاثٌ هُنَّ عَلَىَّ فرائضُ، [وهُنَّ لَكُم] (¬٣) تَطَوُّعٌ؛ النَّحرُ، والوِترُ، ورَكعَتا الضُّحَى" (¬٤).
كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم". زادَ الأصبَهانِىُّ فى رِوايَتِه: "وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا بها". كَذا قالا: عن سِماكٍ.
٦ نسخ
كُتِبَ عَلَىَّ النَّحرُ ولَم يُكتَبْ عَلَيكُم، وأُمِرتُ بصَلاةِ الضُّحَى ولَم تُؤمَروا (¬١) ". رَواه الحَسَنُ بنُ صالِحٍ وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن جابِرٍ هو ابنُ يَزيدَ الجُعْفِىُّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، عن النَّ…
نسختان
الشَّافِعِىُّ ﵀: وبَلَغَنا أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ ﵄ كانا لا يُضَحِّيانِ؛ كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما فيَظُنَّ مَن رآهُما أنَّها واجِبَةٌ (¬٥).
٧ نسخ
أدرَكتُ أبا بكرٍ أو رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ ﵄ (¬٦) لا يُضَحِّيانِ. فى بَعضِ حَديثِهِم: كَراهيَةَ أن يُقتَدَى بهِما (¬٧). أبو سَريحَةَ الغِفارِىُّ هو حُذَيفَةُ ابنُ أَسِيدٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ ﷺ.
٦ نسخ
قال: لَقَد رأيتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ ﵄ وما يُضَحِّيانِ عن أهلِهِما؛ خَشيَةَ أن يُستَنَّ بهِما، فلَمّا جِئتُ بَلَدَكُم هذا حَمَلَنِى أهلِى على الجَفاءِ بَعدَ ما عَلِمتُ السُّنَّةَ (¬١). كَذا قالَه مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ عن …
٦ نسخ
الشّافِعِىُّ: وعن ابنِ عباسٍ (¬١). فذَكَرَ مَعنَى ما:
أنَّه أَضحَى ابنِ عباسٍ (¬٢).
هَمَمتُ أن أدَعَ الأُضحيَّةَ وإِنِّى لَمِن أيسَرِكُم؛ مَخافَةَ أن تَحسِبَ النَّفسُ أنَّها عَلَيها حَتمٌ واجِبٌ (¬١).
الشَّافِعِىُّ ﵀: ولا يَعدُو القَولُ فى الضَّحايا هذا، أو تَكونُ واجِبَةً فهِىَ على كُلِّ أحَدٍ صَغيرٍ وكَبيرٍ لا يَجزِى غَيرُ شاةٍ عن كُلِّ أحَدٍ (¬٤). بابٌ: السُّنَّةُ لِمَن أرادَ أن يُضَحِّىَ ألَّا يأخُذَ مِن شَعَرِه …
٧ نسخ
إذا دَخَلَ العَشرُ وأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه ولا بَشَرِه شَيئًا". قيلَ لِسُفيانَ: فإِنَّ بَعضَهُم لا يَرفَعُه. قال: لَكِنِّى أرفَعُه (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عُمَرَ (¬٢).
٦ نسخ
إذا دَخَلَ العَشرُ فأَرادَ أحَدُكُم أن يُضَحِّىَ فليُمسِكْ عن شَعَرِه وأَظفارِه" (¬٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ ابنِ يوسُفَ عن يَحيَى بنِ كَثيرٍ العَنبَرِىِّ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ إلَّا…
٤ نسخ
الشّافِعِىُّ ﵀: وفى هذا دِلالَةٌ على ما وصَفتُ، وعَلَى أن المَرءَ لا يُحرِمُ بالبَعثَةِ بهَديِه. يقولُ: البَعثَةُ بالهَدىِ أكثَرُ مِن إرادَةِ الضَّحيَّةِ (¬١).
شَئٌ كان أحَلَّه اللهُ له حَتَّى نُحِرَ الهَدىُ (¬٢). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (¬٣). بابٌ: الرَّجُلُ يُضَحِّى عن نَفسِه وعن أهلِ بَيتِهِ
٦ نسخ
اشحَذيها بحَجَرٍ". ففعَلَت، فأَخَذَها وأَخَذَ الكَبشَ، فأَضجَعَه وذَبَحَه وقالَ: "باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن محمدٍ وآلِ محمدٍ ومِن أُمَّةِ محمدٍ". ثُمَّ ضَحَّى بهِ (¬٢). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ…
٧ نسخ
إذا ضَحَّى أتَى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مُوجِيَّينِ (¬٤)، فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه مَن شَهِدَ للهِ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ. وفِى رِوايَةِ الفِريابِىِّ: إذا ضَحَّ…
باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ هذا عن محمدٍ وأُمَّتِه مِمَّن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لِى بالبَلاغِ (¬٣) ".
السابق
٣٩٣ / ٤٥١
التالي