جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 362 of 451
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب الرخصة في الاوعية بعد النهى
إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم أن تَنتَبِذوا في الدُّبّاءِ والحَنتَمِ والمُزَفَّتِ، فانْبِذوا، ولا أُحِلُّ مُسكِرًا" (¬٣).
كُنتُ نَهَيتُكُم عن الأشرِبَةِ في ظُروفِ الأَدَمِ، فاشرَبوا في كُلِّ وِعاءٍ، غَيرَ ألَّا تَشرَبوا مُسكِرًا" (¬١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٢).
نسختان
كُنتُ نَهَيتُكُم عن زيارَةِ القُبورِ، فقَد أُذِنَ لمحمدٍ في زيارَةِ قَبرِ أُمِّه، فزُورُوها؛ فإنَّها تُذَكِّرُ الآخِرَةَ، وكُنتُ نَهَيتُكُم عن لُحومِ الأضاحِيِّ فوقَ ثَلاثٍ ليَتَّسِعَ ذو الطَّولِ على مَن لا طَولَ له، فكُ…
٣ نسخ
أن محمدَ بنَ يَحيَى بنِ حَبَّانَ أخبَرَه،
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب النهى عن اختناث الاسقية
نَهَيتُكُم عن النَّبيذِ، أَلَا فانتَبِذوا، ولا أُحِلُّ مُسْكِرًا" (¬١).
إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم عن نَبيذِ الأوعيَةِ، ألَا إنَّ وِعاءً لا يُحَرِّمُ شَيئًا، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ" (¬٢).
أنهاكُنَّ عن كُلِّ مُسكِرٍ، وإِن أسكَرَ إحداكُنَّ ماءُ حُبِّها (¬٣).
نسختان
عن عمرٍو النّاقِدِ عن سُفيانَ (¬٢).
أنَّه نَهَى عن اخْتِناثِ الأَسقيَةِ أن يُشرَبَ مِن أفواهِها (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ (¬٤). وقَد مَضَى تَمامُ هذا البابِ في كِتابِ الوَليمَةِ (¬٥).
٦ نسخ
أيّوبُ: نُبِّئتُ أن رَجُلًا شَرِبَ مِن فِي السِّقاءِ فخَرَجَت حَيَّةٌ (¬٦).
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما جاء في وجوب الحد على من شرب خمرا او نبيذا مسكرا
مَشَقَّةً شَديدَةً، ثُمَّ أمَرَ مَن كان في البَيتِ أن يَضرِبوه، فضَرَبوه بالنِّعالِ والجَريدِ. قال: فكُنتُ فيمَنْ ضَرَبَه (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (¬٢).
٧ نسخ
لا تَقولوا هَكَذا، ولا تُعينوا الشَّيطانَ عَلَيه، ولَكِن قُولوا: رَحِمَكَ اللَّهُ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ (¬٢).
٧ نسخ
لا تَقولوا هَكَذا، ولَكِن قُولوا: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه" (¬٤).
لا تَلْعَنْه، فواللَّهِ ما عَلِمتُ أنَّه يُحِبُّ اللَّهَ ورسولَه" (¬٢). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ (¬٣).
٧ نسخ
١٧٥٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزَّازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، سَمِعَ السّائبَ …
١٧٥٦٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو محمدٍ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَي، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِى سالِمٌ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قال: شَرِبَ أخِى…
٧ نسخ
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب من اقيم عليه حد اربع مرات ثم عاد له
الشيخُ ﵀: والَّذِى يُشبِهُ أنَّه جَلَدَه جَلْدَ تَعزيرٍ؛ فإِنَّ الحَدَّ لا يُعادُ، واللَّهُ أعلَمُ.
لا أوتَى برَجُلٍ شَرِبَ خَمرًا ولا نَبيذًا مُسكِرًا إلَّا جَلَدْتُه الحَدَّ (¬١).
اجْلِدوا في قَليلِ الخَمرِ وكَثيرِه؛ فإِنَّ أَوَّلَها وآخِرَها حَرامٌ".
١٧٥٦٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، عن عاصِمٍ، عن أبى صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا شَرِبو…
٥ نسخ
١٧٥٦٦ - وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمَّادٌ، عن حُمَيدِ بنِ يَزيدَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ. بهَذا المَعنَى، قال: وأحسِبُه قال في الخامِسَةِ…
إذا سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، فإِن عادَ الرّابِعَةَ فاضْرِبوا عُنُقَه" (¬٢). لَفظُ حَديثِ يَزيدَ. وفِي رِوايَةِ الطَّيالِسِىِّ: "مَن شَرِبَ الخَمرَ فاجْلِدوه، فإن عادَ فاجْلِ…
٤ نسخ
فإِن عادَ في الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ فاقْتُلوه" (¬١).
مَن شَرِبَ الخَمرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ في الرّابِعَةِ فاقْتُلوه". فأُتِىَ برَجُلٍ قَد شَرِبَ الخَمرَ فجَلَدَه، ثُمَّ أُتِىَ به فجَلَدَه، ثُمَّ أُتِىَ به فجَ…
٥ نسخ
الزُّهرِيُّ لمنصورِ بنِ المُعتَمِرِ ومُخَوَّلٍ: كُونا وافِدَىِ العِراقِ بهَذا الحَديثِ (¬١).
له: نُعَيمانُ، فضَرَبَه أربَعَ مِرارٍ (¬٢)، فرأى المُسلِمونَ أنَّ القَتلَ قَد أُخِّرَ، وأنَّ الضَّربَ قَد وجَبَ (¬٣). وقَد روِىَ هذا عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن ابنِ المُنكَدِرِ عن جابِرٍ:
نسختان
مَن شَرِبَ الخَمرَ فاجْلِدوه، فإن عادَ فاجْلِدوه، فإِن عادَ فاجْلِدوه، فإِن
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب من وجد منه ريح شراب او لقى سكران
ذَلِكَ (¬٣).
١٧٥٧٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا ابنُ أبي عاصِمٍ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى والحَسَنُ بنُ عليٍّ قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا اب…
٥ نسخ
١٧٥٧٤ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: لَم يَقِتْ (¬١). قال أبو داودَ: هذا الحَديثُ…
٤ نسخ
ليَقُمْ إلَيه رَجُلٌ مِنكُم فليأخُذْ بيَدِه حَتَّى يَرُدَّه إلَى رَحلِه" (¬١). وهَذا إن صَحَّ فقَولُ ابنِ عباسٍ: لَم يَقِتْ في الخَمرِ حَدًّا. يَعنِى لَم يوَقِّتْه لَفظًا وقَد وقَّتَه فِعلًا، وذاك يَرِدُ، وإِنَّما لَم يَ…
٧ نسخ
سفيانُ: فأخبَرَنِى مَعمَرٌ عن الزُّهرِىِّ عن السّائبِ بنِ يَزيدَ أنَّه حَضَرَه يَحُدُّهُم (¬٢).
٧ نسخ
الشَّافِعِيُّ: وقَولُ عَطاءٍ مِثلُ قَولِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ (¬١).
٦ نسخ
لِى ما تَقولُ؟! قال: فبَينا أنا أُكَلِّمُه إذ وجَدتُ مِنه ريحَ الخَمرِ فقُلتُ: تُكَذِّبُ بكِتابِ اللهِ ﷿ وتَشرَبُ الخَمرَ؟! أمّا واللَّهِ لا تَرجِعُ إلَى أهلِكَ حَتَّى أجلِدَكَ الحَدَّ (¬٣). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديث…
٦ نسخ
عُمَرُ ﵁: إنَّكَ أخطأتَ التّأويلَ، إنِ
له: ما ذاكَ في الحَقِّ أن يَشرَبَ خَتَنُكَ وتَجلِدَ خَتَنِى. قال: ومَن؟ قال: عَلقَمَةُ. فَشَهِدوا عِندَه، فأمَرَ بجَلدِه، وقالَ: ما حابَيتُ في إمارَتِى أحَدًا مُنذُ وُلِّيتُ غَيرَه، فما بُورِكَ لِى فيه، اذهَبوا به فاجلِد…
٧ نسخ
الشَّافِعِيُّ في نَظيرِ هذه المَسألَةِ: ومُغَيَّبُ المَعنَى لا يُحَدُّ فيه أحَدٌ ولا يُعاقَبُ، إنَّما يُعاقَبُ النّاسُ على اليَقينِ (¬٤).
٧ نسخ
رَكِبَ نَفَرٌ مِنهُم فأتَوْا عثمانَ بنَ عَفَّانَ ﵁ فأخبَروه
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما جاء في اقامة الحد في حال السكر او حتى يذهب سكره
مِن حَديثِ سعيدٍ (¬٢).
مَشَقَّةً شَديدَةً، ثُمَّ أمَرَ مَن كان في البَيتِ أن يَضرِبُوه. قال: فضَرَبُوه بالنِّعالِ والجَريدِ. قال: فكُنتُ فيمَن يَضرِبُه (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (¬٤). كَذا رَواه وُهَيبٌ عن أيّوبَ…
٦ نسخ
لِمَن في البَيتِ: "اضرِبوه". أخبرَناه أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، عن أيّوبَ. فذَكَرَه (¬١). رَواه…
قَد سَكِرَ. قال: فأمَرَ قَريبًا مِن عِشرينَ رَجُلًا فجَلَدُوه بالجَريدِ والنِّعالِ. وذَكَرَ الحديثَ (¬٣). وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ رُفِعَ إلَيه بعدَما ذَهَبَ سُكرُه، واللهُ أعلَمُ.
٦ نسخ
فنُهِزَ بالأيدِى وخُفِقَ بالنِّعالِ. قال: ونَهَى عن الزَّبيبِ والتَّمرِ وعن الدُّبّاءِ (¬١).
٧ نسخ
أُتِىَ برَجُلٍ سَكرانَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَم أشرَبِ الخَمرَ، إنَّما شَرِبتُ زَبيبًا وتَمرًا. فأَمَرَ به فضُرِبَ الحَدَّ، ونَهَى عَنهُما أن يُخلَطا (¬٢). هَكَذا رِوايَةُ الجَماعَةِ عن شُعبَةَ ثُمَّ عن أبي إسح…
٧ نسخ
أُتِىَ برَجُلٍ سَكرانَ - أو قال: نَشوانَ - فلَمَّا ذَهَبَ سُكرُه أمَرَ بجَلدِه، قال: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَم أشرَبْ خَمرًا إنَّما شَرِبتُ خَليطَ بُسرٍ وتَمرٍ. فأمَرَ به فجُلِدَ، ثُمَّ نَهَى عَنهُما أن يُخلَطا.
٧ نسخ
الشيخُ ﵀: وفيه أن الزِّيادَةَ على الأربَعينَ تَعزيرٌ ولَيسَت بحَدٍّ.
٧ نسخ
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما جاء في عدد حد الخمر
الشيخُ ﵀: لِضَعفِ يَحيَى الجابِرِ وجَهالَةِ أبى ماجِدٍ (¬٢).
أربَعينَ، وجَلَدَ (¬١) أبو بكرٍ ﵁ أربَعينَ، وجَلَدَ عُمَرُ ﵁ ثَمانينَ، وكُلٌّ سُنَةٌ، وهَذا أحَبُّ إلَيَّ (¬٢). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ المُختارِ (¬٣).
أربَعينَ، وجَلَدَ أبو بكرٍ أربَعينَ، وجَلَدَ عُمَرُ ثَمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ (¬٤).
أربَعينَ، وأبو بكرٍ وعُمَرُ ﵄ صَدرًا مِن خِلافَتِه أربَعينَ، ثُمَّ أتَمَّها عُمَرُ ثَمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ (¬١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ مُختَصَرًا (¬٢).
٦ نسخ
السابق
٣٦٢ / ٤٥١
التالي