جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 313 of 451
كتاب الخلع والطلاق · باب الرجل يطلق امراته في نفسه ولم يحرك به لسانه
في الحَرامِ: يَمينٌ يُكَفِّرُها. و قالَ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ (¬٢).
نسختان
١٥١٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا يَعقوبُ الدَّورَقِىُّ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، حدث…
نسختان
١٥١٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مِهرانَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهان…
٤ نسخ
بإِطعامِ عَشَرَةِ مَساكينَ أو كِسوَتِهِم أو تَحريرِ رَقَبَةٍ، ولَيسَ يَدخُلُ في ذَلِكَ طَلاقٌ (¬٣).
٥ نسخ
ابنُ عباسٍ: إنَّ إسرائيلَ كانَت به الأَنْساءُ (¬١)، فجَعَلَ على نَفسِه إن شَفاه اللهُ ألَّا يأكُلَ العُروقَ مِن كُلِّ شَئٍ. ولَيسَت بحَرامٍ (¬٢).
في الحَرامِ: إن نَوَى به يَمينًا فيَمينٌ، وإِن نَوَى طَلاقًا فطَلاقٌ، وهو ما نَوَى مِن ذَلِكَ (¬١).
إن نَوَى يَمينًا فيَمينٌ، وإِن نَوَى طَلاقًا فطَلاقٌ (¬٣).
عن عامِرٍ، عن ابنِ مَسعودٍ ﵁ مِثلَه (¬١).
(¬٢). واختَلَفَتِ الرِّوايَةُ فيه عن أميرِ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁:
عباسٍ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ كان يَجعَلُ الحَرامَ يَمينًا (¬٤).
عُمَرُ ﵁: لا أرُدُّها إلَيكَ (¬٥). ورُوِّينا عن علىٍّ وزيدِ بنِ ثابِتٍ ﵄ في: البَريَّةِ والبَتَّةِ والحَرامِ، أنَّها ثَلاثٌ ثَلاثٌ (¬١).
عامِرٌ: ما قال علىٌّ ﵁ هَذا، إنَّما قال: لا أُحِلُّها ولا أُحَرِّمُها (¬٣). وروّينا فيما مَضَى عن علىٍّ ﵁ أنَّها ثَلاثٌ إذا نَوَى (¬٤). إلَّا أنَّها رِوايَةٌ ضَعيفَةٌ، واللهُ أعلَمُ.
في الآيَةِ: ﴿قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾ (¬١) [التحريم: ٢]. هَذا مُرسَلٌ.
مِن نِسائِه وحَرَّمَ، فجَعَلَ الحَرامَ حَلالًا، وجَعَلَ في اليَمينِ كَفّارَةً (¬٢). وفِى هَذا تَقويَةٌ لِمَن زَعَمَ أنَّ لَفظَ الحَرامِ لا يَكونُ بإِطلاقِه يَمينًا ولا طَلاقًا ولا ظِهارًا.
نسختان
سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه قال: ما أُبالِى إيّاها حَرَّمتُ أو ماءً قَرَاحًا (¬٣).
لأمَتِه: أنتِ عليَّ حَرامٌ. لا يُريدُ عَتاقًا
إنِّى أُشهِدُكِ أنَّ سُرّيَّتى هذه علىَّ حَرامٌ رِضًا لَكِ". وكانَت حَفصَةُ وعائشَةُ ﵄ تَظاهرَتا على نِساءِ النَّبِىِّ، فانطَلَقَت حَفصَةُ فأَسَرَّت إلَيها (¬٢) أن أبشِرِى أنَّ محمدًا ﷺ قَد حَرَّمَ عَلَيه فتاتَه. فلَمّا …
٧ نسخ
١٥١٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بُطَّةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ زَكَريّا الأصبَهانِىُّ، حدثنا محمدُ ابنُ بُكَيرٍ (¬٤) الحَضرَمِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ،…
٦ نسخ
١٥١٧٨ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ الهَرَوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عَبيدَةُ، عن إبراهيمَ وجوَيبِرٍ، عن…
٧ نسخ
في بَيتِ حَفصَةَ، فدَخَلَت فرأت مَعَه فَتاتَه فقالَت: في بَيتِى ويَومِى؟ فقالَ: "اسكُتِى، فواللَّهِ لا أقرَبُها، وهِىَ علىَّ حَرامٌ". أخبَرَناه أبو بكرٍ حمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو علىٍّ …
نسختان
الشيخُ: وكَذَلِكَ قالَه محمدُ بنُ ثَورٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (¬٤). وفِى حَديثِ ابنِ أبى مُلَيكَةَ عن ابنِ عباسٍ في هذه القِصةِ: "واللَّهِ لا أشرَبُه" (¬٥). فأَخبَرَ أنَّه حَلَفَ عَلَيه، فأَشبَهَ أن يَكونَ وُجوبُ الكَفّارَةِ ت…
٧ نسخ
لَها سَودَةُ: سُبحانَ اللهِ! واللهِ لَقَد
كتاب الخلع والطلاق · باب ما جاء في طلاق التى لم يدخل بها
لَها: اسكُتِى (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن فروَةَ بنِ أبى المَغراءِ عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ، ورَواه مسلمٌ عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ (¬٢).
نسختان
عبدُ اللَّهِ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [المائدة: ٨٧]. ادنُ فكُلْ وكَفِّرْ (¬٣) يَمينَكَ؛ فإِنَّ هَذا …
أبو داودَ: ورَواه مالكٌ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، عن مُعاويَةَ بنِ أبى عَيّاشٍ أنَّه شَهِدَ هذه القِصَّةَ. يَعنى كما:
ابنُ عباسٍ مِثلَ ذَلِكَ حَتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه (¬١).
٧ نسخ
في مَسأَلَةِ طَلاقِ الثَّلاثِ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ [وأَنَسِ بنِ مالكٍ] (¬٣) ﵃ (¬٤). وقَد:
الحافظُ وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ القُشَيرِىُّ لَفظًا قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن عِ…
٦ نسخ
١٥١٨٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ الأردَستانِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن جابِرٍ (¬٣)، عن الشَّعبِىِّ، عن ابنِ عباسٍ في رَجُ…
٦ نسخ
١٥١٨٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبى فُدَيكٍ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن أبى بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَن…
٧ نسخ
قال: "طَلاقُ التى لَم يُدخَلْ بها واحِدَةٌ" (¬٣). وهَذا مُرسَلٌ، وراويه سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ، وهو ضَعيفٌ (¬٤). ويَحتَمِلُ إن صحَّ أن يَكونَ أرادَ أنَّ طَلاقَها وطَلاقَ المَدخولِ بها واحِدٌ كما قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ،…
٤ نسخ
كتاب الخلع والطلاق · باب الطلاق بالوقت والفعل
لامرأتِه: إن فعَلَتْ كَذا وكَذا فهِىَ طالِقٌ، فتَفعَلُه، قال: هِىَ واحِدَةٌ، وهو أحَقُّ بها.
عَطاءٌ وجابِرُ بنُ زَيدٍ (¬٤).
٧ نسخ
لامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إذا جاءَ رَمَضانُ. قال: هِىَ امرأتُه
كتاب الخلع والطلاق · باب ما جاء في طلاق المكره
رَمَضانُ (¬١).
اللهُ جل ثناؤُه: ﴿إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ﴾ [النحل: ١٠٦]. ولِلكُفرِ أحكامٌ، فلَمّا وضَعَ (¬٢) اللهُ عنه سَقَطَت أحكامُ الإكراهِ عن القَولِ كُلِّه؛ لأنَّ الأعظَمَ إذا سَقَطَ عن الناسِ سَقَ…
٤ نسخ
إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لِى عن أُمَّتِى الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عَلَيه" (¬١). جَوَّدَ إسنادَه بشرُ بنُ بكرٍ وهو مِنَ الثِّقاتِ.
عُبَيدَ بنَ عُمَيرٍ. أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ بنُ سِنانٍ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا محمدُ بنُ المُصَفَّى، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ. فذَكَرَ…
نسختان
وضَعَ اللهُ عن أُمَّتِى الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عَلَيه" (¬٣).
بَعضهُم: "في غِلاقٍ". ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ هَذا هو ابنُ أبى صالِحٍ المَكِّىُّ.
لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في إغلاقٍ" (¬٣).
أوَيسٍ، حَدَّثَنِى عبدُ المَلِكِ بنُ قُدامَةَ بنِ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ حاطِبٍ الجُمَحِىُّ، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا تَدَلَّى يَشتارُ (¬١) عَسَلًا في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، فجاءَته امرأتُه فوَقَفَت على الحَبلِ، فحَلَف…
٧ نسخ
الشيخُ: الرِّوايَةُ الأولَى أشبَهُ، وأَمّا الرِّوايَةُ عن علىٍّ ﵁ فقَد:
الشّافِعِىُّ: يُروَى عن حَمّادِ بنِ سلمةَ، عن حُمَيدٍ، عن الحَسَنِ، أنَّ عَليًّا ﵁ قال: لا طَلاقَ لِمُكرَهٍ (¬١). وأَمّا الرِّوايَةُ عن ابنِ عباسٍ ﵄:
ابنُ عباسٍ ﵄: لَيسَ بشَئٍ (¬٤).
القاضِى أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ محمدِ بنِ صَخرٍ الأزدِىُّ البَصرِىُّ الضريرُ مِن مَكَّةَ حَرَسَها اللهُ ورَضِىَ عنه قال: أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرِ ابنِ حَمدانَ السَّقَطىُّ قِراءَةً عَلَيه، حدثنا الحَسَن…
٤ نسخ
لِى عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ ﵄: لَم تَحرُمْ عَلَيكَ، فارجِعْ إلَى أهلِكَ. وكَتَبَ إلَى جابِرِ بنِ الأسوَدِ الزُّهرِىِّ وهو أميرُ المَدينَةِ يَومَئذٍ يأمُرُه أن يُعاقِبَ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ، وأَن يُخَلِّىَ ب…
نسختان
عمرًا يقولُ: حَدَّثَنِى ثابِتٌ الأعرَجُ قال: تَزَوَّجتُ أُمَّ ولَدِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زَيدِ بنِ الخطابِ ﵁ فدَعانِى ابنُه ودَعا غُلامَينِ له، فرَبَطونِى وضرَبونِى بسياطٍ وقالوا: لَتُطَلِّقَنَّها أو (¬٢) لَنَفعَلَنَّ ولَ…
٦ نسخ
كتاب الخلع والطلاق · باب ما يكون اكراها
عُمَرُ ﵁: لَيسَ الرَّجُلُ بأَمينٍ على نَفسِه إذا جوِّعَت أو أوثِقَت أو ضرِبَت (¬١).
الحَبْسُ كَرْهٌ، والضَّربُ كَرْهٌ، والقَيدُ كَرْهٌ، والوَعيدُ كَرْهٌ (¬٢). بابٌ: لا يَجوزُ طَلاقُ الصَّبِىِّ حَتَّى يَبلُغَ، ولا طَلاقُ المَعتوهِ حَتَّى يُفيقَ استِدلالًا بما:
نسختان
السابق
٣١٣ / ٤٥١
التالي