جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 184 of 451
كتاب الحج · باب ادخال الحج على العمرة
ابنُ جُرَيجٍ: وأُخبِرتُ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: العُمرَةُ واجِبَةٌ كَوُجوبِ الحَجِّ مَنِ استَطاعَ إلَيه سَبيلًا (¬٢).
٥ نسخ
ابنُ جُرَيجٍ: وأُخبِرتُ عن عِكرِمَةَ أنَّ ابنَ عباسٍ قال. فذَكَرَه (¬١).
إنَّها لَقَرينَتُها في كِتابِ اللَّهِ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾. رَواه الشّافِعِىُّ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (¬٢).
سُلَيمانُ يَعنِى التَّيمِىَّ، عن حَيّانَ بنِ عُمَيرٍ أبى العَلاءِ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ ابنَ عباسٍ عن الرَّجُلِ الصَّرورَةِ يَبدأُ بالعُمرَةِ قَبلَ الحَجِّ، فقالَ: نُسُكانِ للهِ لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِما بَدأتَ (¬٣).
نسختان
هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أنَّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ سُئلَ: العُمرَةُ قَبلَ الحَجِّ؟ قال: صَلاتانِ لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِما بَدأتَ (¬٤). وقَد رَواه إسماعيلُ بنُ سالِمٍ عن ابنِ سيرينَ مَرفوعًا (¬١)، والصَّحيحُ مَ…
٤ نسخ
فيها شَيئًا لَقُلتُ: العُمرَةُ واجِبَةٌ مِثلُ الحَجِّ (¬٢).
٥ نسخ
عبدُ اللَّهِ: أُمِرتُم بإِقامَةِ أربَعٍ؛ أقيموا الصَّلاةَ، وآتوا الزَّكاةَ، (وأَقيموا الحَجَّ والعُمرَةَ إلَى البَيتِ)، والحَجُّ الحَجُّ الأكبَرُ، والعُمرَةُ الحَجُّ الأصغَرُ (¬٣).
٥ نسخ
إسحاقَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الحَجُّ الأكبَرُ يَومُ النَّحرِ، والحَجُّ الأصغَرُ العُمرَةُ (¬٢). وقَد رُوِىَ في هَذا عن النَّبِىِّ ﷺ:
نسختان
إنَّ العُمرَةَ الحَجُّ الأصغَرُ" (¬٣).
٥ نسخ
عن طاوُسٍ، عن
كتاب الحج · باب جواز القران، وهو الجمع بين الحج والعمرة باحرام واحد
إذا جُمِعَت إلَى غَيرِها
لِقَولِ أحَدٍ مِنَ النّاسِ (¬٣). أَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (¬٤).
وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً وقِراءَةً، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقِ بنِ سلمةَ، عن الصُّبَىِّ بنِ مَعبَدٍ ق…
كتاب الحج · باب القارن يهريق دما
إنَّهُما لا يَقولانِ شَيئًا، هُديتَ لِسُنَّةِ نَبيِّكَ ﷺ (¬٢). لَفظُ حَديثِ أبى مُعاويَةَ.
٧ نسخ
عن أزواجِه البَقَرَ. وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللَّهُ (¬١).
أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرًا يقولُ: نَحَرَ النَّبِىُّ ﷺ عن نِسائِه بَقَرَةً في حَجَّتِهِ (¬٢). رَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ (¬٣).
نسختان
عَمَّنِ اعتَمَرَ مِن نِسائِه بَقَرَةً بَينَهُنَّ (¬٤). تَفَرَّدَ به الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ ولَم يَذكُرْ سَماعَه فيه عن الأوزاعِى، ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ كان يَخافُ أن يَكونَ أخَذَه عن يوسُفَ بنِ السَّفْرِ (¬٥)، …
٦ نسخ
الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنى يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ. فذَكَرَه. و قالَ: في حَجَّةِ الوَداعِ (¬١). فإِن كان قَولُه: حدثنا الأوزاعِىُّ. مَحفوظًا صارَ الحَديثُ جَيِّدًا.
نسختان
(¬١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (¬٢).
الصُّبَىُّ بنُ مَعبَدٍ: كُنتُ رَجُلًا أعرابيًّا نَصرانيًّا فأَسلَمتُ، فأَتَيتُ رَجُلًا مِن عَشيرَتِى يُقالُ له: هُذَيمُ بنُ ثُرْمُلَةَ. فقُلتُ: يا هَنَاهْ (¬٣)، إنِّي حَريصٌ على الجِهادِ، وإِنِّى وجَدتُ الحَجَّ والعُمرَة…
٧ نسخ
كتاب الحج · باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة
عِكرِمَةُ: قال ابنُ عُمَرَ: اعتَمَرَ النَّبِىُّ ﷺ قَبلَ أن يَحُجَّ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ محمدٍ عن ابنِ المُبارَكِ (¬٢).
دَعِى عُمرَتَكِ وانقُضِى شَعَرَكِ وامتَشِطِى وأَهِلِّى بحَجٍّ". حَتَّى إذا صَدَرَت (¬١) وقَضَى اللَّهُ حَجَّها أرسَلَ مَعَها عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبى بكرٍ لَيلَةَ الحَصْبَةِ فأَردَفَها، وأَهَلَّت مِنَ التَّنعيمِ بعُمرَةٍ …
٥ نسخ
مَن أحَبَّ مِنكُم أن يُهِلَّ بحَجٍّ فليُهِلَّ بحَجٍّ، ومَن أحَبَّ مِنكُم أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فليُهِلَّ بعُمرَةٍ". ثُمَّ ذَكَرَ مَعنَى الأوَّلِ وأَضافَ كَلامَ عُروةَ إلَيهِ (¬١).
٤ نسخ
أهِلّوا يا آلَ محمدٍ بعُمرَةٍ في حَجٍّ" (¬٢). بابُ التَّمَتُّعِ (¬٣) بالعُمرَةِ إلىَ الحَجِّ إذا أقامَ بمَكَّةَ حَتَّى يُنشِئَ الحَجَّ إن شاءَه مِن مَكَّةَ لا مِنَ الميقاتِ
٥ نسخ
طُفْنا أن نَحِلَّ. قال النَّبِىُّ ﷺ: "فإِذا أرَدتُم أن تنطَلِقوا إلَى مِنًى فأهِلّوا". قال: فأَهَللنا مِنَ البَطحاءِ (¬١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ عن ابنِ جُرَيجٍ (¬٢).
٦ نسخ
٨٨٥٩ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ عليٍّ الفَقيهُ ببَغدادَ في مَسجِدِ الرُّصافَةِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا أبو شِه…
٧ نسخ
٨٨٦٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ…
٧ نسخ
اخرُجْ بأُختِكَ مِنَ الحَرَمِ فلتُهِلَّ بالعُمرَةِ، ثُمَّ تَطوفَ بالبَيتِ، وافرُغا
٧ نسخ
كتاب الحج · باب من استحب الاحرام بالعمرة من الجعرانة
نَعَم. فأَذَّنَ في أصحابِه بالرَّحيلِ، فخَرَجَ فمَرَّ بالبَيتِ فطافَ به قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى المَدينَةِ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن أفلَحَ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن إسحا…
نسختان
أنَّ النَّبِىَّ ﷺ اعتَمَرَ أربَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ في ذِى القَعدَةِ إلَّا التي مَعَ حَجَّتِه؛ عُمْرَةَ الحُدَيبيَةِ في ذِى القَعدَةِ، وعُمرَةً مِنَ العامِ المُقبِلِ في ذِى القَعدَةِ، وعُمرَةً مِنَ الجِعرانَةِ حينَ قَسَم…
خَرَجَ مِنَ الجِعرانَةِ لَيلًا فاعتَمَرَ وأَصبَحَ بها كَبائتٍ (¬١).
الشّافِعِيُّ: وأَصابَ ابنُ جُرَيجٍ؛ لأنَّ ولَدَه عِندَنا يَقولونَ: بَنو مُخَرِّشٍ (¬٢).
مِنَ الجِعرانَةِ لَيلًا مُعتَمِرًا، فدَخَلَ مَكَةَ لَيلًا فقَضَى عُمرَتَه، ثُمَّ خَرَجَ مِن تَحتِ لَيلَتِه فأَصبَحَ بالجِعرانَةِ (¬٣). كَذا قال: مُحَرِّش. بالحاءِ، وكأنَّ الرِوايَةَ هَكَذا، وابنُ جُرَيجٍ
٦ نسخ
كتاب الحج · باب من احرم بها من التنعيم
عنه، واللَّهُ أعلَمُ.
أمَرَه أن يُردِفَ عائشةَ فيُعمِرَها مِنَ التَّنعيمِ (¬٢).
عن سُفيانَ، عن عمرٍو. فذَكَرَه بنَحوِهِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٣).
لِعَبدِ الرَّحمَنِ: "أردِفْ أُختَكَ - يَعنِى عائشةَ - فأَعمِرْها مِنَ التَّنعيمِ، فإِذا هَبَطتَ بها الأكَمَةَ فمُرْها فلتُحرِمْ فإِنَّها عمرَةٌ مُستَقبَلَةٌ". كَذا وجَدتُه في أصلِ كِتابِه: "مُستَقبَلَةٌ".
٧ نسخ
فإِنَّها عُمرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ" (¬١).
كتاب الحج · باب الخيار بين ان يفرد او يقرن او يتمتع، وان جميع ذلك واسع له
الحَجِّ والتَّمَتُّعِ بالعُمرَةِ
بالحَجِّ، فأمّا مَن أهَلَّ بالحَجِّ أو جَمَعَ الحَجَّ والعُمرَةَ، فلَم يَحِلُّوا حَتَّى كان يَومُ النَّحرِ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ (¬٢).
٦ نسخ
كتاب الحج · باب من اختار الافراد وراه افضل
والَّذِى نَفْسِى بيَدِه، لَيُهِلَّنَّ ابنُ مَريَمَ بفَجِّ الرَّوحاءِ (¬٢) حاجًّا أو مُعتَمِرًا، أو ليَثْنِيَنَّهما (¬٣) " (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (¬٥).
نسختان
أفرَدَ الحَجَّ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ ويَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبى بكرٍ، فأردَفَنِى على جَمَلِه. قالَت: فإِنِّى لأذكُرُ وأنا جاريَةٌ حَديثَةُ السِّنِّ فيَطرُقُ وجهِى مُؤْخِرَةُ الرَّحلِ حَتَّى أتَى التَّنعيمَ، فأهلَلتُ بعُمرَةٍ جَزاءَ العُمرَةِ الثّانيَةِ التي اع…
٧ نسخ
بحَجٍّ وأهَلَّ به ناسٌ مَعَه، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمرَةِ والحَجِّ، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمرَةِ، فكُنتُ فيمَن أهَلَّ بالعُمرَةِ (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ، وزادَ فيه: "فمَن أرادَ أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فليُهِل…
٦ نسخ
إنِّي لَوِ استَقبَلتُ مِن أمرِى ما استَدبَرتُ ما أهدَيتُ، ولَولا أنَّ مَعِىَ الهَدىَ لأحلَلتُ" (¬١).
٧ نسخ
بَل لِلأبَدِ" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الوَهّابِ بطولِهِ (¬٣).
في حَجَّتِه بالحَجِّ لَيسَ مَعَه عُمرَةٌ (¬٤).
الطّوسِىُّ،
بالحَجِّ مُفرَدًا (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ عن عَبّادِ بنِ عَبّادٍ بهَذا اللَّفظِ (¬٢).
أهَلَّ بالحَجِّ مُفرَدًا. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَونٍ عن عَبّادٍ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بهَذا اللَّفظِ (¬٣). ورَواه الحُسَينُ (¬٤) بنُ علىٍّ التَّميمِيُّ عن أبي القاسِمِ البَغَوِيِّ، وقالَ: عن …
٦ نسخ
السابق
١٨٤ / ٤٥١
التالي