جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 83 of 160

عن حلقة الذهب (٣).
الأعمش: فأخبرني سالم بن أبي الجعد قال: قلت لجابر بن عبد اللَّه: كم كان النّاس يومئذ؟ قال: كُنّا ألفًا وخمسمائة (١).
يصلّي في الخُفَّين والنَّعْلَين (٢).
إلى النجاشيّ ونحن نحو من ثمانين رجلًا، فيهم عبد اللَّه بن مسعود وجعفر وعبد اللَّه بن عُرْفطة وعثمان بن مظعون وأبو موسى، فأتَوا إلى النجاشيّ، وبعثَتْ قريشٌ عمرو بن العاص وعُمارة بن الوليد بهَديّة، فلما دخلا على النجاشيّ س…
حمزةَ، فصلَّى عليه، وجيءَ برجلٍ من الأنصار، فوُضعَ إلى جنبِه، فصلّى عليه، فرُفعَ الأنصاريُّ، وتُرِكَ حمزةُ، ثم جِيء بآخَرَ فوَضَعَه إلى جَنْبِ حمزة فصلَّى عليه، ثم رُفِعَ وتُرِك حمزةُ، حتى صلَّى عليه يومئذٍ سبعين صلاة (١…
هذه السُّبُل ليس منها سبيلٌ إلّا عليه شيطان يدعو إليه". ثم قرأ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ. . .﴾ (٢) [الأنعام: ١٥٣].
مَن قَبلَك (٣).
في مثل هذا (٤)، فأمر البائع أن يُستحلَف، ثم يُخيّرَ المبتاع، إن شاء أخذ وإن شاء ترك (١). * طريق آخر: حدّثنا عبد اللَّه قال: قرأت على أبي أحمد بن حنبل عن وكيع عن المسعودي عن القاسم عن ابن مسعود قال:
صاحب السِّلعة، أو يترادّان" (٢).
حسبُك الآن" فالتفتُّ إليه فإذا عيناه تذرِفان. أخرجاه (٣).
عن عبد اللَّه قال:
يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب [من الليل] ما شاء اللَّه، قال: فأمر بلالًا فأذّن، ثم ألحام فصلَّى الظهر، ثم أقام فصلّى العصر، ثم أقام فصلّى المغرب، ثم أقام فصلّى العشاء (١).
ذاك الشيطانُ بال في أُذُنيه" أو "في أُذُنيه". أخرجاه في الصحيحين (٢).
مسروق: هذا تمثال كسرى؟ فقلت: لا، ولكن تمثال مريم، فقال مسروق: أما إني سمعتُ عبد اللَّه بن مسعود يقول:
إنّ أشدَّ النّاس عذابًا يومَ القيامة المصوِّرون". أخرجاه في الصحيحين (٣).
عن عبد اللَّه بن مسعود قال:
من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة، فإن الشيطان لا يتمثّل على صورتي" (٢).
حتى رمى جمرة العقبة (١).
إذا كُنْتُم ثلاثةً فلا يتناجَ اثنان دون صاحبهما، فإنّ ذلك يُحْزنه. ولا تباشِر المرأةُ المرأة فتَنعتُها لزوجها حتى كأنّه ينظُرُ إليها. أخرجاه في الصحيحين (٢).
قال:
كلمة، وقلت أخرى:
أنا: من مات وهو لا يُشركُ باللَّه شيئًا دخل الجنّة. أخرجاه في الصحيحين (٤).
إنّ اللَّه ﷿ هو السلام، فإذا جلس أحدُكم في الصلاة فليقل: التحيّات للَّه والصلوات والطيّبات، السلام عليك أيُّها النبيُّ ورحمه اللَّه وبركاته، السلام علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصالحين -فإذا قالها أصابت كلّ عبدٍ صالح في الس…
إن اللَّه ﷿ يُحْدِثُ من أمره ما يشاء، وإنَّه قد أحْدَثَ من أمرِه ألّا نتكلّمَ في الصلاة" (٣).
الأحوص عن عبد اللَّه قال:
صلاه الجميع تفضُلُ على صلاة الرجل وحده خمسةً وعشرين ضِعفًا، كُلُّها مثل صلاته" (٢).
عبد اللَّه: أنا بأبي أنت وأمّي، إنّ في يدي لتمراتٍ أتسَّحرُ بهنّ، مستترًا بمُؤخِّرة رَحلي من الفجر، وذلك حين طلع القمر (٣).
مرّة: نعم، سمعته يقول: "الندم توبة" (١).
لأنّكن تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وتكفُرْن العَشيرَ" (٢).
إني لأبرأُ إلى كلّ خليل من خِلّه. ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكر خليلًا، وإن صاحبَكم خليلُ اللَّه ﷿". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين. أخرجاه في الصحيحين (١).
الأعمش عن إبراهيم عن عَبيدة عن عبد اللَّه قال:
خيرُ النّاس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم (٢)، ثم يأتي بعد ذلك قومٌ تسبق شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم". أخرجاه في الصحيحين (٣).
أرواحُهم في جَوف طيرِ خُضْرٍ، لها قناديلُ مُعَلَّقةٌ بالعرش، تَسْرَحُ من الجنّة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطَّلَع عليهم ربُّهم اطِّلاعة فقال: هل تشتهون شيئًا؟ فقالوا: أيَّ شيء نشتهي ونحن نَسْرحَ من الجنّة حيث …
إذا أحسنْتَ في الإسلام لم تؤاخذ بما عَمِلْتَ في الجاهلية. وإذا أَسَأْتَ في الإسلام أُخِذْتَ بالأوّل والآخِر". أخرجاه في الصحيحين (٢).
قال:
لليهودي: "احْلِفْ" فقال: يا رسول اللَّه، إذنْ يَحْلِفَ فيذهبَ مالي. فأنزل اللَّه ﷿: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا. .﴾ إلى آخر الآية [آل عمران: ٧٧]. أخرجاه في الصحيحين (٣).
قال:
لا أحدَ أغيرُ من اللَّه ﷿، فلذلك حرّم اللَّه الفواحش ما ظهرَ منها وما بَطَن. ولا أحدَ أحبُّ إليه المَدحُ من اللَّه ﷿". أخرجاه في الصحيحين (٤). * طريق آخر: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا حفص بن عمر قال: حدّثنا شعبة عن عمرو ع…
ليس أحدٌ أحبَّ إليه المَدْحُ من اللَّه، من أجل ذلك مدحَ نفسَه. وليس أحدٌ أغيرَ من اللَّه ﷿، من أجل ذلك حرّم الفواحش. وليس أحدٌ أحبَّ إليه العذرُ من اللَّه ﷿، من أجل ذلك أنزلَ الكتابَ وأرسلَ الرُّسُلَ". انفرد بإخراجه مسلم…
لا تُقْتَلُ نفسٌ ظلمًا إلّا كان على ابن آدمَ الأوّلِ كِفْلٌ من دمها، لأنّه كان أوّل من سنَّ القتل". أخرجاه في الصحيحين (١).
وإنّ أكثرَ انصرافه لعلى يساره. أخرجاه في الصحيحين (٢).
عن عبد اللَّه قال:
ليس المسكين بالطّوّاف، ولا بالذي ترُدُّه التَّمرة والتَّمرتان، ولا اللُّقمة ولا اللُّقمتان، ولكن المسكين المتعفِّفُ الذي لا يسأل النّاس شيئًا، ولا يُفْطَنُ له فَيُتَصَدَّقُ عليه" (٣).
صلّى صلاةً إلّا لميقاتها، إلّا صلاتين: صلاة المغرب والعشاء بجَمع، وصلاة الفجر يومئذٍ قبل ميقاتها. أخرجاه (٤). (٤١٣٥) الحديث السابع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن شقيق عن عب…
أنا فَرَطُكم على الحوض. ولأنازَعَنَّ أقوامًا ثم لأُغلَبَنَّ عليهم، فأقول: يا ربّ، أصحابي، فيقول: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك". أخرجاه في الصحيحين (١).
قال: "أدُّوا الحقَّ الذي عليكم، وسَلُوا اللَّه الذي لكم". أخرجاه في الصحيحين (٢).
هَمَمْتُ أن أجلسَ وأدعَه. أخرجاه في الصحيحين (٣).
وإيايَ، ولكنّ اللَّهَ ﷿ أعانَني عليه، فلا يأمرُني إلّا بخير". انفرد بإخراجه مسلم (١).
ألا نستخصي، فنهانا، ثم رخّص لنا في أن نَنْكحَ المرأة بالثوب إلى أجل. ثم قرأ عبد اللَّه: ﴿لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٨٧]. أخرجاه في الصحيحين (٢).