جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 160

يصلّي الظهر بالهاجرة، ولم تكن صلاةٌ أشدّ على أصحاب النبيّ ﷺ منها، فنزلت: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة: ٢٣٨] وقال: إنّ قبلها صلاتين، وبعدها صلاتين (٤).
في أكلها (٢).
إنّها طَيبة، وإنّها تنفي الخَبَث كما تَنْفي النارُ خَبَثَ الحديد". أخرجاه (٣).
لعنَ اللَّه اليهود، اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائهم مساجد" (١).
الملائكة باسطو أجنحتها على الشّام" (٢).
اللهمّ أَقْبِلْ بقلوبهم، وبارك لنا في صاعنا ومُدّنا".
قبيصة: فقاد زيد بن ثابت: يغفرُ اللَّه لعائشة، نحن أعلمُ برسول اللَّه ﷺ من عائشة، إنما كان ذلك لأن أُناسًا من الأعراب أتَوا رسول اللَّه ﷺ بِهَجير، فقعدوا يسألونه ويُفتيهم حتى صلّى الظّهر ولم يُصَلّ ركعتين، ثم قعد يُفتيهم …
عن المحاقلة والمزابنة (٣). قد سبقت تفسيرهما في مسند جابر (١).
عن المخابرة. قلت: وما المُخابرة. قال: تأجَّرُ الأرضَ بنصف أو بثلث أو بربع (٢). وقد شرحْناه في مسند جابر (٣).
قضى بذلك (٤).
قال:
توضّأوا ممّا مسَّتِ النّار" (٥).
يقرأ بها: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: ٢٣] فالتمَسْتُها فوجدْتُها مع خزيمة بن ثابت، فألحَقْتُها في سورتها في المصحف (١).
لنا: "تَعَوَّذوا باللَّه من فتنة المسيح الدّجّال" فقلْنا: نعوذ باللَّه من فتنة المسيح الدّجّال" ثم قال: تعوّذوا باللَّه من عذاب القبر"، فقلْنا: نعوذُ باللَّه من عذاب القبر. ثم قال: "تَعَوَّذُوا باللَّه من فِتنة المحيا وا…
إنّها تطلُعُ بين قرنَي الشَّيطان" (٣).
فلا تَبايعوها حتى يبدوَ صلاحُها". انفرد بإخراجه البخاريّ (١). والدّمان: أن تنشقَ النخلةُ أوّل ما يبدو قَلبُها من عَفَن وسواد. والقُشام: أن ينتفضَ ثمر النّخل قبل أن يصيرَ بلحًا.
زيد بن ثابت: إنّي قاعد إلى جنب النبيّ ﷺ يومًا إذ أُوحي إليه، قال: وغَشِيْته السكينة. قال فوضع فخذَه على فخذي حين غَشِيَتْه السكينة. قال زيد: فلا واللَّه ما وجدْتُ شيئًا قَطّ أثقلَ من فخذ رسول اللَّه ﷺ، ثم سُرِّيَ عنه، فق…
قد نهى عن ذلك، فأمسكْتُ يدي (١).
أبو بكر: هو واللَّه خير. فلم أزل أراجِعُه حتى شرحَ اللَّه صدري للذي شرح له صدرَ أبي بكر وعمر، فقمتُ فتتبّعت القرآن أجمعُه من الرِّقاع والأكتُف والعُسُب وصدور الرّجال، حتى وجدْت من سورة التوبة آيتين مع خُزيمة بن ثابت الأن…
صَلُّوا واجتهدوا، ثم قولوا: اللهمّ باركْ على محمّد وعلى آلِ محمّد كما بارَكْتَ على آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد" (٢). * * * * (١٦٨) مسند زيد بن بن خالد أبي عبد الرحمن الجُهَنيّ (١)
المغربَ، وننصرفُ إلى السّوق، ولو رمى أحدُنا بالنَّبل لأبصرْتُ مواقعَها (٢).
ابن خالد الجهنيّ قال:
مَن فطَّرَ صائمًا كُتِبَ له مثلُ أجرِهِ، إلّا أنّه لا ينقص من أجر الصائم شيء. ومن جهَّزَ غازيًا في سبيل اللَّه أو خَلَفه في أهله كُتِبَ له مثلُ أجرِه، إلّا أنّه لا ينقص من أجر الغازي شيء" (١).
لا تَلْعَنْه، فإنّه يدعو إلى الصلاة" (٢).
حتى الليل لم أضرب فيهما (٣).
عَرِّفْها سنةً، فإن اعتُرِفت فأدّها، وإلّا فاعْرِفْ عفاصَها ووكاءَها وعددَها، ثم كُلْها، فإن اعتُرِفَتْ فأدِّها" (٢).
من آوى ضالّة فهو ضالٌّ ما لم يعرِّفْها" (٣).
لرجل من أسلم يُقال له أنيس: "قُمْ يا أنيسُ فسَلْ امرأة هذا، فإن اعترفتْ فارجُمْها". أخرجاه في الصحيحين (١).
اجلِدوها، فإن عادت فاجلِدوها، فإن عادت فاجلِدوها، فإن عادت فبيعوها ولو بضَفِير" (٢). أخرجاه في الصحيحين (٣).
لا تَتَّخِذوا بيوتكم قُبورًا، صَلُّوا فيها" (٤).
لا تمنعوا إماء اللَّه مساجدَ اللَّه، ولْيَخْرُجْن تَفِلاتٍ" (١).
إنّ صاحبَكم غلّ في سبيل اللَّه"، ففَتَّشنا متاعَه، فوجَدْنا خَرَزًا من خَرزِ يهودَ، ما يُساوي درهمين (٣).
عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن عبد اللَّه بن أبي لبيد عن المطلب عن عبد اللَّه بن حَنْطَب عن خلّاد بن السّائب عن زيد ابن خالد الجهنيّ قال:
لى: يا محمّد، مُرْ أصحابَك فليرفعوا أصواتَهم بالتّلبية، فإنّها من شعائر الحجّ" (٤).
فتوسّدْتُ عتبته أو فُسْطاطه، فصلّى ركعتين خفيفتين، ثم صلّى ركعتين طويلتين، ثم صلّى ركعتين وهما دون اللّتين قبلهما، ثم صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما، ثم صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما، ثم صلّى ركعتين دون اللتين قبلهما، ث…
عن زيد بن خالد الجهنيّ قال:
لولا أن أشُقَّ على أُمّتي لأخَّرْتُ صلاةَ العشاء إلى ثلُث الليل، ولأمَرْتُهم بالسِّواك عند كلِّ صلاة" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن ثابت عن محمد بن إسحق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التّيمي عن أبي سلمة …
لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمرْتُهم بالسِّواك عند كلّ صلاة" فسأل: وكان زيد يروح إلى المسجد وسواكُه على أُذنه بموضع قلم الكاتب، ما تُقامُ الصلاة إلّا استَنَّ قبل أن يُصلّيَ (٣).
من مَسَّ فرجَه فليتوضّأ" (٤).
ضَحّ به" فضحَّيْتُ به (٢).
أسأله ما سمع في المارّ بين يَدَي المُصَلّي قال:
لأن يقوم أربعين لا أدري من يوم أو شهر أو سنة - خير له من أن يمرّ بين يدَيه" (٣).
نهى عن النَّهبة والخُلْسة (٤).
صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل، فلمّا انصرف أقبل على النّاس فقال: "هل تَدرون ماذا قال ربُّكم؟ " قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. قال: "أصبح من عبادي مؤمنٌ بي كافرٌ بالكوكب، ومؤمن بالكوكب كافر بي. فأمّا من قال:…
ألا أُخْبِرُكم بخَير الشُّهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبلَ أن يُسْأَلَها". انفرد بإخراجه مسلم (٢). * * * * (١٦٩) مسند زيد بن سهل أبي طلحة الأنصاريّ (١)
بُسر: ثم اشتكى بعدُ فعُدناه، فإذا على بابه سترٌ فيه صورة، فقلتُ لعُبيد اللَّه الخَولاني ربيبِ ميمونة: ألم يُخبِرْنا زيدٌ عن الصُّورِ يومَ الأوّل؟ فقال عبيد اللَّه: ألم تسمعْه حين قال: إلّا رَقمًا في ثوب (٢). * طريق آخر: …
لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه كلب ولا صورة لا تماثيل" (٣).
نبيُّ اللَّه ﷺ: "اللَّهُ أكبر، اللَّهُ أكبر إنّا إذا نَزَلْنا بساحةِ قومٍ فساء صباحُ المُنْذَرين" (١).
توضّأوا ممّا غَيَّرَتِ النّار" (٣).
جاء ذاتَ يوم والسُّرورُ يُرى في وجهه، فقالوا: يا رسول اللَّه، إنّا لنرى السُّرورَ في وجهك. فقال: "إنّه أتاني المَلَكُ فقال: يا محمّدُ، أما يُرضيك أنّ ربّك ﷿ يقول: إنّه لا يُصلّي عليك أحدٌ من أمّتك إلّا صلَّيْتُ عليه عشرً…