جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 151 of 160

كتبت بكتاب الى كسرى فمزقه، والله مخرقه ومخرق ملكه، وكتبت الى النجاشي · على باب الدار، واني لانهج حتى سكن بعض نفسي، ثم اخذت شييا من ماء فمسحت
يسْلُت المَنِيّ من ثوبه بعرْق الإذْخِر، ثم يُصلّي فيه. ويَحُتُّه من ثوبه يابسًا، ثم يصلّي فيه (١).
نهى عن التَّبَتُّل (٢).
غلام شديد يَسقي أهلَه من الماء، وأما الطعامُ فلا طعام" (٣).
لولا أنّ قومَكِ حديثُ عهد بشِرك -أو بجاهلية- لَهَدَمْتُ الكعبةَ فألزَقْتُها بالأرض، وجعلتُ لها بابين: بابًا شرقيًا وبابًا غربيًّا، وزِدتُ فيها من الحِجر
كتبت بكتاب الى كسرى فمزقه، والله مخرقه ومخرق ملكه، وكتبت الى النجاشي · يعني بابا.
قالت:
لي: "صلّي في الحِجر إذا أردْتِ دخول البيت، فإنما هو قطعةٌ من البيت، ولكنّ قومَكِ استقصروا حين بنَوا الكعبة فأخرجوه من البيت" (١).
يَقْبَلُ الهَدِيّة ويُثيبُ عليها. انفرد بإخراجه البخاري (٢).
من أُتي إليه معروف فليكافىءْ به، فمن لم يستطع فليذكره، فمن ذكرَه فقد شكرَه. ومن تَشبَّعَ بما لم يَنَلْ فهو كلابسِ ثَوبَي زُور" (٤).
رأيْتُكِ في المنام مرّتين: إذا رجلٌ يَحْمِلُك في سَرَقة من حريرٍ فيقول: هذه امرأتُك، فأكشفُ عنها فإذا هي أنت، فأقول: إن يكُ هذا من عند الله يُمْضِه". أخرجاه (١). والسَّرَقهَ: شُقّة بيضاء (٢)
إذا أراد أن يَخْرُجَ سفرًا أقرعَ بين نسائه، فأيَّتُهنّ خرج سهمُها خرج بها رسول اللَه ﷺ معه. قالت: فأقرعَ بيننا في غزاةٍ غزاها فخرج فيها سهمي، فخرجتُ مع رسول الله ﷺ وذلك بعدما أُنزل الحجاب، فأنا أُحْمَلُ في هودجي وأنزلُ ف…
ربّ اغفِرْ لي ما أَسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ" (١).
عائشة تقول: يا معشرَ النساء، إيّاكنّ وقَشْرَ الوجه. فسألَتْها امرأةٌ عن الخِضاب، فقالت: لا بأس بالخِضاب، ولكنّي أكرَهُه، لأن حبيبي كان يكره ريحَه (٢).
لي: "تعالَي حتى أُسابِقَك" فسابَقْتُه فسَبَقَني، فجعل يضحكُ ويقول: "هذه بتلك" (٣).
قالت:
أو غيرَ ذلك يا عائشة. إنّ اللهَ ﷿ خَلَقَ للجنّة أهلًا، خلَقَها لهم وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنّار أهلًا، خلقَها لهم وهم في أصلاب آبائهم". انفرد بإخراج مسلم (٢).
لو كان عندنا مصباح لائتدَمْنا به. إن كان ليأتي على آل محمّد الشهرَ ما يختبزون خبزًا ولا يطبخون قِدرًا (١).
إنّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعمل أهل الجنّة وإنه لمكتوبٌ في الكتاب من أهل النّار، فإذا كان قبلَ موته تحوّلَ فعَمِل بعمل أهل النار، فمات فدخل النار. وإنّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعَمَل أهل النّار وإنّه لمكتوبٌ في الكتاب من أهل الجنّة…
عائشة تقول:
إذا ذهب أحدكم لحاجته فَلْيَسْتَطِبْ بثلاثة أحجار، فإنّها تُجْزِئُه" (٣).
بن رِفاعة عن عائشة قالت:
إذا عمل بعمل أبوَيه" يعني ولد الزنا (١).
يا عائشةُ، إيّاك ومُحَقِّرات الذُّنوبِ، فإنّ لها من الله طالبًا" (٢).
كان إذا أوى إلى فراشه في كلّ ليلة جمع كفَّيه، ثم نَفَث فيهما وقرأ فيهما: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ثم مسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه و…
إذا كان شيءٌ من أمر دنياكم فشأنَكم به، وإذا كان شيء من أمر دينكم فإليّ". انفرد بإخراج مسلم بهذا الإسناد (١).
إذا سمع المناديَ قال: "أشهدُ أن لا إله إلاّ الله، وأشهدُ أنّ محمدًا رسول الله" (٢).
مَهْ، إن الله لا يُحِبُّ الفُحشَ ولا التَفَحُّش. قالوا قولًا فرَدَدْناه عليهم، فلم يَضُرَّنا شيئًا، ولَزِمهم إلى يوم القيامة، إنّهم لا يحسُدُوننا على شيءٍ كما يحسُدُوننا على الجمعة التي هدانا اللهُ لها وضلُّوا عنها، وعلى…
أَبْدِلا يومًا مكانه" (٢).
لا تُقْبَلُ صلاةُ حائضٍ إلا بخمار" (٣).
من الكَذِب، ولقد كان الرجلُ يكذِبُ عند رسول الله ﷺ الكِذبه فما يزالُ في نفسه عليه حتى يعلمَ أن قد أحدث منها توبة (١).
ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا، لا يدخُلَنّ عليكنّ هذا" فحجبوه. انفرد بإخراجه مسلم (٢).
يُرسَلُ على الكافر حَيّتان: واحدة من قِبَل رأسه، وأخرى من قِبَل رجليه، يقرِصانه قَرصًا، كلّما فرَغَتا عادَتا، إلى يوم القيامة" (٣).
تَزَوَّجُ المرأةُ لثلاث: لمالها، وجمالها، ودينها. فعليك بذات الدَّين تَرِبَتْ يداك" (١).
قالت:
خُلِقَتِ الملائكةُ من نُور، وخُلِقَ الجانّ من مارجٍ من نار، وخُلِقَ ادمُ ممّا وُصِفَ لكم" انفرد بإخراجه مسلم (٢).
غُفرانَك" (٣).
اللهمّ إنّي بَشَرٌ، أَغْضَبُ كما يَغضب البشرُ، فأيُّما مؤمن أو مؤمنة دعوتُ عليه فاجعَلْه زكاة وطهورًا" (٣).
يا عائشة، الأمرُ أشدُّ من أن يُهِمَّهُم ذاك". أخرجاه (٢).
عن أبيه عن عائشة قالت:
إنَّ الحُمّى من فَور جهنّم، فأَبْرِدوها بالماء". أخرجاه (٣).
ما زال جبريلُ يُوصيني بالجار حتى ظَنَنْتُ أنَّه سُيَوَرِّثُه". أخرجاه (٤).
فأُخرج، ثمَّ أمر بالكلاب حين أصبح فقُتِلَت (٢). انفرد بإخراجه مسلم، ولم يذكر قتل الكلاب (٣).
يصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر. قال: فقلتُ: من أيّه؟ قالت: لم يكن يُبالي من أيّه كان. انفرد بإخراجه مسلم (١).
قد اغْتَبْتِها" (٢).
توضّأي بها" فأخَذْتُها وجَذَبْتُها وأَخبَرْتُها بما يريدُ النبيُّ ﷺ. انفرد بإخراجه البخاريّ (٥). والفِرصة: قطعة من صوف أو قطن. وفي المُمَسّكة قولان: أحدهما: أنها المِسك. والثاني: من الإمساك، يقال: أمسكت
عائشة: نعم النساءُ نساءُ الأنصار، لم يكن يمنعُهُنّ الحياءُ أن يَتَفَقَّهْن في الدِّين (٢).
أمرَ بالأجراس أن تُقطعَ من أعناق الإبل يوم بدر (٣).
إنّه خُلِقَ كلُّ إنسانٍ من بني آدم على ستين وثلاثمائة وجلّ -، واستغفرَ اللهَ ﷿، وعزلَ حجرًا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظمًا عن طريق الناس، وأمرَ بمعروف، ونهى عن مُنكر، عَدَدَ تلك الستين والثلاثمائة السُّلامى، فإنّه يمشي …
لا تنامُ الليل! خُذُوا من العمل ما تُطيقون، فواللهِ لا يسأمُ اللهُ حتى تَسأموا". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
أنها كانت تقول:
ولا أنا، إلَّا أن يتغمَّدَني اللهُ منه برحمة. واعلموا أنّ أحبّ العمل إلى الله أدومُه وإنْ قَلّ". أخرجاه (١).