جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 137 of 160

ويعرف بابن الاسود، لان الاسود بن عبد يغوث تبناه (١).
إلى رجلٍ تزوَّجَ امرأة أبيه من بعده: أن أضربَ عُنُقَه أو أقتلَه، وآخُذَ ماله (٢).
عن ابن نيار قال:
لا تذهبُ الدُّنيا حتى تكون للكُعَ ابنِ لُكَع" (٣). اللكع: الأحمق.
لا يُجْلَدُ فوقَ عَشْرِ جَلَدات إلَّا في حدٍّ من حُدود الله ﷿". أخرجاه (١).
ليس منَّا مَن غَشَّنا" (٢)
بَيْعٌ مبرور، وعمل الرجل بيده" (٣).
أقَبْلَ الصلاة؟ " قال: نعم. قال: "تلك شاةُ لحم" قال: يا رسولُ الله، إن عندنا عَناقًا جَذَعةً هي أحبُّ إلينا من مُسِنَّة. قال: "تُجزىءُ عنه ولا تجزىءُ عن أحدٍ بعده" (٤). * طريق آخر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يعقوب ب…
من وَطِئَه خُيَلاءَ وَطِئَه في النار" (٤). ******* (٥٩١) مسند الهِرماس بن زياد بن عمرو أبي حُدير الباهليّ وقيل: اسمه شُريح (١).
كنتُ رِدْفَ أبي يوم النَّحر، ونبيُّ الله ﷺ يخطُبُّ على ناقته بمِنىً (٢).
لبَّيك بحَجَّة وعُمرة معًا" (٣). ******* (٥٩٢) مسند (١) هَزّال الأسلمي (٢)
لأبي حين رآه: "والله يا هَزَّال، لو كُنتَ سَتَرْتَه بثوبك كان خيرًا ممَّا صَنْعْتَ به" (٣). ********* (٥٩٣) مسند هشام بن حكيم بن حِزام (١)
إن الله عزَّ وجلَّ يُعذِّبُ يومَ القيامة الذين يُعَذِّبون الناس. قال: وأميرُ الناس يومئذ عُمير بن سعد على فلسطين. قال: فدخلَ عليه فحدَّثَه، فخلّى سبيلهم. انفرد بإخراجه مسلم (٢). ******* (٥٩٤) مسند هشام بن عامر الأنصاري …
أكثرهم جمعًا وأخذًا للقرآن" (٢).
أن نبيع الذهبَ بالوَرِقِ نَسيئةً، وأنَبأنا أن ذلك هو الرّبا (٣).
ما بين آدم إلى يوم القيامة أمر أكبرُ بن الدّجّال". انفرد بإخراجه مسلم (١).
مُعاذة العَدَوّية قالت: سمعتُ هشام بن عامر قال:
لا يَحِلُّ لمسلم أن يهجُرَ مسلمًا فوق ثلاث ليال، فإن تصارَما فوق ثلاث فإنَّهما ناكِبان عن الحقٌ ما داما على صُرامهما، وأوّلهما فيئًا فسَبْقُه بالفَيء كفارتُه، فإن سلّم عليه فلم يَرُدَّ عليه وردَّ عليه سلامه، ردَّت عليه ا…
إنَ رأسَ الدَجَال من ورائه حُبُك حُبُك (٣)، فمن قال: أنت ربّي، افتتنَ، ومن قال: كَذَبْت، ربّي اللهُ، عليه توكلتُ، فلا يَضُرُّه" (٤). * * * (٥٩٥) مسند هند بن أسماء الاسلمي (١)
مُرْ قومَكَ فليصوموا هذا اليومَ، يومَ عاشوراءَ، فمن وَجَدْتَه منهم قد أكلَ في أوّل يومه، فلْيَصُمْ آخِرَه" (٢). * * * * آخر حرف الهاء حرف الياء (٥٩٦) مسند يَزداد بن فَساءة الفارسي (١)
زَمْعَة مرّةً: "فإن ذلك يجزىء عنه" (٢). * * * * (٥٩٧) مسند يزيد بن الأخنس (١)
لا تنافُسَ بينكم إلاّ في اثنتين: رجل أعطاه الله ﷿ القرآن، فهو يقومُ به آناءَ الليل وآناءَ النهار، وَيتِّبعُ ما فيه، فيقول رجل: لو أنّ الله تعالى أعطاني مثلَ ما أعطى فلانًا، فأقوم به كما يقوم به. ورجلٌ أعطاه الله مالًا، ف…
يا يزيدُ بنَ أسد، أحِبَّ للنّاس ما تُحِبُّ لنفسك" (٢). * * * * (٥٩٩) مسند يزيدُ بن الأسود العامري (١)
فلا تَفْعلا، إذا صلّى أحدُكم في رَحْلِه ثم أدرك الصلاة مع الإمام فلْيُصَلِّها معه، فإنّها له نافلة" (٢). * * * * (٦٠٠) مسند يزيد بن ثابت (١)
إذا هو بقبر جديد، فسأل عنه، فقيل: فلانةُ، فعرَفها. فقال: "ألا آذنتموني بها؟ " قالوا: يا رسول الله، كُنتَ قائلًا صائمًا، فكَرِهْنا أن نُؤذِنَك. فقال: "لا تفعلوا، لا يموتَنّ فيكم مَيْتٌ ما كنتُ بين أظهُركم إلاّ آذَنتُموني …
ثار وثار أصحابُه معه، فلم يزالوا قيامًا حتى نَفَذت، قال: والله ما أدري من تأَذٍّ بها أو من تضايُق المكان. ولا أحسَبُها إلا يهوديًّا، أو يهوديّة، وما سألنا عن قيامه (٣). * * * * (٦٠١) مسند يزيد بن رُكانة] (١)
فهو ما أَرَدْتَ" (٤). * * * * (٦٠٢) مسند يزيد بن شجرة الرَّهاوي (١)
ما تَقَدَّمَ رجل من خَطوة إلا تقدّم إليه الحُور العينُ، وإن تأخَّرَ استَتَرَتْ منه، وإن استُشْهِد كان أوّلُ نضحةٍ كفارةَ خطاياه، وتنزّلُ إليه ثنتان من الحُور العين، فيَنفضان عنه التُّراب وتقولان: مرحبًا، فقد أنى لك. ويقو…
يومَ حُنينٍ قَبضةً من الأرض، ثم أقبل بها على المشركين فرمى بها في وجوههم، فقال: "ارجعوا، شاهَت الوجوه" قال: فما من أحدٍ يلقى أخاه إلاّ وهو يشكو القَذى، أو يمسح عينيه (٢). * * * * (٦٠٤) مسند يزيد بن عبد الله بن الأسود أب…
لا يأخُذَنَّ أحدُكم متاعَ صاحبه جادًّا ولا لاعبًا، وإذا وجدَ أحدُكم عصا صاحبه فَلْيَرُدَّها عليه" (٢). * * * * (٦٠٥) مسند يزيد أبي عبد الرحمن (١)
في حجّة الوداع: "أرِقّاءَكم، أرِقّاءَكُم، أرِقاءَكم. أطْعِموهم ممّا تأكلون، واكْسُوهم ممّا تلبَسون. فإن جاءوا بذنب لا تُريدون أن تغفروه فبيعوا عبادَ الله ولا تُعَذِّبوهم" (٢). * * * * (٦٠٦) مسند يزيد بن قُنافة أبي قَبيص…
قال:
وسأله رجلٌ فقال: إن من الطعام طعامًا أتَحَرَّجُ منه، فقال: "لا يَخْتَلِجَنَّ في نفسك شيءٌ ضارعْتَ فيه النصرانية" (٢).
وذكر الصدقة قال: "لا يَجيئَنّ أحدُكم بشاةٍ لها يُعارٌ يوم القيامة" (١).
ينصرف عن يمينه وعن يساره. ورأيتُه يضعُ هذه على صدره وصف يحيى: اليمنى على اليُسرى فوق المفصّل (٢). * * * * (٦٠٧) مسند يزيد بن نعامة الضُّبِّيّ (١)
الضَّبّي عن عن عمران القصير قال: أخبرني سعيد بن سلمان عن يزيد أبن نعامه الضبي قال:
إذا آخى الرجلُ الرجلَ فليسألْه عن اسمه واسم أبيه وممّن هو، فإنه أوصل للمودّة" (٢). * * * * (٦٠٨) مسند يسار بن بلال بن بُلَيل أبي ليلى مولى بني عمرو بن عوف الأنصاري (١).
ليلى عن أبيه قال:
يقرأ في صلاة ليست بفريضة، فمرّ بذكر الجنّة والنّار، فقال: "أعوذ بالله من النار" أو "ويلٌ لأهل النّار" (٢).
فتح خيبر، فلما انهزموا وقعنا في رحالهم، فأخذ الناس ما وجدوا من خرثِيّ (١)، فلم يكن أسرعَ من أن فارت القدور، فأمر رسول الله ﷺ بالقُدور فأُكْفِئَتْ، وقسم بيننا، فجعل لكلّ عشرةٍ شاةً (٢).
فأين الدّباغُ؟ " فلما ولّى قُلتُ: من هذا؟ قالوا: هذا سُويد بن غَفَلة (٣).
اعتكف في قبّة من خوص (٤). * * * * (٦٠٩) مسند يسار بن سبع أبي الغادية الجُهَني (١)
ألا لا تَرْجِعوا بعدي كُفّارًا يضرِبُ بعضُكم رقاب بعض" (٢). * * * * (٦١٠) مسند يسار بن عبد الله أبي عزّة الهُذلي (١) ويقال: يسار بن عبد.
قال:
إن الله ﵎ إذا أراد قَبضَ رُوحَ عبدٍ بأرضٍ جعلَ له فيها - أو قال: بها - حاجة" (٢). * * * * (٦١١) مسند يعلى بن أمُيّة التّميمي وهو يعلى بن مُنْيّة. فأميّة أبوه، ومُنْيَة أُمُّه (١).
أما الطِّيبُ الذي بك فاغْسِلْه ثلاث مرّات، وأما الجُبّةً فانْزِعْها، ثم اصنَعْ في عمرتك كما تصنعُ في حَجّك". أخرجاه (٢).
فيَدَعُ يدَه في فيك تَقْضَمُها كما يَقْضَمُها الفَحل". أخرجاه في الصحيحين (١).
أرأيتَه يستلمُ هذين الركنين- يعني الغربيّين؟ قلت: لا. قال: أليس لك فيه أسوة حسنة؟ قلت: بلى. قال: فانفُذْ عنك (٢).
لما قدم طاف وهو مُضْطَبع ببرد له حضرميّ (٣).
النبيُّ: "ليس له من غزاته هذه ومن دنياه ومن آخرته إلاّ ثلاثة دنانير" (١).
بل أُبايِعُه على الجهاد، فقد انقطعتِ الهجرة" (٢).