جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 160

نعم، إنّه من ذهب منّا إليهم فأبعدَه اللَّه ﷿". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
أبو حاتم الرازيّ: لا يُحْتَجّ به (٢).
كان يصف من عِرق النِّسا ألْيَةَ كبْشٍ عربيّ أسودَ، ليس بالعظيم ولا بالصّغير، تُجَزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ، فتُذابُ ويُشرب كلّ يوم جزء" (٣).
ألم أَنْهَكِ أن ترفعي شيئًا لغد، فإنّ اللَّه تعالى يأتي بزرق كلِّ غد" (١).
نعم، إن شاء" (٢).
لا يستقيمُ إيمانُ عبد حتى يستقيمَ قلبُه، ولا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه، ولا يَدْخُلُ الجنّةَ حتى يأمنَ جارُه بوائقَه" (٣).
قال:
لا تَباغَضُوا، ولا تَقاطَعُوا، ولا تَدابَروا، ولا تَحاسَدوا، وكُونوا عبّاد اللَّه إخوانًا. ولا يَحِلُّ لمسلم أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثة أيّام". أخرجاه (١).
سِتْرَ الحجرة، فرأى أبا بكر وهو يُصَلّي بالنّاس. قال: فنظرْتُ إلى وجهه كأنّه ورقةُ مصحف، وهو يتبَسّم، قال: فكِدْنَا نُفْتَنُ في صلاتنا فرحًا برسول اللَّه، فأراد أبو بكر أن بنكُصَ، فأشار إليه: أن كما أنت، ثم أرخى السِّتْر…
ادْنُ فَكُلْ" فقلتُ: إنّي صائم. . . فذكر الحديث (٢). * * * * (٢٣) مسندُ أُنَيس بن أبي فاطمةَ الأزديّ (١)
أبا فاطمة يقول:
يا أبا فاطمة، إنّ أردْت أن تَلقاني فأَكْثِرِ السُّجودَ" (٣). * * * * (٢٤) مسند أوس بن أوس ويقال: ابن أبي أوس، الثَّقَفِيِّ (١)
الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال:
إنّ اللَّه ﷿ حرّم على الأرض أن تأكلَ أجسادَ الأنبياء" (٢).
إذا كان يومُ الجمعة فغَسَلَ أحدُكم رأسَه واغتسل، ثم غدا أو ابتكر، ثم دنا فاستمعَ وأنصَتَ، كان له بكلّ خطوة خطاها كصيامِ سنةٍ وقيامِ سنة" (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا ابن مبارك عن الأوز…
من غَسَّل واغتَسَل يوم الجمعة، وبكّرَ وابْتَكَر، ومشى ولم يركبْ، ودنا من الإمام، واستمعَ ولم يَلْغِ، كان له بكلّ خطوة عَمَلُ سَنَةٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها" (١).
اذهَبوا فَخَلُّوا سبيلَه، فإنّما أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النّاسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلّا اللَّه، فإذا فعلوا ذلك حَرُمَتْ عليّ دِماؤُهم وأموالهم إلّا بحقّها" (٢).
توضّأ ومسحَ على نعلَيه، ثم قام إلى الصلاة (٣). رواه أبو داود فقال: مَسَحَ على نعلَيه وقَدَمَيه (١).
يُصلّي في نعلَيه (٢).
ثلاثًا (٣). * * * * (٢٥) مسند أوس بن حُذيفة بن ربيعة الثَّقَفيّ (١)
نُحَزبُه ستَّ سُوَر، وخمس سُوَر، وسبع سُوَر، وتسع سُوَر، وإحدى عشرة سورة، وثلاث عشرة سورة، وحزب المفصّل من (ق) حتى نختم (٤). * * * * (٢٦) مسند أُهْبان بن صَيفي (١)
عليٌّ: لا حاجةَ لنا فيك ولا في سيفك. فرجع من باب الحجرة ولم يدخل (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مؤمَّل قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: حدّثنا شيخ يقال له أبو عمرو عن ابنة أُهبان بن صيفي عن أبيها - وكانت له صحبة:…
أُمامة الحارثي (١)
أمامة أحد بني حارثة قال:
وإن كان سِواكًا من أراك". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
البَذاذة من الإيمان، البَذاذة من الإيمان، البَذاذة من الإيمان" (٣). * * * * (٢٨) مسند إياس بن عبد أبي عوف المُزَنيّ (١)
الترمذي: هذا حديث صحيح (٢). * * * * (٢٩) مسند أيمن بن خُريم (١)
يا أيّها النّاس، عُدِلت شَهادةُ الزُّور إشراكًا باللَّه ﷿". ثلاثًا، ثم قرأ: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ (٢) [الحجّ: ٣٠]. * * * * آخر حرف الألف حرف الباء (٣٠) مسند بُدَيْل بن …
مَنْ كان صائمًا فليُفْطِر؛ فإنّها أيّام أكلٍ وشُرب" (٢). * * * * (٣١) مسند البَراء بن عازِب (١)
عبد اللَّه بن أحمد: وسمعته أنا من عبد اللَّه، قال: حدّثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن ابن عمرو عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال:
أهل اللغة: أولاد حَذَف: هي الغنم الصِّغار الحجازيّة، واحدُها حذَفة: وهي النّقَد أيضًا، وفي لفظ: "لا يتخلّلُكم الشياطين، فإنّها بناتُ حَذَف" (٤).
مَن بدا جفا" (٢).
لزيد: "أنت أخونا ومولانا" (١).
في العشاء ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ فلم أسمع أحسن صوتًا ولا أحسن صلاةً منه. أخرجاه في الصحيحين (٢).
إذا صلّى فركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود بين السجدتين، قريبًا من السواء. أخرجاه في الصحيحين (٣).
أنّه قنت في المغرب إلّا في هذا الحديث. وعن عليّ قوله (٢).
اللهمّ قِنِي عذابك يوم تبعثُ عبادك" (٣).
رجلًا مربوعًا، بعيدَ ما بين المَنْكِبَين، عظيمَ الجُمّة (٤) إلى شحمة أذُنيه، عليه حُلّةٌ حمراءُ، ما رأيْتُ شيئًا قطّ أحسنَ منه ﷺ. * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سُفيان عن أبي إسحق عن البراء قال: ما …
اقرأ فلانُ، فإنّها السكينةُ تنزّلَت عند القرآن - أو: "تنزّلت للقرآن". أخرجاه في الصحيحين (١).
أنا النّبيّ لا كذب. أنا ابنُ عبد المطلب". أخرجاه في الصحيحين (٣).
آيِبون تائبون عابدون، لربِّنا حامدون" (٤).
اللهمَّ مَنْ كُنْتُ مولاه فعليُّ مولاه. اللَّهمَّ والِ من والاه، وعاد من عاداه". قال: فلَقِيَه عمرُ بعد ذلك فقال: هنيئًا لك يا ابن أبي طالب، أصبحْتَ وأمسيْتَ مولى كلّ مؤمن ومؤمنة (٢).
مثلَ السّيْف؟ قال: لا، بل مثل القمر. انفرد بإخراجه البخاريّ (٣).
حتى أتى النساء فقال: "يا معشرَ النِّسوان، تصدّقْنَ، الصدقةُ خيرٌ لكنّ" قال: فما رأيتُ يومًا قطُّ أكثرَ خَدَمةً مقطوعة، ولا قِلادة، ولا قُرْطًا من ذلك اليوم (٢). الخَدَمة: الخَلخال.
قال:
إنّ اللَّه وملائكتَهُ يُصَلُّون على الصُّفُوف الأُوَل" (١).
اعتمرَ في ذي القعدة (٢).
إذا افتتَحَ الصلاة رفعَ يدَيه حتى تكونَ إبهاماه حِذاء أُذُنَيه (١).
إنْ أَبَيْتُم إلّا أن تَجْلسوا، فاهْدوا السّبيل، ورُدُّوا السّلام، وأعينوا المظلوم" (٢).
قِبَلَ مكّة. قال: فداروا كما هم قِبَلَ البيت. وكان يُعْجِبُه أن يُحَوَّلَ قِبَلَ البيت، وكان اليهودُ قد أعجبَهم أنْ يُصَلِّيَ قبَلَ بيتِ المقدس، وأهلُ الكتاب، فلمّا ولّى وجهَه أنكروا ذلك. أخرجاه (١).