جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 112 of 160

إنّ كنتم تُحِبُّون حليةَ الجنَّةِ وحريرَها، فلا تَلْبَسوها في الدُّنيا" (٢).
الميِّتُ من ذات الجَنْب شهيد" (٣).
المعافريُّ أنّه سمع عقبة بن عامر يقول:
من توضّأ فأحسنَ الوضوء ثم صلّى غير ساهٍ ولما لاهٍ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبه" (٣).
ابن لهيعة عن رُزَيق الثّقفي عن ابن شِماسة يحدّث عن عقبة بن عامر الجُهني قال:
من لم يَقْبَلْ رُخصةَ اللَّهِ ﷿ كان عليه من الذُّبوب مثلُ جبال عَرَفةُ" (٤). (٥٤١٨) الحديث السادس والسبعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحاق قال: حدّثنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شماسة عن عقبة بن عامر قا…
إن يُغَيِّبَ ما بسِلعته عن أخيه إن عَلِمَ بها تركَها" (١).
رجلان من أُمّتي، يقوم أحدُهما من الليل فيعالجُ نفسَه إلى الطّهور، وعليه عُقَدٌ، فيتوضّأ، فإذا وضّأ يَدَيه انحلّت عُقْدةٌ، وإذا وضّأ وجهَه انحلّت عُقْدةٌ (٣) وإذا مسحَ برأسه انحلَّت عُقدة، وإذا وضّأ رجليه انحلّت عُقدة. في…
بكر بن يونس بن بُكَير عن موسى بن عُلَيّ عن أبيه عن عقبة بن عامر قال:
البخاري: بكر منكر الحديث (٢). * * * * (٣٩٢) مسند أبي مَسعود عُقْبَةَ بن عَمرو الأنصاريّ (١)
إنّك دَعَوْتَنا خامسَ خمسة، وهذا رجلٌ قد تَبِعَنَا، فإن شِئْتَ أذِنْتَ له، وإن شِئْتَ تَرَكْتَه" قال: بل آذنُ له. أخرجاه (٣).
يمسح مناكِبَنا في الصلاة ويقول: "اسْتَوُوا ولا تختلفوا فتختلفَ قلوبُكم. لِيَلِني منكم أولو الأحلام والنُّهي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم". قال أبو مسعود: فأنتم اليومَ أشدُّ اختلافًا. انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٥٤٢٣) ا…
لِيَؤُمَّ القومَ أَقرؤُهم لكتاب اللَّه، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمُهم بالسُّنّة، فإن كانوا في السُّنّة سواء فأقدمُهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرُهم سِنًّا. ولا يُؤَمَّنَّ أحدٌ في سلطانه، ولا يُجْلَسْ على تك…
ابن عقيل: هذا رجلٌ لم تبلغه الدعوة فعَمِلَ بخَصْلة من الخير.
بيده نحو اليمن فقال: "الإيمان هاهنا، الإيمان هاهنا. وإنّ القسوة وغِلَظ القلوب في الفَدّادين عند أُصول أذناب الإبل، حيث يطلُعُ قرن (٢) الشيطان، في ربيعة ومُضر" (٢). أخرجاه في الصحيحين (٣). والفدّادون: المُكثرون من الإبل.
مَن قرأَ الآيتين من آخر البقرة في ليلةٍ كَفَتاه". أخرجاه في الصحيحين (٤). (٥٤٢٨) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاوية بن هشام قال: حدّثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن القاسم بن الحارث عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَ…
إنّ هذا الأمرَ لا يزال فيكم، وأنتم وُلاتُه حتى تُحْدثوا أعمالًا، فإذا فعلْتُم ذاك سلَّطَ اللَّهُ عليكم شِرارَ خلقه فالتَحَوكم كما يُلْتَحى القضيب" (١).
عن ثمن الكلب، ومَهْرَ البَغِيّ، وحُلوان الكاهن. أخرجاه في الصحيحين (٢).
يُوتِرُ من أَوَّل الليل وأوسطه وآخره (٣).
إذا أنتم صلَّيْتم عليّ فقولوا: اللَّهمُّ صلِّ على محمَّدٍ النبيّ الأُمِّيّ وعلى آل محمّد كما صلَّيْتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمّد النبيّ الأُمّيّ وعلى آل محمّد كما باركْتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إن…
الترمذي: هذا حديث صحيح (٢).
في: زَعَموا؟ قال: "بئس مطيّة الرجل" (٣).
يحيى بن زكريا: وحدّثنا مُجالد عن عامر عن أبى مسعود الأنصاري نحو هذا، وقال: وكان أبو مسعود أصغرَهم سِنًّا (١).
يصلّي. أو: هكذا كان يصلّي رسول اللَّه ﷺ (٢).
إنّ المسلمَ إذا أنفقَ على أهله نفقةً وهو يحتسِبُها كانت له صدقة". أخرجه البخاريّ ومسلم في الصحيحين (١).
مَن دلَّ على خير فله مثلُ أجر فاعله". انفرد بإخراجه مسلم (٢). ومعنى أُبدع بي: انقطع بي لكَلال رِكابي.
عمر: انظُرْ ما تقول يا عروة، أوَ إنّ جبريلَ هو سنّ الصلاة؟ قال عُروة: كذلك حدَّثني بَشير بن أبي مسعود. فما زال عمرُ يتعلَّمُ وقتَ الصلاة بعلامة حتى فارق الدُّنيا. أخرجاه في الصحيحين (١).
رِبعيّ بن حِراش يحدّث عن أبي مسعود قال:
إنّ ممّا أدركَ النّاسُ من كلام النُّبُوّة الأُولى: إذا لم تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شئت". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢).
لَتأتِيَنَّ يومَ القيامة بسبعمائة ناقةٍ مخطومة". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٥٤٤٢) الحديث الثاني والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود قال:
إنّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، ولكنّهما آيتان من آيات اللَّه، فإذا رأيْتُموهما فصَلُّوا". أخرجاه في الصحيحين (١).
مسعود قال:
قُلْ هو اللَّه أحد تَعْدِلْ ثُلثَ القرآن" (٢).
للمسلم على المسلم أربعُ خِلال: أن يُجيبَه إذا دعاه، ويُشَمِّتَه إذا عطس، وإذا مَرِضَ أن يعودَه، وإذا مات أن يَشْهَدَه" (٣).
يأمُرُ بالصدقة، فينطلق أحدُنا فيُحامِلُ فيجيء بالمُدّ، وإنّ لبعضهم اليومَ مائة ألف. قال شقيق: فرأيت أنّه يُعَرِّض بنفسه (٤). * طريق آخر: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبد اللَّه بن سعيد قال: حدّثنا أبو النّعمان البصري قال: …
فقال: بُعْدًا لك سائرَ اليوم (٢). * * * * (٣٩٣) مسند عُقبة بن مالك اللَّيثي (١)
له: "إنّ اللَّه ﷿ أبى عليّ لمن قتل مؤمنًا" ثلاث مرّات" (٢).
قُولوا: باركَ اللَّه لها فيكَ، وبارك لكَ فيها" (٢). الرِّفاء: جمع الشّمل (٣). * * * * (٣٩٥) مسند العَلاء بن الحَضْرَمِيّ (١)
يمكُثُ المهاجرُ بمكّةَ بعد قضاء نُسُكه ثلاثًا". أخرجاه (٢).
قال: كنتُ آتي الحائط (٣) يكون بين الإخوة، فِيُسْلِمُ أحدُهم، فآخذُ من المسلم العُشْرَ، ومن الآخر الخَراج (٤). * * * * (٣٩٦) مسند عِلْباء السُّلَمي (١)
عن عِلباء السُّلَمي قال:
لا تقومُ الساعةُ إلّا على حُثالةٍ من النّاس" (٢). * * * * (٣٩٧) مسند علقمة بن رِمْثة (١)
إنّ له عند اللَّه خيرًا كثيرًا" حتى أموت (٣). * * * * (٣٩٨) مسند عليّ بن شَيبان بن عمرو أبي عبد الرحمن الحنفيّ (١)
أبو بكر البرقي: وبعض النّاس يرى أنّه طلق بن عليّ
عليّ اللؤلؤيّ قال: أخبرنا أبو داود السجستاني قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطّان عن مسلم بن سلام عن عليّ بن طلق قال:
إذا فسا أحدُكم في الصلاة فلينصرفْ فليتوضَّأ ولْيُعِدْ صلاته" (٣). * * * * (٤٠٠) مسند عليّ بن أبي طالب (١)
يا بني عبد المطّلب، سقايَتَكم، ولولا أن يَغْلِبَكم النّاسُ عليها لَنَزَعْتُ" (١).
قتادة: هذا ما لم يَطْعَما، فإذا طَعِما غُسِل بولُهما (٢).
إذا عَوَّذَ مريضًا قال: "أذْهِبِ البأس، ربَّ النّاس، اشفِ أنت الشافي، لا شفاءَ إلّا شفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا" (٣). (٥٤٥٩) الحديث الرابع: وبه عن عليّ قال:
لو كُنْتُ مُؤَمِّرًا أحدًا دونَ مَشورةِ المؤمنين لأمَّرْتُ ابنَ أُمِّ عبد" (١). الحارث الأعور الكذّاب.