جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد لابن الجوزي
جامع المسانيد لابن الجوزي
المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 100 of 160
إذا صنعَ لأحدكم خادَمُه طعامَه ثم جاء به قد وَلِيَ حرَّه ودخانَه، فلْيُقْعِدْه معه فليأكل، فإن كان الطعامُ مشفوفًا (٣) قليلًا، فليضعْ في يده أُكله أو أُكْلتين". انفرد بإخراجه البخاري (٤). (٤٨٦٨) الحديث الخامس والثلاثون ب…
لا تَحاسَدوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَدابَروا، ولا يَبعْ أحدُكم على بيع أخيه، وكونوا عبادَ اللَّه إخوانًا. المسلمُ أخو المسلم، لا يَظْلِمُه ولا يَحْقِرُه، ولا يَخْذلُه. التَّقْوى ها هنا -وأشار بيده إلى صدره ث…
الذي حدّثني. أخرجاه (٢).
إنّ الرجلَ ليعملُ بعمل أهل الخير سبعين سنة، فإذا أوصى حافَ في وصيّته، فيُخْتَمُ له بشرِّ عمله فيدخلُ النّار. وإن الرجل ليعملُ بعمل أهل الشرّ سبعين سنة فيعدل في وصيّته، فيُختمُ له بخير عمله فيدخل الجنّة". قال: ثم يقول أبو…
يأتي عليكم زمانٌ يُخَيَّرُ فيه الرجلُ بين العَجز وبين الفجور، فمن أدرك ذلك الزّمان فليخترِ العجزَ على الفجور" (١).
رَحِمْ اللَّه حميرًا، أفواهُهم سلامٌ، وأيديهم طعام، أهلُ أمن وإيمان" (٣). ميناء ليس بشيء (٤).
الخولاني من أبي هريرة قال:
إذا توضّأَ أحدكم فليجعلْ في أنفه ثم لِيَنْثُرْ. ومن استجمرَ فلْيوتِرْ". انفرد بإخراجه البخاريّ (١).
عليك بالتُّراب" (٢). المُثَنّى ضعيف (٣).
سمعتُ أبا هريرة يقول:
إذا قام أحدُكم من الليل فليستفتحْ صلاته بركعتين خفيفتين". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٨٧٦) الحديث الثالث والأربعون بعد الخمسمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعْمر عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني أبو ك…
الخمرُ من هاتين الشجرتين: النَّخلة والعِنَبة". انفرد بإخراجه مسلم (١).
أنّه سمع أبا هريرة يقول:
من أراد أهلَها بسوءٍ -يعني المدينة- أذابه اللَّهُ كما يذوب المِلح في الماء" (٣).
قال:
أما عَلِمْتَ أن الصَّدَقة لا تَحِلُّ لآل محمّد" (٢).
أنيس عن أبيه عن أبي هريرة قال:
إذا دخل شهر رمضان فُتحَتْ أبوابُ الرّحمة، وغلّقت أبواب جهنّمَ، وسُلْسِلَت الشياطين" (٣). أخرجاه. وفي بعض الألفاظ: "أبواب الجنّة" وفي لفظ "أبواب السماء" (٤).
أبو هريرة:
إنّ رجالًا سترتفعُ بهم المسألةُ حتى يقولوا: اللَّهُ خلقَ الخلقَ، فمن خلقَه؟ " (٢).
عن أبي هريرة قال:
ستكونُ فِتنٌ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائم، والقائمُ خيرٌ من الماشي، والماشي خير من الساعي. ومن وجد مَلجأ أو مَعاذًا فَلْيَعُذْ به". أخرجاه (٣).
حازم عن أبي هريرة قال:
كلُّ خَطوة يَخطوها إلى الصلاة يُكتب بها حسنة، ويُمْحَى عنه بها سيّئة" (٢).
من بني غِفار أنّه سمع سعيدًا المقبُريّ يحدّث عن أبي هريرة قال:
الطّاعمُ الشَّاكرُ كالصائم الصابر" (٣).
بالبركة في السّحور والثَّريد (٤).
قال:
إذا انقطع شِسْعُ أحدِكم أو شِراكُه فلا يمْشِ في إحداهما بنعلٍ والأخرى حافية، لِيُحْفِهما جميعًا أو ليُنْعِلْهما [جميعًا] ". أخرجاه (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي…
إذا وَلَغَ الكلبُ في إناء أحدِكم فليغسلْه سبع مرّات". "وإذا انقطَع شِسْعُ أحدكم فلا يمشِ في نعله الأخرى حتى يُصْلِحَها". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعمر عن محمد بن زياد قال: …
إذا انتعلَ أحدُكم فليبدأ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليبدأ باليُسرى، وليخلعْهما جميعًا أو ليُنْعِلْهما جميعًا". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
اللَّهمّ أرْشد الأئمّةَ، واغفِرْ للمؤذِّنين" (١).
إنّي أقولُ: ما لي أنازَعُ القرآنَ؟ ". فانتهى النّاس عن القراءة مع رسول اللَّه ﷺ فيما يجهرُ من القراءة حين سمعوا ذلك من رسول اللَّه ﷺ (٢).
إنّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَركم وأموالكم، ولكن ينظُرُ إلى قلوبِكم وأعمالكم". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
عُبيد اللَّه عن خُبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال:
إنّ الإيمانَ ليأرِزُ إلى المدينة كما تأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحْرها". أخرجاه (١). ومعنى يأرز: ينضمّ.
عن كَسب الإماء. انفرد بإخراجه البخاري (٢).
قال: "ما أسْفلَ من الكعبين من الإزار ففي النّار". انفرد بإخراجه البخاري (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الوليد بن مسلم قال: حدّثنا الأوزاعيّ قال: حدّثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم التَّيميّ عن يعقوب -أو…
إزْرَةُ المؤمنِ إلى عَضلهَ ساقَيه، ثم إلى نصف ساقَيه، ثم إلى كعبَيه، فما كان أسفل من ذلك ففي النّار" (٤).
قال:
إذا وُضعَ الرجلُ الصالح على سريره قال: قدِّموني. وإذا وُضع الرجل السَّوء على سريره، قال: يا ويلَه، أينَ تذهبون بي! " (٢).
يقول:
والذي نفسُ محمدٍ بيده، لَيُهِلَّنَّ ابنُ مريمَ بفَجّ الرَّوحاء حاجًّا أو معتمرًا، أو ليَثْنِيَنّهما". انفرد بإخراجه مسلم (٣).
إيّاكم والظّنّ، فإنّ الظّنّ أكذبُ الحديث، ولا تَجَسَّسوا، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَنافَسوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَدابَروا، ولا تَباغَضوا، وكونوا عبادَ اللَّه إخوانًا". أخرجاه (١).
قال:
إنّ هذه لَضِجْعَةٌ ما يُحِبُّها اللَّه ﷿" (٤).
زرعة عن أبي هريرة قال:
اللَّهمّ اجعلْ رِزقَ آلِ محمّدٍ قُوتًا". أخرجاه (١).
الصيامُ جُنّة، فإذا كان أحدُكم يومًا صائمًا فلا يَجْهَلْ ولا يَرْفُثْ، فإن امرؤٌ قاتلَه أو شَتَمه فليقلْ: إنّي صائم. والذي نفس محمّد بيده، لخُلوفُ فم الصائم أطيب عندَ اللَّه من ريح المسك، يَذَرُ شهوتَه وطعامه وشرابه من ج…
اللَّه ﷿: إلّا الصومُ، فإنّه لي وأنا أجزي به، يَدَعُ طعامَه وشرابَه وشهوتَه من أجلي. للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربّه. ولَخُلوفُ فيه أطيبُ عند اللَّه من ريح المسك. الصَّوم جُنّة" (٣). الطريقان في الصحيحي…
السابق
١٠٠ / ١٦٠
التالي