الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ٤,٣٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 19 of 88

٤ - كتاب الصلاة
الأنصار منا أمير ومنكم أمير قال فأتاهم عمر فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر أبا بكر أن يؤم بالناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟ فقالوا نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. وقال ا…
أنت إمامهم، واقتد بأضعفهم، واتخذ مؤذنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا". هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم، وقد أخرج مسلم معنى الشطر الأول منه بسند آخر إلى عثمان بن أبي العاص (ج ١ ص ٣٤٢). وسعيد الجريري مختلط، ولكن الراوي عنه حماد بن …
أفتان أنت أفتان أنت لا تطول بهم اقرأ بـ ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ و ﴿والشمس وضحاها﴾ ونحوهما». هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. الحديث أخرجه النسائي في "التفسير" (ج ٢ ص ٢٦٩) فقال: أنا عمرو بن زرارة، أنا إسماعيل به.
١٤١ - الفتح على الإمام
نسيتها". هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح. ١٤٢ - الإمام يتأخر ويتقدم غيره
أن يتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن مكانك فصلى وصلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بصلاة عبد الرحمن. هذا حديث صحيحٌ. ١٤٣ - ينادى: الصلاة جامعة، للأمر يحدث
يَا عَجَبِي ذِئْبٌ مُقْعٍ عَلَى ذَنَبِهِ يُكَلِّمُنِي كَلَامَ الْإِنْسِ فَقَالَ الذِّئْبُ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِيَثْرِبَ يُخْبِرُ النَّاسَ بِأَن…
إنما أنا بشر وإني كنت جنبًا». هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. وحماد هو ابن سلمة. ١٤٥ - الإمام ضامنٌ
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم «الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن». هذا حديث حسنٌ. ١٤٦ - من أم قومًا وهم له كارهون لأمر ديني
أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور. اعلم أن المبتدعة يكرهون الصلاةَ خلف أهل السنة، فلا أثر لهذه الكراهة، إذ منشؤها عداوة السنةِ وأهلها، أما الصلاة خلف المبتدع فقد تكلمنا عليها في "المخرج من الف…
تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أصلي معه. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا قزعة، وقد وثَّقه أبو زرعة كما في "تهذيب التهذيب". ١٤٩ - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان». قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب. قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. وأبو الأحوص هو عوف بن مالك الجشمي. ١٥٠ - فضل صلاة المرأة في مخدعها
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها". هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. وأبو الأحوص هو عوف مالك. ١٥١ - سجود السهو بعد التسليم (١)
ذو اليدين؟ " قالوا: نعم. فتقدم فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين (١). الحديث أخرجه أبو داود (ج ٣ ص ٣٢٣) فقال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، أخبرنا أبو أسامة ح أخبرنا محمد بن العلاء، أنب…
أيها الناس إنه لم يخف علي الذي أردتم ولم يمنعني من الجلوس إلا الذي صنعت من السنة. هذا حديث صحيحٌ. والمقرئ هو عبد الله بن يزيد، من مشايخ البخاري. ١٥٣ - فيمن ترك ركعةً من الصلاة
ابن عباس: أصاب وأصابوا. ١٥٤ - الإمام ينحرف يمينا وشمالا أو يوجه إلى المأمومين بعد التسليم
إذا انصرف انحرف. هذا حديث صحيحٌ. وجابر بن يزيد ما روى عنه إلا يعلى بن عطاء، ولكن وثَّقه النسائي كما في "تهذيب الكمال". الحديث رواه النسائي (ج ٢ ص ٦٧). ١٥٥ - سجود التلاوة
إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ لِلسُّجُودِ» فَنَزَلَ فَسَجَدَ فَسَجَدُوا. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح.
صلى الله عليه وعلى آله وسلم سجد في ﴿ص﴾. هذا حديث حسنٌ. وحفص هو ابن غياث. ١٥٦ - شرعية صلاة الضحى
أَعْرَابِيٌّ: مَا هَذِهِ الْجِلْسَةُ؟ فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ جَعَلَنِي عَبْدًا كَرِيمًا، وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا عَنِيدًا". اهـ ١٥٧ - فضل ركعتي الضحى
يصلي الضحى إلا مرة
فيما يرويه عن ربه: "يا ابن آدم تقرب إلي بأربع ركعاتٍ في أول النهار أكفك آخره". ١٥٩ - فضل الصلاة بين مغرب وعشاء
أبو داود ﵀ (ج ٤ ص ٢٠٣): حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أخبرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أخبرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خ…
فِي انْتِظَارِ الصَّلَاةِ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ. ١٦٠ - فضل صلاة التسبيح
للعباس بن عبد المطلب «يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في …
أبو زرعة: ثقة، كما في "تهذيب التهذيب". وأخرجه الترمذي (ج ٢ ص ٥٠٥) وقال: هذا حديث حسن غريب. ١٦٢ - أربع ركعات قبل الظهر
انظروا تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا ما ضيع من فريضته ثم الزكاة ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك». هذا حديث صحيحٌ. ١٦٤ - متى تقضى ركعتا الفجر؟
عن ركعتي الفجر فقضاهما بعدما طلعت الشمس. هذا حديث حسنٌ. ١٦٥ - الأمر بالوتر
بوجوب الوتر
الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا". هذا حديث حسنٌ. ١٦٧ - الدليل على أن الوتر ليس بواجب
افترض الله على عباده صلوات خمسًا» قال هل قبلهن أو بعدهن؟ قال «افترض الله على عباده صلوات خمسًا» قالها ثلاثًا قال والذي بعثك بالحق لا أزيد فيهن شيئًا ولا أنقص منهن شيئًا قال ف قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «دخل ال…
سبحان الملك القدوس» ثلاث مرات. حدثني محمد بن عبد الرحيم البزاز، حدثنا أبو عمر الضرير البصري، حدثنا جرير بن حازم، عن زبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مثله. ه…
سبحان الملك القدوس» يطولها ثلاثًا. ١٦٩ - الوتر كم ركعة
أبو عبد الرحمن: هو حديث صحيحٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه النسائي (ج ٣ ص ٢٤٣).
كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة. هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين.
لم يكن يدع ذلك. ولم يذكر أحمد: وست وثلاث. هذا حديث حسنٌ على شرط مسلم. وقد ذكر مسلم بعضه (ج ١ ص ٢٤٩).
الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل". هذا حديث حسنٌ (١)، ورجاله رجال الصحيح. الحديث أخرجه النسائي (ج ٣ ص ٢٣٨). وابن ماجه (ج ١ ص ٣٧٦) فقال: حدثنا …
أين السائل عن الوتر هذا حين وتر حسن. هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. وقبله (٩٨٦): حدثنا يحيى بن سعيد، عن مِسْعَرٍ، حدثنا عمرو بن مرة به، وليس فيه ذكر الوتر. وقال الإمام أحمد ﵀ (ج ٢ ص ٢٢٧): حدثنا عبد الرحمن، حدثنا شعبة،…
اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت». حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، أخبرنا زهير…
قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَا هُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَ…
أبو عبد الرحمن: هذا حديث صحيحٌ على شرط مسلم. الحديث أخرجه النسائي (ج ٢ ص ٢٠٤)، وابن ماجه (ج ١ ص ٣٩٣). * قال الإمام أحمد ﵀ (ج ٣ ص ٤٧٢): حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو مالك قال قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الل…
إن هذا السهر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن قام من الليل وإلا كانتا له". ويقال "هذا السفر" وأنا أقول "السهر". هذا حديث حسنٌ. الحديث أخرجه الدارقطني (ج ٢ ص ٣٦) وفيه: "إِنَّ السَّفَرَ جُهْدٌ". ١٠٧٠ - قال الإمام…
مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ». هذا حديث صحيحٌ، ورجاله ثقات.
أبو داود: كان حافظًا متقنًا، كما في "تهذيب التهذيب". ١٧٤ - قيام الليل
هذا حديث صحيحٌ، رجاله ثقات. وأبو العلاء هو هلال بن خِبَّابٍ.
من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها وكان بين أولها وآخرها سنة. هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا أحمد بن محمد المروزي أبو الحسن بن شبويه، وهو ثقة.
أبو عبد الرحمن: هو حديث حسنٌ على شرط مسلم، وقد ذكر بعضه (ج ١ ص ٢٤٩). والحديث أخرجه النسائي (ج ٣ ص ٢٢٤).
أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن». هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. قال أبو عبد الرحمن: هذا حديث حسنٌ. ١٧٥ - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ -أَوْ قَالَ: فِي الصَّلَاةِ-». هذا حديث صحيحٌ على شرط الشَّيخين. وأخرجه عبد بن حُمَيْدٍ ف…
جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار يقومون الليل ويصومون النهار ليسوا بأثمة ولا فجار». هذا حديث صحيحٌ. ١٠٨٠ - قال أبو داود ﵀ (ج ٤ ص ١٩٣): حدثنا ابن بشار أخبرنا يحيى عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:…