صحيح ابن خزيمة

المدوَّنة · ٢,٥٤٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 27 of 51

باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن صلاة الماموم قايما خلف الامام قاعدا
١٦١٩ - وَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّفِّ ١٦١٩ - قال الألباني: إسناده ص…
١٦٢٠ - نا بُنْدَارٌ، نا بَكْرُ بْنُ عِيسَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ …٨ نسخ
١٦٢١ - نا بُنْدَارٌ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي ا…٨ نسخ
الألباني: حديث حسن كما حققته في صحيح أبي داود ٨٣٢٧ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: فِي هَذَا الْخَبَرِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا سُبِّحَ بِهِ فَجَائِزٌ لَهُ أَنْ يَلْتَفِتَ إِلَى الْمُسَبِّحِ لِيَعْلَمَ الْمُصَلِّي الَّذِي نَابَ الْمُسَبِّحَ، فَيَفْعَلَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب استخلاف الامام الاعظم في المرض بعض رعيته ليتولى الامامة بالناس
افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ مَكَانَكُمْ، ثُمَّ دَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى بِهِمْ.
الألباني: فيه عنعنة الحسن وهو البصري لكن الحديث صحيح لطرقه وشواهده كما في صحيح أبي داود ٢٣٦نسختان
الصَّلَاةَ مِنْ هَذَا الْبَابِ. وَهَذَا بَابٌ طَوِيلٌ، قَدْ خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ٧ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٨ نسخ
١٦٣٣ - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا يَحْيَى، نا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ يَرْجِعُ ف…
١٦٣٤ - نا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، نا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ ر…٥ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الامر بالصلاة منفردا عند تاخير الامام الصلاة جماعة
إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ، يَخْنِقُونَها إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَلْيَجْعَلْ صَلَاتَهُ مَعَهُمْ سُبْحَةً»٨ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٨ نسخ
الألباني: قد صححه جماعة كما في صحيح أبي داود ٥٩٠٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن ترك الصلاة جماعة نافلة بعد الصلاة منفردا فريضة
لَهُ: " صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَلَا تَقُلْ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ، فَلَا أُصَلِّي "، لَمْ يَقُلْ بُنْدَارٌ: «صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا»٩ نسخ
الألباني: إسناده صحيح٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن اعادة الصلاة على نية الفرض
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب المدرك وترا من صلاة الامام، وجلوسه في الوتر من صلاته اقتداء بالامام
لَهُمْ: «أَحْسَنْتُمْ، أَوْ أَصَبْتُمْ»٩ نسخ
الألباني: علي بن زيد هو ابن جدعان وهو ضعيف ولذا خرجت الحديث في ضعيف أبي داود ٢٢٣٩ نسخ
فَلَا تَفْعَلُوا، إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا»٩ نسخ
١٦٤٥ - نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا: ثنا هُشَيْمٌ قَالَ الدَّوْرَقِيُّ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَقَالَ أَبُو بِشْرٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَخْبَرَنِي عَمْ…٨ نسخ
١٦٤٦ - ناه مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَيْلِيُّ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ - لَفْظًا - قَالَ: ثنا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، نا يُونُس…٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب تلقين الامام اذا تعايا، او ترك شييا من القران
١٦٤٧ - نا بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ…٨ نسخ
١٦٤٨ - نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ الْمِصْرِيُّ، نا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيِّ، عَ…٥ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب وضع الامام نعليه عن يساره
الألباني: إسناده صحيح على شرط مسلم
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الرخصة للمريض في ترك اتيان الجماعة
ثَلَاثًا. خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ، حَدَّثَنَاهُ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الرخصة في ترك الجماعة عند حضور العشاء
أَحْمَدُ: عَنْ أَنَسٍ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الرخصة في ترك الجماعة اذا كان المرء حاقنا
الأعظمي: إسناده صحيح٧ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الرخصة في ترك العميان الجماعة في الامطار، والسيول
أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ
أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ اللَّفْظَةُ - فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ - تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ تَكُونَ اللَّيْلَةُ مَطِيرَةً وَبَارِدَةً جَمِيعًا. وَتَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ اللَّيْلَة…٩ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح٩ نسخ
الأعظمي: إسناده صحيح
لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ»
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن اتيان الجماعة لاكل الثوم
١٦٦١ - نا بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَ…٨ نسخ
١٦٦٢ - نا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ، نا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ ال…٧ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب توقيت النهي عن اتيان الجماعة لاكل الثوم
مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا»٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن اتيان المساجد لاكل الثوم
مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ»٧ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن اتيان الجماعة لاكل الكراث
بَعْدُ -: «وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسَانُ»٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الدليل على ان النهي عن اتيان المساجد لاكلهن نييا غير مطبوخ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ مَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومَ وَهَذَا الْبَصَلَ، وَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ يُوجَدُ رِيحُهُ، فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ، فَيُخْرَجُ بِهِ إِلَى ال…٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الدليل على ان النهي عن ذلك لتاذي الناس بريحه لا تحريما لاكله
أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ لِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ، وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا» . هَذَا حَدِيثُ أَبِي هَاشِمٍ. وَزَادَ أَبُو مُوسَى فِي آخِرِ حَدِيثِهِ: «وَإِنَّهُ يَأْتِينِي. . . . مِنَ الْمَلَائِكَ…٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب ذكر الدليل على ان النهي عن ذلك لتاذي الملايكة بريحه اذ الناس يتاذون به
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسَانُ»٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب النهي عن اتيان المسجد لاكل الثوم، والبصل، والكراث الى ان يذهب ريحه
الألباني: أبو نجيب غير معروف العدالة والضبط لم يوثقه غير ابن حبان٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب ذكر ما خص الله به نبيه ﷺ من ترك اكل الثوم، والبصل، والكراث مطبوخا
الألباني: إسناده صحيح وسفيان بن وهب وهو الخولاني له صحبة٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الدليل على ان النبي ﷺ خص بترك اكلهن لمناجاة الملايكة
الألباني: أبو يزيد هو المكي لم يوثقه غير ابن حبان لكن الحديث قوي بما قبله٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الرخصة في اكله عند الضرورة والحاجة اليه
الألباني: إسناده صحيح٧ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب صلاة التطوع بالنهار في الجماعة ضد مذهب من كره ذلك
فَكَبَّرَ، فَقُمْنَا، فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ٨ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب صلاة التطوع بالليل في الجماعة في غير رمضان ضد مذهب من كره ذلك
الألباني: رجاله ثقات غير عمرو بن أبي سعيد فلم أعرفه على أن ابن أبي هلال كان اختلط٦ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الوتر جماعة في غير رمضان
يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى فَفَتَلَهَا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ. هَذَا حَدِيثُ الرَّبِيعِ٩ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب امامة المراة النساء في الفريضة
الألباني: إسناده حسن٦ نسخ
باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة · باب الاذن للنساء في اتيان المساجد
سُفْيَانُ رَجُلٌ - فَحَدَّثْنَاهُ، عَنْ نَافِعٍ: إِنَّمَا هُوَ بِاللَّيْلِ٥ نسخ