جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 57 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
الهيثمى (٨/٧٩) : فيه ابن عبيدة وهو متروك. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٩٠، رقم ١١٠٩٤) . ٢٥٤٧٤- يا أبا أيوب إن طلاق أم أيوب كان حوبا (الطبرانى عن ابن عباس)
الهيثمى (٩/٣١٢) : رواه الطبرانى فى الأوسط بأسانيد ورجال الرواية وثقوا. والضياء (٤/٤١، رقم ١٢٦٧) . ٢٥٤٨٦- يا أبا المنذر لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية عن الطريق (الحاكم عن حذيفة) أخرجه الحاكم (٢/١٦٢، رقم ٢٦٥٢) وقال: له ط…
… فذكره. أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن ابن عباس) حديث أنس عن أبى بكر: أخرجه أحمد (١/٤ رقم ٩١١) ، والبخارى (٣/١٣٣٧، رقم ٣٤٥٣) ، ومسلم (٤/١٨٥٤ رقم ٢٣٨١) ، والترمذى (٥/٢٧٨، رقم ٣٠٩٦) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضًا: ابن أب…
… فذكره) أخرجه الطيالسى (ص ٦٥، رقم ٤٨٠) ، وأحمد (٥/١٦٢، رقم ٢١٤٧٦) .
الهيثمى (٩/١٣٤) : فيه محمد بن عبيد الله بن أبى رافع ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان ويحيى بن الحسين بن الفرات لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
إنه ليس أحد من أمتك يصلى عليك صلاة إلا رد الله مثل صلاته عليك وإلا كتب له بها عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ولا يكون لصلاته منتهى دون العرش ولا تمر بملك إلا قال صلوا على قائلها كما صلى على محمد الطيب (الخ…
الهيثمى (١/٢٣٣) : فيه الهيثم بن جماز وهو متروك.
الهيثمى (٩/٢٧٣) : رواه الطبرانى مرسلاً ورجاله ثقات. والحاكم (٣/٦٦٧، رقم ٦٤٦٤) ، وابن عساكر (٤١/١٨) . حديث حذيفة: أخرجه الحاكم (٣/٦٦٧، رقم ٦٤٦٥) . ٢٥٥٥٠- يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلام على كف…
٢٥٥٦٨- يا ابن القشب تصل الصبح أربعا (ابن أبى شيبة عن جعفر عن أبيه قال: دخل النبى ﷺ المسجد وأخذ بلال فى الإقامة فقام ابن بحينة يصلى ركعتين فضرب النبى ﷺ منكبه وقال … فذكره) أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٥٨، رقم ٦٤٣٠) .
٢٥٥٦٩- يا ابن حابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ [الفلق: ١] و ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١] هما المعوذتان (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن حابس الجهنى) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥١٧، رقم ٢…
٢٥٥٧٠- يا ابن حابس إن فيها شفاء من وجع الرأس والأضراس والنعاس والبرص والجنون (ابن سعد عن بكير بن الأشج قال: بلغنى أن الأقرع بن حابس دخل على النبى ﷺ وهو يحتجم فى القمحدوة فقال لم احتجمت وسط رأسك قال … فذكره) أخرجه ابن سعد…
٢٥٥٧١- يا ابن حذافة لا تسمعنى وسمع الله (ابن سعد، وابن نصر، والطبرانى، وابن عساكر عن الزهرى عن أبى سلمة: أن عبد الله بن حذافة قام يصلى فجهر بالقراءة قال … فذكره. أحمد، والبيهقى عنه عن أبى هريرة) حديث الزهرى عن أبى سلمة: …
٢٥٥٧٢- يا ابن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدى هذه من رأسك (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن ابن حوالة)
المناوى (٣/٢٠٩) : فيه عبد الله بن هارون الفروى أورده الذهبى فى الضعفاء وقال له مناكير واتهمه بعضهم أى بالوضع. ٢٥٥٧٨- يا ابن عباس سائر الجسد أحمل للبأس من الوجه (الخطيب عن ابن عباس) أخرجه الخطيب (٧/٩٨) . ٢٥٥٧٩- يا ابن عبا…
فإنك تسألنى عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك فصل أول الليل وآخره ونم وسطه فإذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يدك على ركبتيك وفرج بين أصابعك ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض ولا تنقر …
البوصيرى (٤/٢٣٢) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: البخارى فى خلق أفعال العباد (ص ٥٩) .
ابن عساكر أبو بشر هذا هو عندى الوليد بن محمد الموقرى البلقاوى. وأخرجه ابن عساكر أيضًا من طريق الحكم بن عبد الله بن خطاف عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن عائشة
البوصيرى (٣/١٦٩) : هذا إسناد ضعيف. وابن أبى حاتم فى العلل (٢/٢٩٦، رقم ٢٣٩٨) . ومن الطريق الأخرى: أخرجه البيهقى (٩/١٥٧، رقم ١٨٢٦٣) . ومن طريق العاملى وأبى بشر معا عن الزهرى عن أنس: أخرجه ابن عساكر (١/١٢) وقال: وأبو بشر هذ…
الهيثمى (٧/١١٩) ، (١٠/٤١٨) : فيه سليمان بن أبى كريمة ضعفه أبو حاتم وابن عدى. وابن عدى (٣/٢٦٢، ترجمة ٧٤٠ سليمان بن أبى كريمة) وقال: هذا الحديث منكر. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٤٩، رقم ١٠٧٧) وقال: لا يصح قال ابن حب…
إن الله أمرنى أن أزوج فاطمة من على (البيهقى، والخطيب، وابن عساكر عن أنس قال: كنت عند النبى ﷺ فغشيه الوحى فلما سرى عنه قال … فذكره) أخرجه ابن عساكر (٣٧/١٣) . ٢٥٦٤٣- يا أنس اثن البساط لا يطأ عليه بقدمه (الخطيب عن أنس قال: …
الحافظ فى الدراية (١/٦٢) : فى إسناده ضعف.
يا أنس من حُمَّ ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ومن حُمَّ عشرة أيام نودى من السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل (الديلمى عن أبان عن أنس) أخرجه الديلمى (٥/٣٦٥، رقم ٨٤٥٣) . ومن غريب الحديث: "حُمَّ": أى أصابته الحمى…
حتى يأتى المسجد فيقوم عليه فينادى بأعلى صوته … فذكره) أخرجه ابن عساكر (٣٦/٣٧٨) . ٢٥٦٦١- يا أهل الإسلام أقرضوا الله من أموالكم يضاعف لكم أضعافا كثيرة (ابن سعد عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً) ٢٥٦٦٢- يا أهل البقيع لا يفترق بيعا…
الهيثمى (٢/١٥٧) : رواه الطبرانى فى الكبير من رواية ابن مجاهد عن أبيه وعطاء ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ومن غريب الحديث: "بُرُد": هى ستة عشر فرسخا والفرسخ ثلاثة أميال والميل أربعة آلاف ذراع.
الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام (الترمذى، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمى، وابن أبى شيبة، وابن ماجه، وابن سعد، والحاكم، والطبرانى، والضياء، وابن زنجويه عن عبد الله بن سلام) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٧، ر…
تؤمر وإذا سمعتم نهيق حمار أو نباح كلب فاستعيذوا بالله من الشيطان فإنها ترى ما لا ترون (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)
ابن منده: هذا حديث غريب)
الهيثمى (١/٦٢) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وأبو يعلى وفيه عاصم بن هلال وثقه أبو حاتم وأبو داود وضعفه النسائى وغيره وغاضرة لم يرو عنه غير عاصم هكذا ذكره المزى.
الهيثمى (١٠/٧٧) : فيه عمر بن عبد الله مولى غفرة وقد وثقه غير واحد وضعفه جماعة وبقية رجالهم رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٨، رقم ٥٢٨) ، وابن عساكر (٥٦/٧٩) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٨١ ترجمة ٦٣٤ عم…
﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت﴾ [إبراهيم: ٢٧] (أحمد،
٢٥٧٢١- يا أيها الناس أنزل الله كتابه على لسان نبيه فأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فى كتابه على لسان نبيه فهو حلال إلى يوم القيامة وما حرم فى كتابه على لسان نبيه فهو حرام إلى يوم القيامة (أبو نصر السجزى فى الإبانة وقال: حس…
٢٥٧٢٢- يا أيها الناس إنكم فى دار هدنة وأنتم على ظهر سفر والسير بكم سريع فأعدوا الجهاز لبعد المفازة (الديلمى عن على) أخرجه الديلمى (٥/٢٧٩، رقم ٨١٧٩)
٢٥٧٢٣- يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيرا وأجرا وإنا مجمعون فمن أراد أن يجمع معنا فليجمع ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع (الطبرانى عن ابن عمر) أخرجه الطبرانى (١٢/٤٣٥، رقم ١٣٥٩١) قال الهيثمى (٢/١٩٥) : رواه الطبرانى فى الكب…
٢٥٧٢٤- يا أيها الناس إنكم قد أصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين خضراء وصفراء وحمراء وفى البيوت ما فيها فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد منكم يحمل فى سبيل الله إلا ابتدرت إليه ثنتان من الحور العين فإذا تأخر استترت…
٢٥٧٢٥- يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إن الذى تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم (أبو داود، والترمذى - حسن - عن أبى موسى) أخرجه أبو داود (٢/٨٧، رقم ١٥٢٦) ، والترمذى (٥/٥٠٩، رقم ٣٤٦١) ، وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا…
٢٥٧٢٦- يا أيها الناس إنكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وقاربوا وأبشروا (سعيد بن منصور، وأحمد، وأبو داود، وابن سعد، وابن خزيمة، وأبو يعلى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن عدى، والبيهقى، والضياء عن ال…
إنه ليس لى من هذا الفىء شىء ولا هذا وأشار إلى وبرة من سنام بعير إلا الْخُمُس والخمس مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط (ابن أبى شيبة، وأبو داود، والنسائى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه أبو داود (٣/٦٣، رقم ٢٦٩٤) ، وا…
الهيثمى (١٠/٣٦٣) : رواه الطبرانى بإسنادين وفيهما زيد بن الحسن الأنماطى وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم وبقية رجال أحدهما رجال الصحيح ورجال الآخر كذلك غير نصر بن عبد الرحمن الوشاء وهو ثقة. وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٥٥) ، والخط…
الهيثمى (١٠/٢٥٦) : رواه الطبرانى من حديث فضال عن أبى أمامة وفضال ضعيف. ٢٥٧٥٤- يا أيها الناس أهلوا بعمرة إلا من كان معه هدى فإنه قد دخلت العمرة فى الحج إلى يوم القيامة (الطبرانى عن ابن عمر) أخرجه الطبرانى (١٢/٤٠٣، رقم ١٣٤…
الهيثمى (٢/١٨٨) : رجاله رجال الصحيح. والرامهرمزى (١/١٩ رقم ٧) . ٢٥٧٦٧- يا أيها الناس تصدقوا أشهد لكم بها يوم القيامة ألا لعل أحدكم أن يبيت فصاله رواء وابن عمه طاوٍ إلى جنبه ألا لعل أحدكم أن يثمر ماله وجاره مسكين لا يقدر …
أى ثكلتك أمك وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بحرف مما جاءتهم به أنبياؤهم ألا وإن ذهاب العلم أن يذهب أهله ثلاث مرات (أحمد، والدارمى، والطبرانى، وأبو الشيخ فى تفسيره وابن مردويه عن أبى أمامة) أخرج…
أيها الناس لا تغتروا بالله فإن الله لو كان مغفلا شيئا لأغفل عن الذرة والخردلة والبعوضة (الديلمى عن أبى هريرة) أخرجه الديلمى (٥/٢٧٤، رقم ٨١٦٧) ٢٥٧٨٨- يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة وعليكم بمثل حصى الخذف (ا…
الهيثمى (٩/٣) : رواه أحمد والطبرانى ورجاله وثقوا وفى بعضهم ضعف. ٢٥٧٩٣- يا أيها الناس لم يبق من دنياكم هذه فيما مضى إلا كما بقى من يومكم هذا فيما مضى منه (الحاكم عن ابن عمر)
من أراد الله به خيرا ألقى فى قلبه لا إله إلا الله (ابن عساكر عن ابن عمرو) أخرجه ابن عساكر (٦٢/٤٤) . ومن غريب الحديث: "رق": أى ورق. ٢٥٧٩٨- يا أيها الناس ما هذه الخفة ما هذا الترف أعجزتم أن تصنعوا كما يصنع هذان الرجلان الم…
أبو جعفر: هذا الكلام يروى بغير هذا الإسناد من غير وجه عن جماعة من أصحاب النبى ﷺ بأسانيد ثابتة. [ياء النداء مع الباء] ٢٥٨٠٤- يا براء إياك والقوارير لا يسمعن صوتك (أبو نعيم عن أنس) أخرجه الديلمى (٥/٣٩١، رقم ٨٥٢٥) . ٢٥٨٠٥- …
٢٥٨١٣- يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا يفرغ الآكل من طعامه فى مهل ويقضى المتوضئ حاجته فى مهل (أحمد عن أبى بن كعب) أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (٥/١٤٣، رقم ٢١٣٢٣) . قال الهيثمى (٢/٤) : رواه عبد الله بن أحمد من زيا…
٢٥٨١٤- يا بلال إذا أذنت فترسل فى أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وبين إقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شرابه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتى ترونى (عبد بن حميد، والترمذى وضعفه، والشاشى، وأبو …
يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها (أحمد، وأبو داود، والبغوى عن رجل من خزاعة. البغوى عن رجل من أسلم الطبرانى، والضياء عن سالم الخزاعى. الخطيب عن على. الخطيب عن بلال)
٢٥٨١٨- يا بلال بم سبقتنى إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامى فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت أنا عربى لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت أنا قرشى لمن هذا القصر ق…
٢٥٨١٩- يا بلال حدثنى بأرجى عمل عملته عندك فى الإسلام منفعة فإنى سمعت الليلة دف نعليك بين يدى فى الجنة قال ما عملت عملا أرجى عندى من أنى لم أتطهر طهورا فى ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لى أن أصلى (أحمد، …