جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 56 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٤/٢٨٧، رقم ٦٨٤٧) .
يا محمد طب نفسا وقر عينا فإنى بكل مؤمن رفيق (البزار عن الخزرج) أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٢٥١، رقم ٢٢٥٤) . ٢٤٧٨١- نظفوا أفواهكم فإنها طرق القرآن (الديلمى عن أنس) أخرجه الديلمى (٤/٢٤٨، رقم ٦٧٣٣) . ٢٤٧…
نعم الرجل عبد الله لو كان يصلى من الليل (أحمد، والبخارى، ومسلم عن ابن عمر عن حفصة) أخرجه أحمد (٢/١٤٦، رقم ٦٣٣٠) ، والبخارى (١/٣٨٨، رقم ١١٠٥) ، ومسلم (٤/١٩٢٧، رقم ٢٤٧٩) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/١٧١، رقم ٢١٥٢) .
الهيثمى (٤/١٤٧) : فيه يحيى بن سعيد العطار، وهو ضعيف. ٢٤٨٢١- نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب الوصب ويطفئ الغضب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفى اللون (ابن السنى، وأبو نعيم فى الطب، والخطيب فى التلخيص، والديلمى، وابن عسا…
الهيثمى (١/٢١٨) : فيه رجل لم يسم. ٢٤٨٣٣- نعم المال الأربعون والكنز ستون وويل لأصحاب المائتين إلا من أعطى فى رسلها ونجدتها وأقفر ظهرها وأطرق فحلها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها وأطعم القانع والمعتر إنما لك من مالك ما أكلت فأف…
الهيثمى (٣/٣٠٨) : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. ٢٤٨٦٢- نعمت الأضحية الجذع من الضأن (الترمذى - غريب - والبيهقى عن أبى هريرة)
أبو نعيم: ذكره أبو العباس الهروى فى المحمدين فى الصحابة. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنكم تتمون سبعين أمة".
. ٢٤٨٧٧- نهران من الجنة النيل والفرات (الشيرازى فى الألقاب عن أبى هريرة) أخرجه أيضًا: الخطيب (١/٥٤) . ٢٤٨٧٨- نهيت أن أصلى خلف المحدثين والنيام (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة. عبد الرزاق عن مجاهد مرسلاً وفيه عبد الكريم …
يروى عن أبيه. ٢٤٨٩٦- نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر (الطبرانى، وابن قانع، وسمويه، والخطيب عن رافع بن خديج) أخرجه الطبرانى (٤/٢٥١، رقم ٤٢٩١) ، والخطيب (١٣/٤٥) . ٢٤٨٩٧- نوروا بيوتكم ما استطعتم فإن البيت الذى يقرأ فيه القرآن …
عامة مما يرويه لا يتابع عليه فى إسناده ولا متنه. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦١٦، رقم ١٠١٤) .
إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية"، "كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب". ٢٤٩٣٩- الناس يعملون بالخير وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم (أبو الشيخ عن معاوية بن قرة عن أبيه) أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٠٣ رقم ٨١…
الهيثمى (٤/٦٨) : فيه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٠٨، رقم ٦٩٠٥) .
ابن عدى: لا يتابع على حديثه) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢٩٣، رقم ٦٨٦٤) .
الهيثمى: فيه عمران بن خالد الخزاعى، وهو ضعيف. والرافعى (٢/١٢٧) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢٩٤، رقم ٦٨٦٦) . حديث أبى سعيد عن عمران بن حصين: أخرجه الحاكم (٣/١٥٢، رقم ٤٦٨١) وقال: صحيح الإسناد. حديث ابن مسعود: أخرجه الحاكم (…
الهيثمى (٥/١١٣) : فيه محمد بن ذكوان وثقه شعبة وابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر (١٣/٢٢٤) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٣٠٤، رقم ١٤٨٣) .
هل من طعام قلت لا إلا أعظم أعطيتها مولاة لنا من الصدقة قال … فذكره) أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٩، رقم ٧٧) . ٢٤٩٩٥- هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك أو جبار من الجبابرة فقيل دخل إبراهيم بامرأة هى من أحسن النسا…
الهيثمى: رواه الطبرانى من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهى ضعيفة. وابن عدى (١/٣٠٠ ترجمة ١٢٧ إسماعيل بن عياش) ، والبيهقى (١٠/١٣٨، رقم ٢٠٢٦١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/١٧٢، رقم ٣٧٢٣) . ٢٥٠١٢- هدم المتعة النكاح والطلا…
الهيثمى (٦/٦٨) : رواه الطبرانى من طريق كثير بن عبد الله المزنى وهو ضعيف عند الجمهور وقد حسن الترمذى حديثه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٥٨ ترجمة ١٥٩٩ كثير بن عبد الله بن عمرو) .
رضاى فلا أسخط عليكم بعده أبدا (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن خزيمة عن أبى سعيد، وروى النسائى، وابن ماجه بعضه) أخرجه الطيالسى (ص ٢٨٩، رقم ٢١٧٩) ، وأحمد (٣/١٦، رقم ١١١٤٣) ، والبخارى (٤/١٦٧١، رقم ٤٣٠٥) ، ومسلم (١/١…
تقرءون خلفى شيئا من القرآن لا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا فى أنفسكم (الطبرانى عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت) أخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/٣١٩) وقال: مرسل. والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٦٧، رقم ١٢٨) كلاهما عن مكحول عن عباد…
ربكم هل جزاء من أنعمنا عليه بالتوحيد إلا الجنة (أبو نعيم، والديلمى عن أنس) أخرجه الديلمى (٤/٣٣٧، رقم ٦٩٧٥) .
الهيثمى (١/٢٧) : فى إسناده عبد الحميد بن بهرام وشهر بن حوشب وقد اختلف فى الاحتجاج بهما.
الذهبى: القاسم لم يدرك أباه ولا أبوه أبا بكر) أخرجه الحاكم (٣/٢٧٢، رقم ٥٠٦٥) و قال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البزار (١/١٥٦، رقم ٧٩) . قال الهيثمى (٩/٥٠) : فيه عبد الله بن عبد الملك الفهرى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. ٢…
الهيثمى (٥/٢٥١) : رواه أحمد، والطبرانى فى الأوسط، والصغير من غير ذكر حديث ابن السعدى، والبزار من حديث عبد الرحمن بن عوف وابن السعدى فقط ورجال أحمد ثقات. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة".
… فذكره) أخرجه الحاكم (١/٢٥٥، رقم ٥٤٥) ، وقال: محمد بن عبد الله بن بزيع ثقة وقد أوقفه غيره. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/٢٧١، رقم ١٠٤٠) .
الهيثمى (٧/٢٦٢) : رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح ورواه الطبرانى فى الأوسط. ٢٥١١٢- والذى نفس محمد بيده إن قدر ما بين شفير النار وقعرها كصخرة زنتها سبع خلفات بشحومهن ولحومهن وأولادهن تهوى فيما بين شفير النار وقعرها…
الهيثمى (١٠/٤١٦) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفى الكبير، وأحمد، والبزار، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح غير ثمامة بن عقبة وهو ثقة. ٢٥١٣٧- والذى نفسى بيده إن الرجل من أهل الجنة ليفضى فى الغداة الواحدة إلى مائة عذراء (هناد ع…
وجدت فى كتاب بالمدينة عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى ورجاله ثقات. ٢٥١٦٩- والذى نفسى بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأة هذا الرجم واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن …
الهيثمى (٩/٢٨٩) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى من طرق، وأمثل طرقها فيه عاصم بن أبى النجود وهو حسن الحديث على ضعفه، وبقية رجال أحمد وأبى يعلى رجال الصحيح. وللحديث أطراف أخرى منها: "والذى نفسى بيده لهما أثقل فى…
الهيثمى (١/٢٧٧) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير بأسانيد ورجال أحدهما رجال الصحيح. ٢٥٢١١- والذى نفسى بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذى فى السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها (مسلم عن أبى هريرة) أخر…
الهيثمى (٤/٣٣) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير والصغير، وله ألفاظ كثيرة، ورجاله ثقات. وأبو نعيم فى الحلية (٢/٣٠٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٨١، رقم ١١٠٦٩) .
شره (أحمد، والحاكم عن أبى هريرة. أحمد عن أبى شريح الكعبى)
الهيثمى (٩/٢٢٤) : رواه الطبرانى وأسانيده حسنة. والخطيب (١٢/١٣٧) .
بسم الله أوله وآخره فقال النبى c … فذكره. قال البغوى: ولا أعلم روى إلا هذا الحديث. وكذا قال البخارى وابن السكن) أخرجه أحمد (٤/٣٣٦، رقم ١٨٩٨٣) ، وابن قانع (١/٤٨) ، والطبرانى (١/٢٩١، رقم ٨٥٤) ، والحاكم (٤/١٢١، رقم ٧٠٨٩) و …
الخطيب: رجاله كلهم ثقات غير محمد بن الحسن ونراه مما صنعت يداه.
أى الحظ والسعادة والغنى.
الهيثمى (٥/١٦٨) : رواه الطبرانى، والبزار باختصار، ورجال البزار ثقات، وكذلك رجال الطبرانى. وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٢١، ترجمة ٧٦٣) . حديث قيس: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٤، رقم ٢٧٦٦) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٢١،…
اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن على. وأبو داود عن أبى هريرة. أحمد، والحاكم عن ابن عباس. أحمد، وابن حبان، والطبرانى عن جابر)
الهيثمى (٦/٢٤٧) : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. وقال فى (٦/٢٧٥) : رواه كله أحمد وأبو يعلى باختصار المرأة وأبو ماجد الحنفى ضعيف. والحاكم (٤/٤٢٤، رقم ٨١٥٥) ، و قال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٨/٣٣١، رقم ١٧٣٩٠) …
الهيثمى (٦/٢٢٨) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٤٥٣ رقم ٩٢٩) . ومن غريب الحديث: "الفرث": هى بقايا الطعام فى الكرش. ٢٥٣٤٩- ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه إن شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدرى ما الله إن…
الهيثمى (١/٢٤٠) : فيه أيوب بن عتبة والأكثر على تضعيفه.
العمرى ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٩٨، رقم ٧١٥١) . ٢٥٣٧٧- ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم (الديلمى عن أنس) أخرجه الديلمى (٤/٣٩٤، رقم ٧١٤١) . وللحديث أطراف أخرى منها: "ويل للمالك".
نعم إذا كثر الخبث (الطبرانى عن عائشة عن أم سلمة) أخرجه الطبرانى (٢٣/٤١٦، رقم ١٠٠٥) .
الهيثمى (٢/٢٦٤) : وفيه ليث بن أبى سليم وهو ثقه، ولكنه مدلس. والبيهقى (٣/٢٢، رقم ٤٥٤٦) .
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٣٦٤، رقم ٦٦٢٦) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (٢/١٧٥، رقم ٩٧٩) . حديث عكرمة المرسل: أخرجه عبد الرزاق (٣/٥، رقم ٤٥٧٤) . ٢٥٤١٨- الوتر على فريضة وهو لكم تطوع والأضحى على فريضة وهو لكم تطوع (ع…
الهيثمى (١٠/٢٩٤) : برانى، وفيه عبيد بن القاسم، وهو متروك.
الهيثمى (١/٢٢٣) : رواه أحمد من طريق صحيحة. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٤٢٤، رقم ٧٢٣٦) . ٢٥٤٤٧- الوقت الأول من الصلاة أفضل من الوقت الآخر كفضل الآخرة على الدنيا (أبو الشيخ عن ابن عمر. [الديلمى عن معاذ] )
الهيثمى (٨/١٥٩) : فيه زيد بن جبيرة بن محمود وهو متروك. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٤٣٠، رقم ٧٢٥٢) . وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص ٥٦، رقم ١٨٥) وعزاه للطبرانى فى الأوسط وأبى نعيم والدارقطنى، وقال: سنده ضعيف. ومن غريب …
الهيثمى (١٠/٥٤) : رواه أحمد، والطبرانى، ورجالها ثقات إلا أن عمر بن عبد العزيز لا أعلم له سماعًا من خولة. ٢٥٤٦٠- الولد من ريحان الجنة (الحكيم عن خولة بنت حكيم. [ابن عدى عن عائشة] ) حديث خولة بنت حكيم: ذكره المناوى وعزاه إ…