جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 55 of 134

١٥٥٠٢- كتاب الله القصاص (احمد، والبخارى، ومسلم، وابو داود، والنسايى عن انس)
الهيثمى (٨/١٨) : رجالهما ثقات.
الهيثمى (٤/٢٧٢) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (٢/١٥٧، رقم ٢٦٤٠) وقال: صحيح الإسناد. وابن عساكر (٥٨/٧١) . ٢٤٢٨١- من سعادة المرء أن يشبه أباه (الحاكم فى مناقب الشافعى عن أنس. الديلمى عن أبى هريرة موقوفا) حديث أنس: أخرجه أيض…
حدثنى شيخ من أشجع ولم يسمه وسماه أبو داود سعد بن طارق وبقية رجاله ثقات.
الهيثمى (٢/٣١٨) : فيه عمرو بن الحصين العقيلى وهو متروك.
عباس)
البزار يروى أحاديث لا يتابع عليها وهذا منها. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٤٩، رقم ٦٤٥٩) ومن غريب الحديث: "ثلمة": أى فجوة أو ثغرة. ٢٤٣٤١- موت الفجاءة تخفيف على المؤمنين وسخطة على الكافرين (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة) أخرجه …
أصحابى إن أصحابى بمنزلة النجوم فى السماء بأيما أخذتم به اهتديتم واختلاف أصحابى لكم رحمة (البيهقى فى المدخل، وأبو نصر السجزى فى الإبانة، وقال غريب، والخطيب، وابن عساكر، والديلمى عن سليمان بن أبى كريمة عن جويبر عن الضحاك ع…
أحمد أما أنا فأحدث عنه وحدثنا عنه وبقية رجاله ثقات.
من خير فلم تكذب (ابن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه) أخرجه ابن سعد (٣/٤٢٩) . ٢٤٣٦٩- مهلا يا عائشة إن نساء الأنصار نساء يسألن عن الفقه (ابن النجار عن أنس) ٢٤٣٧٠- مهلا يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه يوشك أن ترى منهم رجالا تزدرى ع…
صحيح على شرط الشيخين.
الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف.
يغفر له مد صوته ويشهد له كل من سمع صوته من رطب أو يابس (الطبرانى عن ابن عمر. أبو الشيخ فى العظمة عن أبى سعيد)
الهيثمى (١/٣٢٦) : فيه أبو الصلت البصرى … وبقية رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٩٧، رقم ١٥١) . ٢٤٣٩٥- المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم وحاجتهم (الشافعى، والبيهقى عن الحسن مرسلاً) أخرجه الشافعى فى الأم (١…
الهيثمى (٢/٢) : إسناده حسن. ٢٤٣٩٧- المؤذنون أمناء والأئمة ضمناء أرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين (عبد الرزاق، وأبو الشيخ عن أبى هريرة) أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٧، رقم ١٨٣٩) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/١٦، رقم ١٥٣١) .
البوصيرى (٤/١٦٨) : هذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن سفيان. ٢٤٤٠٦- المؤمن الذى نفسه منه فى عناء والناس فى راحة (أبو نعيم عن أنس) أخرجه أيضًا: الخطيب (١٤/٣٢٥) ، والديلمى (٤/١٧٦، رقم ٦٥٤٦) . ٢٤٤٠٧- المؤمن الذى يخالط الناس ويصبر …
٢٤٤١٠- المؤمن بيته قصب وطعامه كسر وثيابه خَلِق ورأسه شعث وقلبه خاشع ولا يعدل بالسلامة شيئًا (الديلمى عن أبان عن أنس) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨٢، رقم ٦٥٦٦) .
٢٤٤١١- المؤمن بين خمس شدائد مؤمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله ونفس تنازعه وشيطان يضله (ابن لال عن أبان عن أنس) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨١، رقم ٦٥٦٠) .
٢٤٤١٢- المؤمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضى لا يدرى ما يصنع الله فيه ومن عمر قد بقى لا يدرى ماذا يصيب فيه من الهلكات (ابن المبارك بلاغا) أخرجه ابن المبارك (١/١٠٢، رقم ٣٠٤) .
٢٤٤١٣- المؤمن على لسانه ملك ينطق والكافر على لسانه شيطان ينطق والمؤمن حبيب الله والله يصنع له (الديلمى عن أبان عن أنس) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨٣، رقم ٦٥٦٨) .
٢٤٤١٤- المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم (أبو داود، والترمذى - غريب - والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة. الطبرانى عن كعب بن مالك) أخرجه أبو داود (٤/٢٥١، رقم ٤٧٩٠) ، والترمذى (٤/٣٤٤، رقم ١٩٦٤) وقال: غريب. والحاكم (١/١٠٣، رقم ١٢…
٢٤٤١٥- المؤمن كالغريب فى الدنيا لا يأنس فى عزها ولا يجزع من ذلها للناس حال مقبولون عليه وله حال الناس منه فى راحة وجسده منه فى عناء (أبو نعيم عن بهز عن أبيه عن جده) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨٢، رقم ٦٥٦٥) .
٢٤٤١٦- المؤمن كيس فطن حذر (القضاعى عن أنس) أخرجه القضاعى (١/١٠٧، رقم ١٢٨) . وأورده أيضًا: الحكيم (٤/٢٦) . قال العجلونى (٢/٣٨٧) : رواه الديلمى والقضاعى عن أنس رفعه وهو ضعيف. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى ال…
٢٤٤١٧- المؤمن كيس فطن حذر وقَّافٌ مثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم كحاطب الليل لا يبالى من أين اكتسب ولا فيما أنفق (الديلمى عن أبان عن أنس) أخرجه الديلمى (٤/١٧٥، رقم ٦٥٤٤) .
٢٤٤١٨- المؤمن لا يثرب عليه شىء أصابه فى الدنيا إنما يثرب على الكافر (الطبرانى عن ابن مسعود) أخرجه الطبرانى (١٠/٢١٠، رقم ١٠٤٩٦) . قال الهيثمى (١٠/٣١٩) : فيه محمد بن السائب الكلبى، وهو كذاب.
حتى يبدأنى (الدارقطنى فى الأفراد عن أنس) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٧٨، رقم ٦٥٥٣) . ٢٤٤٢١- المؤمن لين حتى تخاله من اللين أحمق (البيهقى فى شعب الإيمان، والثقفى فى الثقفيات، والديلمى عن أبى هريرة) أخرجه البيهقى فى شعب الإيما…
البوصيرى (٤/١٦٤) : هذا إسناد صحيح. وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/١٠٩، رقم ١٣١) . ٢٤٤٢٨- المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذى نفسى بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه (أ…
الهيثمى (٥/٣٣) : فيه الوليد بن محمد الأيلى، وقد روى عنه جماعة، ولم يضعفه أحد، وقد أورده ابن عدى فى الكامل. حديث أبى سعيد: أخرجه الدارمى (٢/١٣٦، رقم ٢٠٤٢) ، وأبو عوانة (٥/٢١١، رقم ٨٤٢٩) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨١، رقم…
أيضًا: أحمد (٦/٩٨، رقم ٢٤٧١١) ، وعبد الرزاق (٢/٤٩١، رقم ٤١٩٤) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٥٠٦، رقم ١١٦٤٦) . ٢٤٤٥٨- المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما (ابن لال، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة) أخرجه البيهقى فى شعب ال…
ابن حبان: روى نحوه مائة حديث كلها موضوعة.
فيه فرج حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حله (الخرائطى عن جابر) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢١٥، رقم ٦٦٥٠) . ٢٤٤٨٣- المجالس بالأمانة فلا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحًا (ابن لال عن أسامة بن زيد) أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢١٥،…
البوصيرى (٣/١٤٨) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٦/٢٢١، رقم ١٢٠٢٩) . ٢٤٥٣١- المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان (الترمذى - حسن صحيح غريب - عن ابن مسعود)
كل يوم وليلة أجر قتيل فى سبيل الله متشحط فى دمه (الخطيب فى فضائل قزوين، والرافعى عن أبى الدرداء) أخرجه الرافعى (١/١٧) . ٢٤٥٤٢- المرض سوط الله فى الأرض يؤدب به عباده (أبو يعلى، والخليلى فى جزء من حديثه عن جرير)
٦٦٤٢) . ٢٤٥٤٤- المريض تحات خطاياه كما تحات ورق الشجرة (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، وأبو يعلى، والنسائى، والبغوى، والباوردى، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن خالد بن عبد الله بن يزيد القسرى عن جده أسد…
الهيثمى (١/٢٨١) : فيه جعفر عن سودة، ولم أعرفه. ٢٤٥٥٦- المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلى (ابن أبى شيبة عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده) أخرجه البيهقى (١/١١٦، رقم ٥٦٥) . ٢٤٥٥٧- المستحاضة …
الهيثمى (٨/٩٧) : رواه الطبرانى من طريقين فى إحداهما إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف، وفى الأخرى عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢٠٤، رقم ٦٦٢٣) .
الهيثمى (١/٢٥٨) : رواه القطيعى من زياداته على مسند أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، ورجال البزار، وأبو يعلى ثقات. ٢٤٥٦٨- المسح للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وليلة (ابن أبى شيبة عن خزيمة بن ثابت) أخرجه …
الهيثمى (١/٥٦) : إسناده حسن. والحاكم (١/٥٤، رقم ٢٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٢، رقم ٢٤٠١٣) ، والبزار (٩/٢٠٦، رقم ٣٧٥٢) . ٢٤٥٨٣- المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم (أحمد، والترم…
الهيثمى (٨/٨٤) : فيه عبد الحميد بن عمرو بن جبلة، وهو متروك. ٢٤٥٨٩- المسلمون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم ويجير عليهم أقصاهم وهم يد على من سواهم يَرَدُّ مُشِدُّهُم على مُضْعِفِهِمْ ومتسريهم على قاع…
الهيثمى (٤/٢٠٥) : فيه حكيم بن جبير، وهو متروك، وقال أبو زرعة: محله الصدق إن شاء الله. وأخرجه أيضًا: الإسماعيلى (٣/٧٤٩) ، وابن عدى (٦/٤٢ ترجمة ١٥٨٦ قيس بن الربيع) .
البوصيرى (١/٩٩) : هذا إسناد ضعيف. وابن عساكر (١٧/٤٥٦) .
الهيثمى (٤/٣٤٠) : رواه الطبرانى، وأبو يعلى، ورجال أبى يعلى رجال الصحيح. ٢٤٦١٣- المطلقة ثلاثًا لها النفقة والسكنى (الدارقطنى عن جابر) أخرجه الدارقطنى (٤/٢١) . ٢٤٦١٤- المطلقة ثلاثًا ليس لها سكنى ولا نفقة (النسائى عن فاطمة …
الهيثمى (١٠/٢٧١) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجاله وثقوا. ومن غريب الحديث: "المقة": المحبة.
الأزدى: متروك.
الهيثمى (١/١٠٢) : رواه البزار، وفيه عبيد الله بن أبى حميد أجمعوا على ضعفه. ٢٤٦٣٧- المكر والخديعة والخيانة فى النار (الحاكم عن أنس)
عهد الله أحق ما أدى (الحاكم فى الكنى، وابن النجار عن أبى أمامة) وللحديث أطراف أخرى منها: "العارية مؤداة". ٢٤٦٥٤- المنفق على الخيل فى سبيل الله كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والضياء عن ابن الحنظ…
الهيثمى (١٠/١٥) : رواه الطبرانى، وأبو يعلى، والبزار، وفيه عاصم بن بهدلة، وفيه خلاف، وبقية رجال البزار رجال الصحيح.
٢٤٦٧١- الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغنى عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتائب من الذنب كمن لا ذنب له (البيهقى فى…
٢٤٦٧٢- الموت كفارة لكل مسلم (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب، وابن عساكر عن أنس وصححه ابن العربى) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/١٢١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٧١، رقم ٩٨٨٦) ، والخطيب (١/٣٤٧) ، وابن…
الهيثمى (٣/٤١) : فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس ولكنه ثقة. ٢٤٦٩١- ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلب واحتلب واحلل ثم صر وبق اللبن (الحاكم عن محول البهرى)
الهيثمى (١/١٩٦) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (٨/١١٨، رقم ٧٥٤٥) قال الهيثمى (٨/٢١٠) : ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبى وهو ثقة. ٢٤٧٠٦- نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ويهلك آخر هذه الأم…