جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع الأحاديث
جامع الأحاديث
المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 3 of 134
٦٠٤- اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها وبين الله حِجَابٌ (أبو يعلى عن أبى سعيد وأبى هريرة معًا) أخرجه أبو يعلى (٢/٤٩٤، رقم ١٣٣٧) .
٦٠٥- اجتنبوا كلَّ مسكر (الطبرانى عن عبد الله بن مغفل. الطبرانى عن النعمان بن بشير. [أبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان عن بريدة] ) حديث عبد الله بن مغفل: أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٨٧، رقم ١٦٨٥٠) ، وابن أبى شيبة (٥/٦٨، رقم ٢٣٧٦٤) ، …
٦٠٦- اجتنبوا ما أسكر (الحلوانى عن على. [أبو داود، والدارقطنى، والبيهقى عن ابن عمرو] ) حديث على: أخرجه أيضًا: أحمد (١/١٤٥، رقم ١٢٣٥) . قال الحافظ فى الفتح (١٠/٤٤) : حديث حسن. وقال المناوى (١/١٥٧) : فيه على بن زيد بن جدعان…
٦٠٧- اجتنبوا مجالس العَشِيرة (سعيد بن منصور عن أبان بن عثمان مرسلاً) قال الحسينى فى البيان والتعريف (١/٢٧) : رواه سعيد بن منصور فى سننه.
٦٠٨- اجتنبوا من المناكِح الجنونَ والجذامَ والبرصَ (الديلمى) [كنوز الحقائق]
٦٠٩- اجتنبوا هذه القاذورات التى نهى الله عنها فمن أَلَمَّ بشىء منها فَلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ الله ولْيَتُبْ إلى الله فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ الله (الحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)
الهيثمى (٢/٤) : رواه عبد الله بن أحمد من زياداته، من رواية أبى الجوزاء عن أبى، وأبو الجوزاء لم يسمع من أبى.
أيضًا: أبو داود (٢/١٣١، رقم ١٦٨٩) ، والترمذى (٥/٢٢٤، رقم ٢٩٩٧) وقال: حسن صحيح. وابن خزيمة (٤/١٠٦، رقم ٢٤٦٠) ، والدارقطنى (٤/١٩١) ، والبيهقى (٦/٢٨٠، رقم ١٢٤٢٦) . وللحديث أطراف أخرى منها: "بخ بخ يا أبا طلحة". ٦٢١- اجعلوا أ…
… فذكره وفيه من لا يعرف) [المناوى]
الهيثمى (١٠/١٥٥) : رواه الطبرانى فى الثلاثة، والبزار، ورجال البزار والكبير رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٨، رقم ٥٦٨٢) ، والطبرانى فى الصغير (١/٢٢٢، رقم ٣٥٥) . وللحديث أطراف أخرى منها: "جوف الليل الآخر". ومن غر…
الهيثمى (١/٦٠) : فيه عبد العزيز بن أبان كذاب وضاع. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر بن راشد فى الجامع (١١/١٩٤، رقم ٢٠٣٠٤) عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه بنحوه، ولم يقل عن جده. وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الإسلام"، "إن أ…
المنذرى (٣/٢٢٨) : إسناده جيد. وقال الهيثمى (٨/١٥١) : رجاله رجال الصحيح، غير نافع بن خالد الطاحى، وهو ثقة.
الحافظ العراقى: سنده ضعيف. ٦٧٦- أحبُّ الأعمالِ إلى الله تعجيلُ الصلاةِ لأول وقتها (الطبرانى عن أم فروة بنت أبى قحافة أخت أبى بكر) أخرجه الطبرانى (٢٥/٨٢، رقم ٢٠٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٧٥، رقم ٢٧١٤٩) . وللحديث أطراف أخ…
المناوى: بإسناد حسن) أخرجه أحمد (٥/٢٥١، رقم ٢٢٢١٢) ، والطبرانى (٨/٢٨١، رقم ٨٠٨٠) ، والبيهقى (١٠/٩١، رقم ١٩٩٧٢) . وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الجهاد"، "إن أفضل الجهاد". ومن غريب الحديث: "جائر": ظالم.
لوفد هوازن) [ز] أخرجه عبد الرزاق (٥/٣٨١، رقم ٩٧٤١) وللحديث أطراف أخرى منها: "أحب الحديث"، وسيأتى فى مسند العباس.
العجلونى (٢/٣٩) : رواه البيهقى فى شعب الإيمان بسند ضعيف. وسيأتى الحديث فى مسند عمر. ٧٠١- أحب شىء إلى اللهِ الغُرَباءُ الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة مع عيسى ابن مريم (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)
الهيثمى (١/٩٠) : فيه ليث بن أبى سليم، والأكثر على ضعفه. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (١/٣١٢) . وسيأتى الحديث فى مسند ابن عباس. ٧٠٥- أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لِنَفْسِك (البخارى فى التاريخ، والطبرانى، والحاكم، والبيهق…
الهيثمى (٨/٨٨) : فيه محمد بن كثير، وهو ضعيف.
الهيثمى (١٠/٥٢) : فيه العلاء بن عمرو الحنفى، وهو مجمع على ضعفه. والحاكم (٤/٩٧، رقم ٦٩٩٩) ، وقال: صحيح وتعقبه الذهبى فقال: أظنه موضوعًا. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٣٠، رقم ١٦١٠) ، وابن عساكر (١٩/١١٥) ، وابن الجوزى فى الم…
الهيثمى (١٠/٢٧) : فيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل، وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٣١، رقم ١٦١١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٦٤١، رقم ١٥٤١) .
يا رب"، "لقى آدم موسى"، ويأتى أيضًا: فى مسند عمر، ومسند ابن عمر، ومسند أبى هريرة. ومن غريب الحديث: "احتج": طلب كل منهما الحجة من صاحبه على ما يقول. "فحج": غلبه بالحجة.
الهيثمى (٤/١٣) : رواه البزار، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، وفيه عبد المجيد بن أبى عبس، لينه أبو حاتم، وفيه من لم أعرفه. وأخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/١٤٥) ، والديلمى (٤/٣٣٥، رقم٦٩٧٠) .
الهيثمى (١/٢٤٦) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه عمرو بن خالد القرشى الواسطى، وهو كذاب. والدارقطنى (١/١٥٦) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى التحقيق فى أحاديث الخلاف (١/١٨٩، رقم ١٩٨) ، و قال: لا يصح. ٧٤٦- أحدثكم حديثً…
البزار: رواه الناس عن طاوس مرسلاً. وللحديث أطراف أخرى منها: "اتقوا بيتًا". ٧٥٨- احذروا دعوة المسلم وفراسته فإنه ينظر بنور الله وينظر بتوفيق الله (أبو نعيم فى الحلية عن ثوبان) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/٨١) . وأخرجه أيضً…
الهيثمى (١/١٨٧) : رواه البزار، وأحمد، وأبو يعلى، ورجاله موثقون. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أخوف".
الحافظ فى الإصابة (٤/٤٩٠، ترجمة ٥٥٢٤ عروة بن عامر) : رجاله ثقات. ومن غريب الحديث: "الفأل": هى فيما يَسُرُّ ويَسُوء وفيما يَسُرُّ أكثر، والطِّيَرَة لا تكون إلا فيما يَسُوء، وربما اسْتعملت فيما يَسُر.
الهيثمى (٧/١٧٠) : رواه الطبرانى بإسنادين، وفى أحدهما عبد الله بن خراش، وثقه ابن حبان، و قال: ربما أخطأ. ووثقه البخارى وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. وعزاه الألبانى فى الضعيفة (٤/٣٥٨، رقم ١٨٨١) للطبرانى، وقال: ضعيف جدًّا…
إذا فاته شىء: قدر الله وما شاء فعل. ٧٨٩- أحسنوا كَفَنَ موتاكم فإنهم يتباهون ويتزاورون بها فى قبورهم (الديلمى عن جابر) أخرجه الديلمى (١/٩٨، رقم٣١٧) .
٨٠٦- احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلا من زوجتك أو ما ملكت يَمِينُكَ قيل إذا كان القوم بعضهم فى بعض قال إن استطعت أن لا يَرَيَنَّهَا أحدٌ فلا يرينها قيل إذا كان أحدُنا خالياً قال اللَّهُ أَحَقُّ أن يُسْتَحْيَا منه من الناس (عبد الر…
٨٠٧- احفظ لسانَك (ابن عساكر عن مالك بن يخامر) [الفتح]
٨٠٨- احفظ لسانك ثكلتك أمك معاذُ وهل يَكُبُّ الناسَ على وجوهِهِم إلا ألسنتُهم (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن الحسن مرسلاً) [الفتح] وللحديث أطراف أخرى منها: "لقد سألتنى عن عظيم".
٨٠٩- احفظ ما بين لِحْيَيْك وما بين رجليك (أبو يعلى، وابن قانع، وابن منده، والعسكرى فى الأمثال، وابن عساكر، والضياء عن عقال بن شيبة بن عقال بن صَعْصَعَة بن ناجية المُجَاشعى عن أبيه عن جده عن أبيه صَعْصَعَة قال قلت يا رسول…
٨١٠- احفظ وُدَّ أبيك لا تقطعه فيطفئ الله نورك (البخارى فى الأدب، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)
ما يُشَد به الكيس وغيره والمراد من حفظ الوعاء والوكاء والعدد، أن يحفظ ما تميز به اللقطة عن غيرها. "يخبرك": أى يخبرك بأوصافها.
الهيثمى (١٠/٣٦) : رجاله ثقات. وللحديث أطراف أخرى منها: "أحسنوا إلى محسن الأنصار"، "اقبلوا من محسنهم".
الهيثمى (٩/٢٦٩) : فيه جماعة لم أعرفهم. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تؤذونى فى العباس".
الذهبى فى المهذب: فيه ليث بن أبى سليم، وهو لين، وعاصم لا يعرف. ومن غريب الحديث: "أحق ما صليتم على أطفالكم": أى من أوجب شىء صليتموه الصلاة على من مات من أولادكم قبل البلوغ.
ابن حجر فى التلخيص الحبير (١/٢٦، رقم ١١) : الرواية الموقوفة التى صححها أبو حاتم وغيره هى فى حكم المرفوع؛ لأن قول الصحابى أحل لنا وحرم علينا كذا مثل قوله أمرنا بكذا ونهينا عن كذا فيحصل الاستدلال بهذه الرواية لأنها فى معنى…
٨٣٧- احْلِقُوه كُلَّه أو اتْرُكُوه كُلَّه (أبو دواد، والنسائى عن ابن عمر) أخرجه أبو داود (٤/٨٣، رقم ٤١٩٥) عن ابن عمر أن النبى ﷺ رأى صبيًّا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وذكره. والنسائى (٨/١٣٠، رقم ٥٠٤٨) . وأخرج…
٨٣٨- أحله لأن الله أحله نعم العمل والله أولى بالعذر وقد كان قبلى لله رسل كلهم يصطادُ ويطلب الصيد ويكفيك من الصلاة فى جماعة إذا غبت عنها فى طلب الرزق حبُّك للجماعة وأهلِها وحبُّك ذكرَ الله وأهلَه واسْعَ على نَفْسِكَ وعيال…
٨٣٩- احملوا النساء على أهوائهن (ابن عدى عن ابن عمر) أخرجه ابن عدى (٦/١٧٧، ترجمة ١٦٦٠ محمد بن الحارث بن زياد) وقال قال يحيى: ليس بثقة. وقال عمرو بن على: روى عن ابن البيلمانى أحاديث منكرة، متروك الحديث. وأورده الذهبى فى ال…
٨٤٠- أحيانا يأتينى - يعنى الوَحْى - فى مثل صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وهو أَشَدُّهُ عَلَىَّ فَيُفْصَمُ عَنِّى وقد وَعَيْتُ عَنْهُ ما قال وأحيانا يَتَمَثَّلُ لِىَ الْمَلَكُ رجلا فَيُكَلِّمُنِى فَأَعِى ما يقول وهو أهونُه عَلَىَّ…
… فذكره) أخرجه أبو داود (٢/٨٠، رقم ١٥٠٠) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٣٩، رقم ١٢٠١) ، وأبو يعلى (٢/٦٦، رقم ٧١٠) والحاكم (١/٧٣٢، رقم ٢٠٠٩) وقال: صحيح الإسناد. وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك الليل مع …
٨٥٢- أخبركم أن المَرَدَّ إلى الله إما إلى جنة أو نار خلود بلا موت وإقامة بلا ظعن (الطبرانى عن معاذ) [المناوى] أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٠/١٧٥، رقم ٣٧٥) . قال المنذرى (٤/٣١٦) : إسناد جيده، إلا أن فيه انقطاعًا. وقال الهيث…
٨٥٣- أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ (أحمد عن أبى هريرة) [المناوى] أخرجه أحمد (٢/٣٦٨، رقم ٨٧٩٨) . …
٨٥٤- أخبرنى جبريلُ أن ابنى الحسينَ يقتلُ بأرضِ العراقِ فقلتُ لجبريلَ أرنى تربةَ الأرض التى يقتلُ بها فجاء بها فهذه تُرْبتُها (ابن سعد عن أم سلمة) أخرجه ابن سعد فى الطبقة الخامسة من الصحابة طبعة مكتبة الصديق (١/٤٢٣-٤٢٤، ر…
٨٥٧- أخبرنى جبريلُ أن الله بعثه إلى أُمِّنا حواءَ حين دَمِيَتْ فنادت ربَّها جاء منى دمٌ لا أعرفه فناداها لأُدْمِيَنَّك وذريتَك وَلأَجْعَلَنَّه لك كفارةً وطهورًا (الدارقطنى فى الأفراد عن عمر) أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كم…
٨٥٨- أخبرنى جبريل أن حُسَيْنًا يقتل بشاطئ الفرات (ابن سعد عن على) أخرجه ابن سعد فى الطبقة الخامسة من الصحابة طبعة مكتبة الصديق (١/٤٢٩، رقم ٤١٧) .
الهيثمى (٤/٢٢٣) : رواه أحمد، والبزار، وأبو يعلى، ورجال أحمد رجال الصحيح. والطبرانى فى الشاميين (٢/٢٣٤، رقم ١٢٤٩) وابن حبان (٩/٤٦٣، رقم ٤١٥٦) ، والحاكم (٢/٢١٠، رقم٢٧٨٠) . وللحديث أطراف أخرى منها: "خذ منهن أربعًا"، وفى مسن…
ما روى عن المصطفى ﷺ (اختلاف أمتى رحمة) . ٨٧٥- اختنوا أولادكم يوم السابع فإنه أطهرُ وأسرعُ نباتًا للحمِ وأروحُ للقلبِ (أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان فى فوائده، والديلمى عن على) أورده أيضًا: الرافعى (٢/٣٤٠) ، والذهبى فى…
السابق
٣ / ١٣٤
التالي