جامع الأحاديث

المدوَّنة · ٦,٦٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 134

يا محمد إن سَرَّك أن تعبد الله حقَّ عبادته فقل اللهم لك الحمد حمدًا خالدًا مع خُلودك ولك الحمد دائما لا مُنْتَهى له دون مشيئتك وعند كل طرفة عين وتنفس نفس (الطبرانى فى الأوسط عن على) [المناوى] أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/…
الهيثمى (١٠/١٢٧) : رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى بنحوه، ورجال أحد إسنادى أحمد وأبى يعلى وبعض أسانيد الطبرانى رجال الصحيح، وكذلك رجال الطبرانى. وأخرجه ابن السنى (ص ٢٣٨ رقم ٦٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة
الهيثمى (٨/١٣٩) : رواه الطبرانى بأسانيد، وأحدها حسن.
بشر أمتك"، وفى مسند عمر بطرف "أحسنت يا عمر حين وجدتنى ساجدا"، ومسند أبى طلحة بطرف "وما يمنعنى يا أبا طلحة وقد خرج من عندى جبريل آنفاً".
هذه صخرةٌ هَوَتْ من شَفِير جهنم من سبعين عامًا فهذا حين بلغتْ فأحبَّ الله أن يسْمِعَك صوتها فما رئى رسول الله ﷺ ضاحكًا ملء فيه حتى قبضه الله (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد) [المناوى]
إن الله أمر بجهنم فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت فهى سوداء مظلمة لا يضىء شررها ولا يطفأ لهيبها والذى بعثك بالحق لو أن قدر إبرة فتح من جهنم لمات من …
الهيثمى (١٠/٤٢١) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط بنحوه، وأبو يعلى باختصار، ورجال أبى يعلى رجال الصحيح، وأحد إسنادى الطبرانى رجاله رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقد وثقه غير واحد، وضعفه غيرهم، وإسناد ال…
الهيثمى (٩/١٩) : رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، ورجال الأولين رجال الصحيح. ومن غريب الحديث: "جِرْمه": جسده. ٣٦١- أتانى مَلَكٌ فسلم علىَّ نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرنى أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيد…
الهيثمى (٣/١١٣) : فيه خالد القسرى، وفيه كلام. ٣٦٨- أتتكم الأَزْدُ أحسن الناس وجوهًا وأعذبه أفواهًا وأصدقه لقاء (الطبرانى عن أبى عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده)
الهيثمى (١٠/١٣٤) : فيه من لم أعرفهم. ومن غريب الحديث: "سَفْراً": أى مسافرًا. ٣٧٩- أتحبان أن يُسَوِّرَكما الله يوم القيامة بِسِوَارَيْنِ من نار فَأَدِّيا زكاتَه (أحمد، والترمذى وضعفه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه …
العجلونى (١/٣٧) : رواه أبو نعيم عن الحسين بن على، بسند ضعيف. وحكم ابن تيمية فى الفتاوى (٢/١٩٦) بوضعه، وقال: كذب لا يعرف فى شىء من كتب المسلمين. ٣٩٤- اتخذوا هذه الحمام المقاصيص فى بيوتكم فإنها تلهى الجن عن صبيانكم (الشيرا…
نعم أما إنهم لا يعبدون شمسًا ولا قمرًا ولا حجرًا ولا وثنًا ولكن يُراءون الناس بأعمالهم والشهوة الخفية أن يصبح أحدهم صائمًا فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه (أحمد، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شع…
الهيثمى (٣/١٣٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٣٤٤، رقم ١٥٤٠) ، وأبو يعلى (٩/٥٦، رقم ٥١٢١) ، والطبرانى (١٠/٨٤، رقم ١٠٠٢٩) ، وفى الأوسط (٨/١٧٧، رقم ٨٣…
البوصيرى (٣/٢٠٧) : هذا إسناد صحيح.
٤٠٥- أتدرون لِمَ أُقارِب الخُطَا لا يزال العبد فى صلاة ما دام فى طلب الصلاة (الطبرانى عن أنس عن زيد بن ثابت قال: كنت أمشى مع رسول الله ﷺ ونحن نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا فذكره) أخرجه الطبرانى (٥/١١٨، رقم ٤٧٩٩) ، قال ال…
٤٠٦- أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق تدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان الفم والفرج (أبو الشيخ فى الثواب، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة) أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٣٩، رق…
لا يَطْعَم المشركون من نُسُك المسلمين (ابن عدى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) أخرجه ابن عدى (٥/١٧٠، ترجمة ١٣٢٧ عثمان بن عطاء الخراسانى) ، والخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٩٤، رقم ٢٤٧) قال ابن رج…
الهيثمى (٥/٣٠٠) : رواه الطبرانى وأحمد بنحوه ورجالهما ثقات. وللحديث أطراف أخرى منها: "القتل فى سبيل الله"، "ما تعدون الشهداء".
الهيثمى: رواه الطبرانى من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح، غير صالح بن رستم، وهو ثقة. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٣٤٥، رقم ٦٠١) . وابن عساكر (١/١٢٠) . والحديث عند أبى داود وغيره وسيأتى بطرف: "سيصير الأمر".
الهيثمى (٤/٣١٥) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الأوسط عن عائشة، ورجال أحمد ثقات، وفى بعضهم كلام لا يقدح، وفى إسناد الطبرانى على بن أبى سارة وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/١٥٥ رقم ٦٠٦٨) . ومن…
الحكيم تفرد به الجارود بن يزيد وقد أنكره بعض الناس عليه) ذكره الحكيم (٢/٢٥٧) ، وأخرجه الحاكم فى الكنى (١/٤١٤، رقم ٣٦٠) ، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة (ص ١٤٦، رقم ٨٣) ، والطبرانى (١٩/٤١٨، رقم ١٠١٠) ، والعقيلى (١/٢٠٢، ترجم…
المناوى (١/١١٩) : فيه من لا يعرف، لكن فيه شواهد تصيره حسنا لغيره. وقال العجلونى (١/٣٨) : رواه الديلمى، وهو حسن لغيره. ومن غريب الحديث: "أخذ من حتفه": أخذ فى أسباب هلاكه والحتف وهو الهلاك.
الهيثمى (١٠/٢٨٧) : فيه أبو المهزم، ضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح. والدارمى (٢/٣٩٦، رقم ٢٧٣٧) . ومن غريب الحديث: "السَّخْلةُ": هى ولد الغنم من الضأن والمعز ساعة وضعه ذكرًا كان أو أنثى.
الهيثمى (٧/٣٠٦) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجال أحمد رجال الصحيح. ومن غريب الحديث: "أفنادًا": أى جماعات. وللحديث أطراف أخرى منها: "أتقولون إنى من آخر موتاكم". ٤٥٤- أتسمعون ما أسمع إنى لأسمع أَطِيطَ السماء وما تُ…
الهيثمى (١/٢٦٩) : رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله موثقون.
قانع (٣/٢٢٤) ، والبيهقى فى الزهد الكبير (٢/٣٣٣، رقم ٨٩٤) .
المناوى: ورجال أحمد ثقات) أخرجه الطيالسى (ص ١٦٧ رقم ١٢٠٧) ، وأحمد (٤/٣٠٥، رقم ١٨٧٤٢) ، وعبد بن حميد (ص ١٦١،
الهيثمى (٧/٣٠٥) : رواه أبو يعلى، والطبرانى باختصار فى الأوسط، وفى إسناد أبى يعلى محمد بن سليمان، وهو ضعيف، وفى إسناد الطبرانى سليمان بن داود الشاذكونى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٨/٢٩) وأبو يعلى (…
الهيثمى (٥/٢٢١) : فيه عثمان بن قيس، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٥٠٨، رقم ١٠٦٩) . ٥٠٤- اتقوا اللهَ واعدلوا بين أولادكم (البخارى، ومسلم عن النعمان بن بشير)
ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم) أخرجه الترمذى (٢/٥١٦، رقم ٦١٦) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (١٠/٤٢٦ رقم ٤٥٦٣) والحاكم (١/٦٤٦، رقم ١٧٤١) ، وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥، رقم ٧٣٤٨) . …
الحافظ فى مختصر زوائد البزار (١/٣٨٨، رقم ٦٣٩) : إسناده صحيح.
الهيثمى (١٠/١٥٢) : فيه من لم أعرفه. والخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٢٢١، رقم ٦٣١) . وأخرجه أيضًا: الدينورى فى المجالسة (٧/٢٧٩، رقم ٢١٧٣) ، والدولابى فى الأسماء والكنى (٣/١٠٤٠رقم ١٨٢٩) ، والقضاعى (١/٤٢٧، رقم ٧٣٣) . وللحديث …
٥٣٥- اتقوا مواضعَ التُّهَمِ (البخارى فى التاريخ) [كنوز الحقائق] قال العراقى فى تخريج الإحياء (كتاب شرح عجائب القلوب، رقم ٢) : لم أجد له أصلاً.
٥٣٦- اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دَبِيب النمل قيل كيف نتقيه قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئًا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه (أحمد، والطبرانى فى الكبير والأوسط عن أبى موسى) [المناوى] أخرجه أحمد (٤/٤٠٣، رقم ١٩٦٢٢…
٥٣٧- اتقوا هذه الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرًا فإنهما من ميسر العجم (ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، والبيهقى عن ابن مسعود) أخرجه ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (ص ٦٨، رقم ٧٧) ، والبيهقى (١٠/٢١٥، رقم ٢٠٧٤٣) وقال: وال…
٥٣٨- أتقولون إنى من آخر موتاكم لأنا من أولكم موتاً ثم تأتونى أفناداً يتبع بعضكم بعضًا (أبو نعيم فى الحلية عن معاوية) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٣٠٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٣٥٥، رقم ٧٣٦٦) ، والطبرانى (١٩/٣٨٦، رقم ٩…
٥٣٩- اتقى الله يا فاطمة وأدى فريضة ربك واعملى عمل أهلك وإذا أخذت مضجعك فسبحى ثلاثًا وثلاثين واحمدى ثلاثًا وثلاثين وكبرى أربعًا وثلاثين فتلك مائة فهى خير لك من خادم (أبو داود عن على) أخرجه أبو داود (٣/١٥٠، رقم ٢٩٨٨) . وال…
٥٤٠- أتمشى أمام أبى بكر ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين على أفضل من أبى بكر (أبو نعيم فى الحلية عن أبى الدرداء) أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٣٢٥) . وأخرجه أيضًا: بحشل فى تاريخ واسط (١/٢٤٨) .
ما عملت من شىء يا رب إلا أنك آتيتنى مالاً فكنت أبايع الناس وكان من خلقى أن أُيَسِّر على المُوسر وأَنْظِر المُعْسِر قال الله أنا أحق بذلك منك تجاوزوا عن عبدى (الحاكم عن حذيفة وعقبة بن عامر الجهنى وأبى مسعود الأنصارى معًا)…
الهيثمى (١/٧٤) : رواه البزار، وأبو يعلى، والطبرانى فى الكبير، ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/١٦٦ رقم ٢٢) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/٢٣٤) و قال: غريب. ومن غريب الحديث: "غُمَّة": ضَيِّقَة. "من…
الهيثمى (٧/٢٧٦) بعد أن ذكر روايات الحديث: رواها كلها أبو يعلى، والبزار ببعضها، والطبرانى فى الأوسط، وأحد أسانيد أبى يعلى رجاله رجال الصحيح. وللحديث أطراف أخرى منها: "مررت ليلة أسرى بى".
الهيثمى (٢/٣٠) : رجاله ثقات. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا بنى سلمة دياركم". ومن غريب الحديث: "أوتادها": الجبال لأَنها تثبتها.
الهيثمى (٨/٧٥) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح. ولفظ البزار والطبرانى سيأتى بطرف: "المستبان ما قالا"، "المستبان شيطانان". ومن غريب الحديث: "المُسْتَبَّانِ": اللذان يسب كل منهما الآ…
البوصيرى (١/١١٩) : إسناده ضعيف. والبيهقى
المنذرى (٤/٧٣) : رواه أحمد بإسنادين، رواة أحدهما محتج بهم فى الصحيح، ومحمود له رؤية، ولم يصح له سماع فيما أرى. وقال الهيثمى (١٠/٢٥٧) : رواه أحمد بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح. وقال أيضًا (٢/٣٢١) : رجاله رجال الصحيح. …
النبى ﷺ يا عائشة كنت لك كأبى زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق (الطبرانى عن عائشة، ورواه البخارى، والترمذى فى الشمائل موقوفًا إلا قوله كنت لك كأبى زرع لأم زرع فرفعه قالوا وهو يؤيد رفع الحديث كله) [الفتح] أخرجه …
لا أقبح": أى: لا يقبح قولى فيرد، بل يقبل منى، "أتصبح": أى أنام الصبحة وهى بعد الصباح أى أنها مكفية بمن يخدمها فتنام، "فأتقنح": أى: أروى حتى أدع الشراب من شدة الرى. "عكومها رداح": العكوم هى الأوعية التى فيها الطعام، ورداح…
العجلونى (١/٤٨) : سنده حسن.
٦٠٢- اجتنبوا الوجوه لا تضربوها (ابن عدى عن أبى سعيد) أخرجه ابن عدى (٦/٤٣٩، ترجمة ١٩١٥ مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدى) ، وقال: يروى عن إسرائيل أحاديث لا يرويها غيره، وهو فى جملة متشيعى أهل الكوفة. وقال المناوى (١/…
٦٠٣- اجتنبوا دعوات المظلوم (ابن أبى شيبة عن أبى سعيد) أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٨ رقم ٢٩٣٧٢) وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/١٣٩) ، وأبو يعلى (٢/٤٩٤، رقم ١٣٣٧) . والحديث ضعيف كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٥/١٤…