مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 69 of 138

٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٠ - باب في من فارق الجماعة
من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية. لم يروه عن الأعمش إلا أبو بكر، تفرد به الأسود، ورواه غيره عن عاصم.
لهم: إن يد الله على الجماعة، والفذ مع الشيطان، وإن الحق أصله في الجنة، وإن الباطل أصله في النار. قلت: فذكر الحديث. تفرد به عمرو.
عن ابن عمر، قال:
الذين يلونهم، [(¬٣) ثم الذين يلونهم]، ثم يظهر الكذب، حتى يشهد الرجل قبل أن يستشهد، وحتى يحلف قبل أن يستحلف، ويبذل نفسه بخطب الزور، فمن سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن يد الله على الجماعة، وإن الشيطان مع الواحد -وهو …
رسول الله ﷺ: من عمل لله في الجماعة، فأصاب تقبل الله منه، وإن أخطأ غفر له، ومن عمل لله في الفرقة، فإن أصاب لم يتقبل (¬١) الله منه، وإن أخطأ تبوأ مقعده من النار. لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به زيد.
يوم من إمام عادل خير من عبادة ستين سنة، وحد يقام في الأرض بحقه أزكى من مطر أربعين صباحاً. لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
نا
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١١ - باب لا تسبوا الايمة وادعوا لهم
ألا إني أوشك أن أدعى، فاجيب، فيليكم عمال من بعدي يعملون بما تعملون ويعملون ما تعرفون، وطاعة أولئك طاعة. قلت: وهو بتمامه في أئمة الجور.
من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، والإمام العادل، وحامل القرآن لا يغلو [(¬١) فيه] ولا يجفو عنه. لم يروه عن ابن المنكدر إلا محمد بن صالح التمار، تفرد به عبد الرحمن.
موسى بن
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٢ - باب الحكم بالعدل
قال:
لا تسبوا الأئمة، وادعوا لهم بالصلاح، فإن صلاحهم لكم صلاح. لم يروه عن مكحول إلا موسى، تفرد به عبد الملك (¬٢).
صدقت، و إذا حكمت عدلت، و إذا استرحمت رحمت.
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٣ - باب [حق الايمة]
تفرد به عبد الرحمن
قال:
إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم، فأحسنوا، فإن الله ﷿ محسن يحب المحسنين (¬٢). لم يروه عن قتادة إلا عمران، تفرد به محمد بن بلال.
القلوسي،
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٤ - باب اخذ الحق للضعيف
عن ابن عباس، قال:
إن لي عليكم حقاً، وللأئمة [(¬٢) من قريش] [(¬٢) عليكم] حقاً ما أقاموا ثلاثاً: إذا استرحموا رحموا، وإذا حكموا عدلوا، وإذا عاهدوا، أوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عد…
عن أبيه، قال:
لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع (¬٣). لم يروه عن سماك إلا شريك.
أوآمر بذلك [(¬٢) أو أنا ظالم، أو] فأنا ظالم، لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من شديدها. لم يروه عن ابن أبي مليكة [(¬٣) عن عائشة إلا المثنى، تفرد به حكام، ورواه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن ابن أبي مليكة] عن ابن عبا…
فلم يغثني الله إذاً، أن الله لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف [(¬١) منهم] حقه. لم يروه عن سفيان مجودًا (¬٢) إلا عبد الرحمن.
تصديقاً لقولها:- لا قدست أمة، أو كيف تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو غير متعتع. لم يروه عن عطاء إلا منصور، وعمرو بن أبي قيس.
له: يا حبيبي أنت أشبه الناس بخلقي وخلقي، وخلقت من الطينة التي خلقت منها، يا حبيبي! حدثني عن بعض عجائب [(¬٤) أرض] الحبشة، قال: نعم بأبي أنت وأمي [(¬٤) يا رسول الله]، بينا أنا قائم في بعض طرقها، إذ أنا بعجوز على رأسها مكتل…
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٥ - باب مجانبة الظلم
إياكم والخيانة، فإنها بئست البطانة، وإياكم والظلم، فإنه ظلمات يوم القيامة، وإياكم والشح، فإنما أهلك من كان قبلكم الشح، حتى سفكوا دماءهم، وقطعوا أرحامهم. لا يروى عن الهرماس إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن نصر.
الله بن الحارث، عن معاذ بن جبل، قال:
[(¬٣) إن أفضل الإسلام] من سلم المسلمون من لسانه ويده. لا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مطيع.
مخرمة، عن المسور بن مخرمة، قال:
لا يروى عن المسور إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان.
الله بن
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٦ - باب لا طاعة في معصية الله
لا تظلموا، فتدعوا، فلا يستجاب لكم، وتستسقوا، فلا تسقوا، وتستنصروا، فلا تنصروا. لا يروى عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد، تفرد به معاذ.
[(¬٢) لأحد] في معصية الله.
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٨ - باب البكاء على الدين اذا وليه غير اهله
إلا المعتمر.
حصين. قلت: فذكره.
سيليكم بعدي ولاة، فيليكم البر ببره، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم، وأطيعوا في كل ما وافق الحق [(¬١) و] صلوا وراءهم، فإن أحسنوا فلكم ولهم، وان أساءوا فلكم، وعليهم. لم يروه عن هشام إلا عبد الله، تفرد به إبراهيم، ولم يسند هشا…
ثنا
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ١٩ - باب لن يفلح قوم تملكهم امراة
أبو أيوب الأنصاري لمروان بن الحكم:
لا تبكوا على الدين إذا وليتموه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله. لا يروى عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد، تفرد به سفيان بن بشير.
فذكر نحوه.
قال:
لن يفلح قوم تملك أمرهم امرأة. لا يروى عن جابر بن سمرة إلا بهذا الإسناد [(¬٢) تفرد به عبد الرحمن (¬٣)].
٢٣ - كتاب [الخلافة] · ٢٠ - باب في ايمة الجور
يكون عليكم أمراء هم شر [عند الله (¬١)] من المجوس. لم يروه عن سفيان إلا مالك بن سعير، تفرد به مؤمل.
البغدادي، حدثني أبي، ثنا [(¬١) أبو] حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن، عن محمد بن جحادة [(¬٢) عن] عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال:
أشد الناس عذاباً يوم القيامة إمام جائر. لم يروه عن محمد بن جحادة إلا أبو حفص.
في خطبته: ألا إني أوشك أن أدعى، فأجيب، فيليكم عمال من بعدي يعملون بما تعملون ويعملون (¬٣) بما تعرفون وطاعة أولئك طاعة، فتلبثون كذلك زماناً [(¬٤) ثم يليكم عمال من بعدهم يعملون بما لا تعلمون، ويعملون بما لا تعرفون] فمن قاد…
عن أبي بن كعب، قال.
هلك أهل العقد (¬١) ورب الكعبة والله ما عليهم أسى ولكن أسى على من أهلكوا (¬٢) من أمة محمد ﷺ. لم يروه عن يونس إلا وهيب، ولا عنه إلا سهل.
يقول: كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة. لا يروى عن عبد الله بن بسر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر.
شأن الناس [(¬١) يترحلون]؟ فقيل: من الطاعون، فقال: يا طاعون! خذني، قال له ابن أخيه: تتمنى الموت؟ وقد قال رسول الله ﷺ: لا تتمنوا الموت، فإنه يقطع العمل، ولا يذر (¬٢) [(¬٣) الرجل فيستعتب]، قال: أني أخاف أن تدركني ست: