مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 61 of 138

١٩ - كتاب النكاح · ١٠ - باب الكفاءة
له: يا علي إن لك كنزًا في الجنة، وإنك ذو قرنيها، فلا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة. لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به حماد.
إذا أراد خطبة امرأة بعث أم سليم تنظر إليها، فشمت أعطافها، ونظرت إلى عراقيبها. لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحرشي.
سعيد
١٩ - كتاب النكاح · ١١ - باب في من انكح عبدا
جمع أن ننكح نساء العرب. لم يروه عن ابن أبي ليلى إلا الشعبي، ولا عنه إلا السري، ولا عنه إلا أبو إسرائيل، تفرد به الهيثم.
عبيد
١٩ - كتاب النكاح · ١٢ - باب الاستيمار
من كظم غيظًا وهو قادر على إنفاذه خيره الله بين الحور العين يوم القيامة، ومن أنكح عبدًا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة. لم يروه عن إبراهيم إلا بقية.
١٩ - كتاب النكاح · ١٣ - باب الولي والشهود
إن فلانًا يخطب فلانة، فإن هي سكتت، كان سكوتها رضاها، [(¬١) وإن هي] كرهت طعنت في الحجاب، فكان ذلك منها كراهية. لم يروه عن ثابت إلا عبد العزيز، تفرد به عثمان.
الأوزاعي.
سعيد، عن منصور بن [(¬١) أبي] الأسود، عن أبي يعقوب، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس، قال.
امرأة تزوجت بغير ولي، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل [(¬٢) فنكاحها باطل]، فإن دخل بها، فلها المهر بما استحل من فرجها، والسلطان ولي من لا ولي له. لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد.
لا تنكح المرأة إلا بإذن ولي. لم يروه عن الزهري، إلا عمر، تفرد به الحارث.
فذكر نحوه.
سفيان، عن جابر، قال:
لا نكاح إلا بولي، فإن اشتجروا، فالسلطان ولي من لا ولي له. لم يروه عن الأعمش، إلا عيسي، ولا عنه إلا عمرو، تفرد به محمَّد بن العباس.
عن عطاء، عن جابر. قلت: فذكره.
[(¬١) بن خثيم] عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
لا نكاح إلا بإذن ولي مرشد، أو سلطان: قلت: له [(¬٢) حديث] في الاستئمار غير هذا. لم يروه مسندًا عن سفيان إلا هؤلاء الثلاثة، تفرد به القواريري.
النكاح شيء، جعلت ميمونة أمرها إلى أم الفضل، فجعلته إلى العباس، فأنكحها رسول الله ﷺ.
عن جابر، قال:
لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد، تفرد به قطن. قلت: قد رواه بنحوه قبل هذا عن الأعمش، عن أبي سفيان عن جابر.
لا نكاح إلا بولي، وشاهدي عدل. لم يروه عن الزهري، إلا سليمان، تفرد به محمَّد بن سلمة.
نكاح إلا بولي، وشهود. قلت: رواه أبو داود (¬١) خلا ذكر الشهود، لم يقل فيه: "وشهود" إلا أبو بلال، عن قيس.
نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. لم يروه عن عثمان إلا عيسى. قلت: لها حديث عند أبي داود (¬٢) في الولي فقط.
١٩ - كتاب النكاح · ١٤ - [باب]
فذكر نحوه]. [(¬١) لم يروه عن جعفر، عن هشام] إلا الحسين، تفرد به علي.
الربيع بن بدر، عن النَهَّاس بن قَهْم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال:
البغايا اللاتي يُزوجن أنفسهن، لا يجوز نكاح إلا بولي، وشاهدين، ومهر ما قل أو كثر.
فذكر نحوه.
١٩ - كتاب النكاح · ١٥ - باب خطبة الحاجة
الضبي.
قلت: فذكر باختصار.
يعلمنا خطبة الحاجة، فيقول: الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. قال أبو عبيدة: وقد …
١٩ - كتاب النكاح · ١٦ - باب ما يحل من النساء
يقول: فإن شئت أن تصل خطبتك بآي من القرآن، فتقول: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (¬١) ﴿اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَي…
قال: أحل الله من النساء ثلاثًا: [نكاح] بموارثة، ونكاح بغير موارثة، وملك اليمين، فلم ينكره جعفر.
١٩ - كتاب النكاح · ١٧ - باب ما جاء في الصداق
موسى.
سعيد بن إسرائيل القطيعي البغدادي، ثنا حبان بن موسى المروزي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن صفوان بن سليم، عن عروة ابن الزبير، عن عائشة، قالت:
عروة: فأقول أنا: من أول شؤمها أن يكثر صداقها.
أخف النساء صداقًا أعظمهن بركة. لا يروى عن أم النعمان، عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحارث.
على متاع يسوى أربعين درهمًا. لم يروه عن فضيل إلا وكيع.
عن حميد إلا عمرو (¬١).
وجعل عتقي صداقي. لا يروى عن صفية إلا بهذا الإسناد.
فذكر مثله.
أبي. فقومت الدرع أربع مئة وثمانين درهمًا.
لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم.
١٩ - كتاب النكاح · ١٨ - باب في من نوى ان لا يودي صداق زوجته
حدرد.
حديثًا غيرهذا، ولا يروى عنه إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو سعيد -وهو ثقة، اسمه عبد الرحمن بن عبد الله، روى عنه أحمد بن حنبل، وأثنى عليه. قلت: وأعاده في الأوسط -أيضًا- بسنده غير أنه قال:
لا مرة، ولا مرتين، ولا ثلاثًا (¬٤) حتى بلغ عشر مرات.
وارة
١٩ - كتاب النكاح · ١٩ - باب ما يفعل اذا دخلت عليه امراته
عن جابر بن عبد الله، قال:
بالله واحتسابًا، كان حقًا على الله أن يعينه، وأن يبارك له. [(¬٢) من سعى في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقًا على الله أن يعينه، وأن يبارك له، ومن تزوج ثقة بالله واحتسابًا، كان حقًا على الله أن يعينه وأن يبارك له، ومن…
جمعت في خير، وفرق بيننا إذا فرقت إلى خير. لم يروه عن عطاء إلا الحسين.
١٩ - كتاب النكاح · ٢١ - باب اللهو والنثار للعرس
الزوج: والذي بعثك بالحق، ما خلق الله شيئًا أحب إليّ منها. لم يروه عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة.