جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 115 of 138
٣٧ - كتاب الفتن. · ١ - باب في ما كان بين الصحابة رضي الله عن الجميع.
قال: يكون لأصحابي بعدي زلة يغفرها الله لهم بصحبتهم وسيتأسى بهم قوم بعدهم، يكبهم الله على مناخرهم في النار. طـ: لم يروه عن مشرح إلا ابن لهيعة، ولا عنه إلا الأشهب، تفرد به إبراهيم.
لعثمان: ابن عمك، فلم يزل حتى سكتا، فلما أن كان [العشى] (¬٣) من الغد، رأيتهما، وكل واحد منهما آخذ بيد صاحبه وهما يتحدثان. طـ: لم يروه عن ابن عون إلا سعيد، ولا عنه إلا ابنه، تفرد به محمد بن عبد الرحمن.
فويل لكم منهم، وويل لكم عليهم. طـ: لم يروه عن سعيد إلا ابنه، ولا عنه إلا سفيان، تفرد به إبراهيم.
عن علي، قال:
احكم بالكتاب". قلت: رواه الترمذي خلا قوله، وستحاج قومك. لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبيد.
ثنا جعفر بن مروان السمري، ثنا حفص بن راشد، عن بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي، قال: أمرت بقتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين. طـ: لم يروه عن ربيعة إلا سلمة، تفرد به ابنه.
عبد الرحمن إلا الوليد، تفرد به محمد بن الوليد] (¬١).
عثمان بن عفان، يقول:
(¬٣): تقتل عماراً الفئة الباغية. طـ: لم يروه عن الأعمش إلا يحيى.
لي رسول الله ﷺ: تقتلك الفئة الباغية. طـ: لم يروه عن ابن أبي ليلى إلا يزيد، تفرد به أبو مريم.
كان يبني المسجد، و [كان] (¬٣) عمار بن ياسر يحمل صخرتين، فقال: ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية. طـ: [لم يروه عن حماد إلا أبو سعيد مولى بني هاشم، تفرد به أحمد] (¬٤).
معاوية: لا تزال تنزع في مبالك (¬١) نحن قتلناه، وإنما قتله الذين أخرجوه. طـ: لم يروه عن سفيان إلا إسماعيل.
(¬٣)، لئن استمكنت من هذا، فلما كان يوم صفين، وعليه السلاح، فجعل يحمل، حتى يدخل (¬٤) في القوم، ثم يخرج، فنظرت فإذا ركبته، قد حسر عنها [الدرع] (¬٥) والساق، فشددت نحوها (¬٦) الرمح، فطعنت ركبته ثم قتلته،
٣٧ - كتاب الفتن. · ٢ - باب عذاب هذه الامة في الدنيا بايديها.
قاتله وسالبه في النار. لم يروه عن حماد إلا يزيد.
بردة بن أبي موسى، عن عبد الله ابن يزيد الخطمي، قال:
عذاب أمتي في دنياها". طـ: لم يروه عن الحسن إلا يحيي، تفرد به عثمان.
عن أبي هريرة، قال:
أمتي أمة مرحومة، قد رفع عنهم العذاب إلا عذاب أنفسهم بأيديهم". طـ: لم يروه عن سعد بن طارق إلا سعيد بن سلمة. ٣ - باب في قوله "أو يلبسكم شيعاً".
سألت ربي ﷿ ثلاث خصال، فأعطاني (¬٢) اثنتين، ومنعني واحدة، سألته أن لا يسلط على أمتي عدواً من غيرهم فأعطانيها، سألته أن لا يقتل أمتي بالسنة فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسهم (¬٣) شيعاً، فأبى علي". طـ: لم يروه عن مبارك إلا جنا…
ربي ﷿ لأمتي أربع (¬٤) خصال، فأعطاني ثلاثاً،
٣٧ - كتاب الفتن. · ٥ - باب اتباع سنن من مضى (¬١).
قال:
تفرقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنيتن وسبعين فرقة، وأمتي تزيد عليهم فرقة كلها في النار إلا السواد الأعظم. طـ: لم يروه عن سلم إلا أبو علي.
عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن المستورد بن شداد.
٣٧ - كتاب الفتن. · ٧ - باب تسليط الفسقة على الفسقة.
لا تترك هذه الأمة شيئاً من سنن الأولين حتى تأتيه". طـ: لا يروى عن المستورد إلا بهذا الإِسناد.
عن جابر بن عبد الله، قال:
عرش إبليس على البحر، ثم يبعث سراياه، فيفتنون، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة". لم يروه عن قتادة عن سليمان إلا سعيد، ولا عنه إلا مصعب، تفرد به أبو كريب.
عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
٣٧ - كتاب الفتن. · ٩ - باب النهي عن مخاصمة الناس.
إن الله يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض، ثم أصير كلا إلى النار". طـ: لم يروه عن ابن المنكدر إلا الحجاج، ولا عنه إلا معتمر تفرد به عروة.
عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال:
حذيفة.
عن مجالد بن سعيد] (¬١) ابن عباس، قال:
إياك ومشارة الناس، فإنها تدفن الغرة، وتظهر العورة".
٣٧ - كتاب الفتن. · ١١ - باب من صلى الصبح فهو في ذمة الله.
تفرد به محبوب.
عن زيد بن وهب، وشقيق ابن سلمة، عن ابن مسعود، قال:
اتركوا الترك ما تركتم، فإن من يسلب أمتي ما خولهم الله بنو قنطورا". طـ: لم يروه عن الأعمش إلا مروان، تفرد به عبد المجيد.
له الحجاج: قم، فاضرب عنق هذا، فأخذ سالم السيف، وأخذ الرجل، وتوجه قبل (¬١) باب القصر، فنظر إليه أبوه، وهو يتوجه بالرجل، فقال: أتراه فاعلاً (¬٢)؟ فرده مرتين، أو ثلاثاً، فلما خرج به، قال له سالم: صليت الغداة؟ قال: نعم، قال:…
أبوه: مكيس، إنما سميناك سالم، لتسلم". طـ: لم يروه عن الأعمش إلا عطاء، تفرد به موسى.
(¬٥)، عن الزهري، عن سالم (¬٦) عن ابن عمر، قال:
من صلى الصبح فهو في ذمة الله". [طـ: لم يرو هذا الحديث، عن الزهري إلا يونس، ولا عن يونس إلا أيوب، تفرد به مكيس] (¬١).
مالك الأشجعي، عن أبيه، قال:
من صلى الفجر فهو في ذمة الله] (¬٢) وحسابه على الله. طـ: لم يروه عن أبي مالك إلا إسماعيل، تفرد به [ابن] (¬٢) اليمان.
وجعفر بن زيد، عن أنس، قال:
٣٧ - كتاب الفتن. · ١٣ - باب في من اخاف مسلما.
من صلى الغداة، فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته. لم يروه عن صالح إلا سعيد.
رأى قوماً يتعاطون سيفاً مسلولاً، فقال: لعن الله من فعل هذا، ألم أنه عن هذا.
محمد بن حمير، عن سلمة بن العيار، عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله ابن عمر، عن أبيه (¬١)، عن عبد الله بن عمر، قال:
٣٧ - كتاب الفتن. · ١٤ - باب من حمل علينا السلاح فليس منا.
من أخاف مؤمناً [بغير حق] (¬١) كان حقاً على الله أن لا يؤمنه من أفزاع يوم القيامة. طـ: لم يروه عن سلمة إلا محمد بن حمير.
لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً". لم يرو عن النعمان إلا بهذا الإِسناد.
أيوب
٣٧ - كتاب الفتن. · ١٦ - باب كيف تمسك النبل.
من حمل علينا السلاح فليس منا.
(١) هريرة، قال:
السابق
١١٥ / ١٣٨
التالي