مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

المدوَّنة · ٦,٨٧٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 114 of 138

٣٦ - كتاب الزينة. · ١٨ - باب الاخذ من الشارب ونتف الابطين.
نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة. طـ: لم يروه عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، تفرد به أبو الأسود.
عن ميل بنت مشرح قالت:
٣٦ - كتاب الزينة. · ١٩ - باب ما جاء في الشيب.
لا يروي عن مشرح إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن سليمان.
لا تنتفوا الشيب، فإنه نور، من شاب شيبة في الإسلام كتب له [بها] (¬١) عشر حسنات، وحط عنه بها خطية، ورفع له بها درجة". قلت: رواه أبو داود (¬١) باختصار عن هذا.
يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال:
له رجل: إن رجالاً ينتفون الشيب، فقال: من شاء نتف شيبة أو قال: نوره". طـ: لا يروى عن فضالة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به وهب.
عن ثابت ابن عجلان، عن سليم بن عامر، عن مجاهد، عن ابن عمر (¬٦) قال:
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٠ - باب في الخضاب.
قال:
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً (¬٢) يوم القيامة". طـ: لم يروه عن ثابت إلا محمد (¬٣).
قال:
من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة".
لكنكم غيروا، وإياكم (¬١) والسواد". طـ: لم يروه عن سعد (¬٢) إلا ابن لهيعة.
قالت:
غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود ولا النصارى". طـ: لم يروه عن يحيى إلا محمد.
غيروه، وجنبوا السواد". طـ: لم يروه عن داود إلا أبو سفيان.
يكون في آخر الزمان قوم يسودون أشعارهم، لا ينظر الله إليهم يوم القيامة". قلت: رواه أبو داود (¬٢) خلا قوله: لا ينظر الله إليهم.
الرحمن
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢١ - باب اكرام الشعر.
الحناء. طـ: لم يروه عن كهمس إلا الأنصاري، تفرد به محمد بن عبد الرحمن.
قال: من اتخذ شعراً فيحسن إليه، أو ليحلقه. وكان أبو قتادة يرجل شعره غباً. قلت: له حديث عند النسائي غير هذا. طـ: لمن يروه عن ابن جريج إلا يحيى.
ثنا
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٢ - باب حلق القفا.
فقال: أكرمها، وادهنها. قلت: له حديث عند أبي داود وغيره غير هذا (¬٣). طـ: لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل.
أبصر رجلاً ثائر الرأس، فقال: لِمَ يشوه أحدكم نفسه؟ وأشار بيده أي خذ (¬٥) منه. طـ: لم يروه عن عطاء إلا شبل، تفرد به مسعدة.
الرحمن
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٤ - باب في شعر الحرة والامة.
عن حلق القفا إلا للحجامة. طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد.
يجعلن هذا في رؤوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد. طـ: لم يروه عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة.
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٥ - باب ختان النساء.
عن الجمة (¬١) للحرة، والعقيصة (¬٢) للأمة. طـ: لم يروه عن الزهري إلا ابن جريج، ولا عنه إلا معتمر، ولا عنه إلا بقية.
لأم عطية ختانة كانت بالمدينة، إذا خفضت (¬٤) فأشمي، ولا تنهكي (¬٥)، فإنه أسرى للوجه، وأحظى عند الزوج".
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٦ - باب في زينة النساء والخضاب.
تفرد به محمد بن سلام.
إذا كانت إحدانا تقدر أن تتخذ في يديها مسكتين من فضة فإن لم تكن تقدر فصدت يديها ولو بسير، وقال: لا تشبهن بالرجال. طـ: لا يروى عن أم ليلى إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد ابن عمران.
قالت:
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٧ - باب في من تطيبت لغير زوجها.
اذهبي فاختضبي، ثم تعالي، حتى أبايعك. طـ: لا يروى عن السوداء إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نائلة.
يبايع النساء عام الفتح على الصفاء، فجاءت امرأة كأن يدها يد الرجل، فأبى أن يبايعها، حتى ذهبت فغيرت يدها بصفرة، وأتاه رجل في يده خاتم من حديد، فقال: ما طهر الله يداً فيها خاتم من حديد.
إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نار في شنار (¬١). طـ: لا يروى عن شعيب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد القدوس.
٣٦ - كتاب الزينة. · ٢٨ - باب في الخلوق (¬١).
بقوم فيهم رجل متخلق، فسلم عليهم، وأعرض عن الرجل، فقال له الرجل: يا رسول الله! سلمت عليهم، وأعرضت عني، فقال: إن بين عينيك حمرة. طـ: لم يروه عن علي بن ربيعة إلا سعيد، ولا عنه إلا القاسم، تفرد به زكريا.
وعلى أثره، فقال: فاغسله (¬١)، فذهبت فغسلته، فلم يذهب حتى غسلته بالتراب. طـ: لم يروه عن عثمان إلا غيلان، ولا عنه إلا يعلى، تفرد به ابنه.
لا تقربهم الملائكة، الجنب، والكافر، والمتضمخ بالزعفران. طـ: لم يروه عن كثير إلا هشام، ولا عنه إلا المغيرة، تفرد به شبابة.
٣٦ - كتاب الزينة. · ٣٠ - باب في من عرض عليه طيب.
ثلاثة لا تقربهم الملائكة، السكران، والجنب والمتخلق.
وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه. طـ: لم يروه عن سفيان إلا الرمادي.
إذا أتى أحدكم بالطيب فليصب (¬١) منه".
أئتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت [واكتحلو بهذا الإثمد
٣٦ - كتاب الزينة. · ٣١ - باب في الادهان.
عليه طيب فليصبه منه".
قالت:
النبي ﷺ: "اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب خفيف (¬٣) أخفه عملاً وأطيبه ريحاً". طـ: لا يروى عن زينب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به بشر.
كان إذا ادهن لحيته بدأ بعنفقته (¬٤).
٣٦ - كتاب الزينة. · ٣٣ - باب كيف يكتحل.
تفرد به عيسى.
سواكه، ومشطه، وكان ينظر في المرأة إذا سرح لحيته. طـ: لم يروه عن الزهري إلا سليمان، تفرد به محمد سلمة.
إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثة مراود (¬٢)، وفي الأخرى مرودين، يجعل ذلك وتراً.
٣٦ - كتاب الزينة. · ٣٤ - باب فيما ينبغي المحافظة عليه.
عقبة (¬١) تفرد به عتيق.
يدعهن في سفر، ولا حضر: المرآة. والمكحلة، والمشط، والمدرى (¬٢) والسواك. طـ: لم يروه عن هشام إلا أبو أمية.
(¬٣) حججت، أو غزوت معه، ما كنت تزودينه؟ قالت: كنت أزوده قارورة دهن، ومشطاً (¬١) ومرآة] (¬٢) ومقصاً ومكحلة، وسواكاً (¬٣).