كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 49 of 80

كتاب التفسير · باب ابتداء السور بـ بسم الله الرحمن الرحيم
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِتَمَامِهِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. سُورَةُ التَّحْرِيمِ
مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ [التحريم: ١] قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي سَرِيَّتِهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ مُتَّصلا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ. سُورَةُ الْمُزَّمِّلِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَمُعَلَّى وَاسِطِيٌّ، حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا، وَحَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. سُورَةُ الْمُدَ…
[المدثر: ٥١] قَالَ: الأَسَدُ. سُورَةُ عَمَّ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلا الْحَجَّاجُ عَنْ هَمَّامٍ، وَغَيْرُهُ يُوقِفُهُ. سُورَةُ النَّازِعَاتِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلا سُفْيَانُ. سُورَةُ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ عَنْهُ إِلا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنَ الْحُسَيْنِ، وَقَدْ خُولِفَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا عِرَاكٌ. سُورَةُ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
الْبَزَّارُ: وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. سُورَةُ الْبُرُوجِ
الشَّاهِدُ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَالْمَشْهُودُ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ. سُورَةُ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ الثِّقَاتِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلا هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثًا آخَرَ. سُورَةُ الْفَجْرِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. سُورَةُ لا أُقْسِمُ
الْقَسَمَ. سُورَةُ أَلَمْ نَشْرَحْ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ إِلا عَائِذٌ. سُورَةُ اللَّيْلِ
نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى ﴿١٩﴾ إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى ﴿٢٠﴾ وَلَسَوْفَ يَرْضَى ﴿٢١﴾ ﴾ [الليل: ١٩-٢١] فِي أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. سُورَةُ الْقَدْرِ
سُورَةُ الْعَادِيَاتِ
خَيْلا، فَأَشْهَرَتْ شَهْرًا لا يَأْتِيهِ مِنْهَا خَبَرٌ , فَنَزَلَتْ: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ [العاديات: ١] ضَبَحَتْ بِأَرْجُلِهَا، ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا﴾ [العاديات: ٢] قَدَحَتْ بِحَوَافِرِهَا الْحِجَارَةَ، فَأَوْر…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ عَاصِمٍ، إِلا أَبُو عَوَانَةَ. سُورَةُ الْكَوْثَرِ
لَهُ قُرَيْشٌ: أَنْتَ سَيِّدُهُمْ، أَلا تَرَى إِلَى هَذَا الْمُنْصَبِرِ الْمُنْبَتِرِ مِنْ قَوْمِهِ، يَزْعُمُ أَنَّهُ خَيْرٌ مِنَّا وَنَحْنُ أَهْلُ الْحَجِيجِ، وَأَهْلُ السِّقَايَةِ، وَأَهْلُ السِّدَانَةِ، قَالَ: أَنْتُم…
الْبَزَّارُ: وَهَذَا أَحْسَنُ الإِسْنَادِ، وَيَدْخُلُ فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ.
فَذَكَرَ نَحْوَهُ. سُورَةُ الإخْلاصِ
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
أَمَا يَسْتَطِيعُ أَنْ
كتاب التفسير · باب في المعوذتين
الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ شَرِيكٌ.
الْبَزَّارُ: وَهَذَا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَبُو بَحْرٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ هَكَذَا عَنْ فِطْرٍ، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا الْفَضْلُ.
حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَطْنِ وَاقِمٍ، اسْتَقْبَلَتْنَا ضَبَابَةُ فَأَضَلَّتْنَا الطَّرِيقَ، فَلَمْ نَشْعُرْ حَتَّى طَلَعْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ عَدَلَ إِلَى كَثِيبٍ، فَأَنَاخَ عَلَيْ…
كتاب التفسير · باب فضايل القران
الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ يَزِيد بْنِ رُومَانَ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ غَيْرِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسْلَمِي.
الْبَزَّارُ: وَهَذَا لَمْ يُتَابِعْ عَبْدَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَرَأَ بِهِمَا فِي الصَّلاةِ، وَأُثْبِتَتَا فِي الْمُصْحَفِ.
تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ , وَآلَ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا تَجِيئَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ، أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافٍّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا، تَعَلَّمُوا الْبَقَر…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ إِلا اللَّيْثُ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا زَيْدٌ عَنْ حُمَيْدٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإِبْرَاهِيمُ لَمْ يُتَابَعْ عَلَى أَحَادِيثِهِ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ.
يُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
لَهُ: «هَلْ تَزَوَّجْتَ؟» قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ، قَالَ: «أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «رُبْعُ الْقُرْآنِ» ، قَالَ: «أَلَيْسَ مَعَكَ إِذا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ…
بَشِّرْ أَخَاكَ بِالْجَنَّةِ» .
كتاب التفسير · باب كم انزل القران على حرف
الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرُ بْنُ حَسَنٍ، وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ.
الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
عَلَى حَرْفَيْنِ، فَاسْتَزَادَهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، كُلٌّ شَافٍ كَافٍ كَقَوْلِكَ هَلُمَّ، وَأَقْبِلْ ".
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ
كتاب التفسير · باب منه
الْبَزَّارُ: لَمْ يَرْوِهِ هَكَذَا غَيْرُ الْهَجَرِيُّ، وَلا رَوَى ابْنُ عَجْلانَ , عَنِ الْهَجَرِيِّ غَيْرَهُ، وَلا نَعْلَمُهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَجْلانَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، وَمِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ - كُفْرٌ» . حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قُلْتُ: فَذَكَرَ بَعْضَهُ.
أُنْزِلَ
كتاب التفسير · باب القراءات
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ إِلا عَنْ سَمُرَةَ، وَلا رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلا حَمَّادٌ.
فَيَرَوْنَ أَنَّ قِرَاءَتَنَا هِيَ الأَخِيرَةُ» ، فَلا أَدْرِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَوْ غَيْرِهِ - يَعْنِي: قَوْلَهُ: «فَيَرَوْنَ أَنَّ قِرَاءَتَنَا» .
أُنْزِلَ عَلَى ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ، فَلا تَخْتَلِفُوا فِيهِ، وَلا تَجَافَوْا عَنْهُ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ كُلُّهُ، اقْرَءُوهُ كَالَّذِي أُقْرِئْتُمُوهُ» .
كَانَ يَقْرَأُ: