كشف الأستار عن زوائد البزار

المدوَّنة · ٣,٩٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 50 of 80

كتاب التفسير · باب قراءة القران
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلا أَبُو بَكْرَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ بَصْرِيٌّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا أَبُو بَكْرَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَاهُ إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلا الْحِمَّانِيُّ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا لأُبَيِّنَ أَنَّ الأَعْمَشَ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ.
corpus line:717279
كتاب التفسير · باب في قراءة القران
الْبَزَّارُ: هَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، لأَنَّهُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَان…
الْبَزَّارُ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا أَنَسٌ.
إِلا ابْنُ الزُّبَيْرِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَتَابَعَ نَافِعَ بْنَ عُمَرَ.
مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ - أَحْسِبُهُ قَالَ: - عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَلا أَقُولُ: ﴿الم ﴿١﴾ ذَلِكَ الْكِتَابُ﴾ [البقرة: ١-٢] وَلَكِنْ بِأَلِفٍ، وَبِاللامِ، وَبِالْمِيمِ ".
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ إِلا أَبُو يَعْقُوبَ، وَهُوَ مَشْهُورٌ، رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ.
الْبَزَّارُ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ مُرْسَلًا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
كتاب التفسير · باب منه
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهَذَا الإِسْنَادِ صَالِحٌ، وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لأُبَيِّنَ عِلَّتَهُ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ , وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْر…
الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُحَرَّرِ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
كتاب التفسير · باب ليس منا من لم يتغن بالقران
الْبَزَّارُ: تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
الْبَزَّارُ: إِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا لِتَبْيِينَ الاخْتِلافِ عَلَى ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ فِيهِ، فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَاللَّيْثُ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَهِيكٍ , عَنْ سَعْدٍ، وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ …
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» .
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ شُعْبَةُ عَنْ عِسْلٍ إِلا هَذَا، وَلا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا مُعَاذٌ , وَرَوْحٌ.
كتاب التفسير · باب القراء الطايعين وغيرهم
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ» .
الْبَزَّارُ: لَمْ يُتَابَعْ حُمَيْدٌ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلا، وَمِسْعَرٌ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بِشَيْءٍ، وَلَمْ ن…
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُمَثَّلُ لَهُ الْقُرْآنُ قَدْ كَانَ يُضَيِّعُ فَرَائِضَهُ، وَيَتَعَدَّى حُدُودَهُ، وَيُخَالِفُ طَاعَتَهُ، وَيَرْكَبُ مَعْصِيَتَهُ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ! حَمَّلْتَ آيَاتِي بِئْسَ ح…
كتاب علامات النبوة
الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ يُصَلُّونَ فِي قُبُورِهِمْ» .
كتاب علامات النبوة · باب الصلاة على الانبياء
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ الْحَسَنَ بْنَ قُتَيْبَةَ عَنْ رِوَايَتِهِ عَنْ حَمَّادٍ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ إِلا الْحَجَّاجُ، وَلا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلا الْمُسْتَلِمُ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى الْحَجَّاجُ عَنْ ثَابِتٍ إِلا هَذَا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ زَيْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
الْبَزَّارُ: وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ لا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَلا رَوَى أَحَادِيثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُهُ.
رَوْحُ
كَانَ طُولُ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا، سَبْعَةُ أَذْرُعٍ عَرْضًا» . قُلْتُ: أَخْرَجْتُهُ لِذِكْرِ عَرْضِهِ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَفَعَهُ إِلا رِبْعِيٌّ.
يَرْفَعْهُ.
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ قَصْرًا - أَحْسِبُهُ قَالَ -: مِنْ لُؤْلُؤَةٍ لَيْسَ فِيهَا فَصْمٌ وَلا وَهنٌ , أَعَدَّهُ اللَّهُ تَعَالَى لِخَلِيلِهِ إِبْرَاهِيمَ ﷺ نُزُلا ".
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِلا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ، وَيَرْوِيهِ غَيْرُهُمَا مَوْقُوفًا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إِلا ابْنُ إِدْرِيسَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ إِلا أَبُو جَعْفَرٍ، وَلا عَنْهُ إِلا إِسْحَاقُ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ أَبِي هِشَامٍ.
الْبَزَّارُ: رَوَاهُ جَمَاعَةٌ , عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ مَوْقُوفًا.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا بِهَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَوْفٍ إِلا صِلَةُ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَصِلَةُ بَصْرِيٌّ انْتَقَلَ إِلَى وَاسِطٍ، وَقَدْ وَقَعَ فِي حَدِيثِهِ الْخَطَ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِلْفَضْلِ , يَعْنِي: أَنَّهُ ضَعِيفٌ.
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ رَوَى أَحَادِيثَ لَمْ يُشَارِكْهُ فِيهَا غَيْرُهُ.
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ كَانَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي رَأَى شَجَرَةً نَابِتَةً بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيَقُولُ لَهَا: مَا اسْمُكِ؟ فَتَقُولُ: كَذَا، فَيَقُولُ: لأَيِّ شَيْءٍ أَنْتَ؟ ، فَتَقُولُ: لِكَذَا، فَإِنْ كَانَتْ…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلا إِبْرَاهِيمُ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا.
أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَعْلَمُ، وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْنَبَ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ، فَقَالَ صَاحِبُهُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قَدْ أَصَابَهُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ، فَيَك…
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَنَسٍ إِلا عُقَيْلٌ، وَلا عَنْهُ إِلا نَافِعٌ، وَرَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ غَيْرُ وَاحِدٍ.
أَلَمْ تَسْمَعُوا اللَّهَ كَيْفَ نَعَتَهُ فِي الْقُرْآنِ: ﴿يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾ [مريم: ١٢] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿حَيًّا﴾ [مريم: ١٥] ﴿مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّ…
كتاب علامات النبوة · باب في خالد بن سنان
الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا يُوسُفُ، وَلا عَنْهُ إِلا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحْدُهُ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ.
مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا يَلْقَى اللَّهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا، إِلا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا، فَإِنَّهُ لَمْ يَهُمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا» .
لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، مَا هَمَّ بِخَطِيئَةٍ - أَحْسِبُهُ قَالَ: - وَلا عَمِلَهَا ".
ذَاكَ نَبِيٌّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ» .
كتاب علامات النبوة · باب منه
مَرْحَبًا بِابْنَةِ نَبِيٍّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ» . قُلْتُ: وَالْكَلْبِيُّ بَيِّنُ الضَّعْفِ.