جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 55

طب في كتاب الدعاء، كر عن عبادة بن الصامت (٢).
وأَورده ابن الجوزي في الموضوعات (٣).
عن أبيه (١).
من ادَّعى نَسبًا لا يُعْرف كفَرَ بالله وانتفى مِنْ نَسَبٍ وإِن دَقَّ فقد كَفر بالله".
مَنْ أَرَى عَينَيهِ في المَنَامِ مَا لَمْ تَريَا، كُلِّف أَنْ يَعْقِدَ بَين شَعِيرتين يَوْمَ الْقِيامَةِ".
الله -تَعالى- لِملائِكَتِهِ: لا تَكْتُبُوا علَيه ما بَينَ ذَلِكَ مِنَ الذُّنُوب". طب، ض عن عبد الله بن بسر (١). ٢٠٠٢/ ٢٠٤٩٨ - "مَنِ اسْتَقْبَلَ الْعُلَماءَ فَقَدْ اسْتَقْبلَنى، ومنْ زَارَ الْعُلَماءَ فَقَدْ زَارنِى، ومَن…
أَنْتَ ربُّ الطيِّبين، أَنْزِلْ رحْمَةً من رَحْمَتِكَ، وشِفَاءً من شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الوجَع فَيَبْرَأ".
فذكره (١). ٢٠٦١/ ٢٠٥٥٧ - "مَنْ أَصَاب لُقَطَةً فَلْيُشهِد ذَا عَدْلٍ ثُمَّ لا يَكْتمْ ولا يُغَيِّب، فَليُعَرِّفْهُا سَنَةً، فَإِنْ جاءَ صَاحِبُها، وإِلَّا فَهي مالُ اللهِ يؤتِيه من يشَاءُ". طب عن عياض بن حمار (٢).
مَنْ أَطَاقَ صِيَام ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيه صِيَامُ رَمَضَانَ".
حَتَّى يُشْبِعَهُ مِن سغَبٍ أَدْخَلَه اللهُ بابا مِنْ أَبْواب الجنَّةِ، لَا يدْخُلُه إِلَّا منْ كَانَ مِثْلَه". طب عن معاذ (١). ٢١٢٢/ ٢٠٦١٨ - "مَنْ أَطْعَمَ أَخاه المُسْلِمَ شَهْوَتَه حَرَّمَه اللهُ عَلَى النَّارِ". هب ع…
حب: هو تابعي ثقة يروى المراسيل (١). ٢١٦٥/ ٢٠٦٦١ - "مَنْ أَعْطَى في صَدَاقِ امْرَأَةٍ مِلءَ كفَّيهِ (*) سَويقًا أَوْ تَمْرًا أَوْ دَقِيقًا فَقَدِ اسْتَحَلَّ". د، ق عن جابر (٢).
في الموضوعات (١).
ابن منده غريب (١). ٢٢١٢/ ٢٠٧٠٨ - "مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ ذَوي الْفَقْر وَالْحَاجَةِ أَغْلَقَ اللهُ عَنْ فَقْرِهِ وحَاجَتِهِ بَابَ السَّمَاءِ". ابن عساكر عن أَبي مريم (٢). ٢٢١٣/ ٢٠٧٠٩ - "مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُ…
إِنْ كَانَ عِنْدَهُ - وَلَبِسَ أَحْسَنَ مَا عِنْدَهُ من الثِّيَابِ وَلَمْ يُفَرَق بَينَ اثْنَين، وَأنصَتَ للإِمَامَ إِذَا جَاءَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَينَ الْجُمُعَتَين". ابن سعد عن أَبي وديعة (٢).
مَنْ أَقَال مُسْلِمًا أَقَالهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
البغوي: لا أَعلم له غيره، وغير حديث بئر رومة، طب عن خزيمة بن ثابت (٣).
قال: فذكره (٢).
عباس (١).
مَنْ أَمْسَكَ بِرِكَابِ أَخِيهِ (الْمُسْلِم) (٦) لا يَرْجُوهُ وَلا يَخَافُهُ غُفِرَ لَهُ".
. ع عن أَنس (٢).
أَن لَا يُبَارَك لَهُ فِيهِ، إِلا أَنْ يَجْعَلَهُ في مِثْلِهِ". حم (هـ) والدارمي، والحكيم، والبغوي، هو ابن قانع، طب، ق عن عمرو بن حريث عن أَخيه عن سعيد بن حريث وما له غيره (١). ٢٤٤٠/ ٢٠٩٣٦ - "مَنْ باعَ أَرْضًا أَوْ دَارً…
مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَليُكَافئ بِهِ، فَإِن لَمْ يَسْتَطِعْ فَليَذْكُرْهُ، فَإِذَا ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَالمُتَشبِّعُ بِمَا لَمْ يَنلْ كلابِس ثَوْبَيْ زُورٍ". ابن أَبي الدنيا في قضاءِ الحوائج، هب، كر عن عائشة ﵂ …
لَهُ زَادَ (٤) اللهُ في عُمْرِهِ".
مَنْ بَلَغَ وَلَدُهُ النكِّاحَ، وَعنْدَهُ مَا يُنْكحُهُ وَلَمْ يُنْكحْهُ، ثُمَّ أَحْدَثَ حَدَثًا فَالإِثْمُ عَلَيه". الديلمي عن ابن عباس.
مَنْ بَنَى (١) للهِ مَسْجِدًا كَمِفْسَحِ (٢) قَطَاةٍ بَنَى اللهُ لهُ بَيتًا فِي الْجَنَّة". ش عن ابن عباس (٣). ٢٥٠٤/ ٢١٠٠٠ - "مَنْ بَنَى للهِ مَسْجِدًا -صغيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا- بَنَى اللهُ لَهُ بَيتًا فِي الْجَنَّةِ"…
الطَّيِّبَ- فَإِنَّ اللهَ ﷿ يَتَقَبَّلُهَا بِيمِينِهِ، ثُمَّ يُربِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُربى أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ". حم، خ، م عن أبي هريرة (١). ٢٦١٣/ ٢١١٠٩ - "مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْل…
مَنْ تَعَلَّقَ شَيئًا وُكِلَ إِلَيه". حم، ت، وابن جرير وصحَّحه، طب، ك، ق عن عبد الله بن حكيم، ق عن الحسن مرسلًا، ابن جرير، وصححه عن الحسن عن أَبي هريرة (١). ٢٦٢٢/ ٢١١١٨ - "مَنْ تَعَظَّمَ فِي نَفْسِهِ، واخْتَال في مِشْيَت…
أَبو حاتم: منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث أَهل الصدق، وأَحاديثه عن أَنس لا تعرَف، وقال أَبو زرعة: حدث عن أَنس بمناكير، وقال روي عن أَنس مالا يُتابع عليه ومحمد بن شعيب لا شيء (٢). ٢٧١٠/ ٢١٢٠٦ - "مَنْ تَوَضَّأَ في مَوْضِعِ…
عِنْدَ فَرَاغِهِ [الوضوءَ]. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إلا اللهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِن التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلنِي مِن الْمُتَطَهِّرِينَ فَتَحَ اللهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَ…
والدارمي، د، ت حسن، ن، ع وابن جرير في تهذيبه وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي، طب، ض عن سمرة (٢).
لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ (٢) صَرْفًا وَلَا عَدْلًا، ومن قتل غير قاتله فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا". [ومن أَحدث حدثًا، أَو آوَى محدثًا فعليه لعنة الله وغضبه إِلي يوم القيامة لا يقبل ا…
(١). ٢٧٥٦/ ٢١٢٥٢ - "مَنْ جَاءَ مِنكُم إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ". الشيرازي في الأَلقاب عن عثمان، طب عن ابن عباس، ن عن عُمَر، عن ابنِ عُمرَ (٢).
البغوي: لا أَعلم له غيره (٢).
عَيَانًا".
للهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُق رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ". م، حم، خ، ن، هـ، حب عن أَبي هريرة (٢).
مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا هُوَ للهِ ﷿ رِضًى فَأَنَا قُلْتُهُ وَإِنْ لَمْ أَكُنْ قُلتُهُ". كر عن البَخْتَرى بن عبد الطائي عن أَبيه عن أَبي هريرة (١). ٢٨٤٧/ ٢١٣٤٣ - "مَنْ حَدَّثَ عنِّي وَكَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأ م…
لا يَصْلُحُ (١) فَبِرُّهُ أَنْ لا يُتمَّ عَلَى ذَلكَ". هـ عن عائشة (٢). ٢٨٩٤/ ٢١٣٩٠ - "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمينٍ فَرَأَى غَيرَهَا خَيرًا منْهَا فَليَتْرُكْهَا؛ فَإنَّ تَرَكَهَا كَفَّارَتُهَا". حم، هـ عن عمرو بن شعيب، عن أ…
مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنى فَإِنْ شَاءَ مَضَى وَإنْ شَاءَ تَرَكَ غير حِنْث".
في إِثْرِ يَمِينِهِ: إِنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ حَنِث فِيمَا حَلَفَ فِيهِ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ". ق، عن ابن عمر (٢).
(١). ٢٩٣٤/ ٢١٤٣٠ - "مَنْ حَمَلَ عَلَينَا السِّلاحَ فَلَيسَ مِنَّا، وَلا راصِدَ بطَريق". ابن النجار، عن عمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جده (٢).
مَنْ خَافَ اللهَ أَخَافَ اللهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ، وَمَنْ لَمْ يَخَفْ اللهَ، أَخَافَه اللهُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ". أَبو الشيخ [في الثواب والديلمي والقضاعى (٢)، ورواه العسكرى عن الحسين بن علي] عن واثلة عبد الرحمن بن محمد بن …
مِنْكُم أَنْ يَقُومَ آخِرَ اللَّيلِ، فَليُوتِر آخِرَ اللَّيل، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِر اللَّيلِ مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ". حب عن جابر ﵁ (٣).
لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُميتُ، وَهُوَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، بيَده الْخَيرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ- كَتَبَ اللهُ لَهُ بهَا أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَ…
مَنْ دَلَّ عَلَى خَير فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ".
أَخيهِ الْمُسْلِم فَقُضِيَتْ حَاجَتُهُ كتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْضَ ﴿لَه (٢)﴾ كُتِبَتْ لَهُ عُمْرَةٌ". هب. وابن عساكر عن السيد الحسن (٣).
مَنْ رَأَى أَنَّهُ يَشْرَبُ لَبنًا فَهُوَ عَلَى الفِطرَةِ، وَمَنْ رَأَى [أَنَّ (٣)] عَلَيهِ درْعًا مِنْ حَديد فَهُوَ في حصْنٍ مِنْ دِينِهِ (٤)، وَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَبْنِي بُنْيَانًا فَهُوَ شَيْءٌ مِنْ عَمَلِ الخَيرَ يَ…
الحَمْدُ لله الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا [عُوفِيَ (١) مِنْ ذَلِكَ البَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ". ط. حم. ت غريب. هـ. وابن السني في عمل يوم وليلة. …
وهو محفوظ (٣). ٣٠٧٣/ ٢١٥٦٩ - "مَن رَأَيتُمُوهُ يَذْكُرُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بِسُوءٍ فَإِنَّمَا يُريدُ الإِسلامَ". ابن قانع عبد الحجاج السهمي عن أَبيه عن جده في سنده (١). ٣٠٧٤/ ٢١٥٧٠ - "مَن رَأَيتُمُوهُ يَذْكُرُ أَبَا ب…
مَنْ رَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ الله ثُمَّ وَلِيَ حَسَّهُ وَمَسَّهُ وَنَقَى شَعِيره كَانَ لَهُ بِعَدَدِ كُلِّ شَعْرَةٍ وَكُلِّ حَبَّة حَسَنَة تُكْتَبُ لَهُ، وَسيِّئةٌ تُمْحَى عَنْهُ". ابن عساكر عن تميم (٢).
الخطاب (١). ٣١٤١/ ٢١٦٣٧ - "مَنْ زارَ قبْرَ وَالِدَيهِ أَوْ أَحَدِهِمَا في كُلِّ جُمُعَة فقرَأَ عِنْدَهُ يس غفرَ الله لَهُ بِعَدَدِ كُلِّ حَرْفٍ مِنْها". (عد والخليلى وأَبو الفتوح عبد الوهاب بن إِسماعيل الصيرفي في الأَربع…
مَنْ سَأَلَ الله الشَّهَادَةَ (من قلبهِ (٢) صادقًا) بَلَّغَهُ الله مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وإنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ". الدارمي، م (٣)، د، ت، ن، هـ، حب عن سهل بن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف عن أَبيه عن جده (٤).