جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 13 of 55

ق في كتاب عذاب القبر عن ابن عمر.
١٥٠٦٩ - "شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلَاتُ وَعَمَّ يَتسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". ت حسن غريب، ك عن ابن عباس ك عنه عن أَبى بكر ﵁ (٣).
عنه موقوفًا (١). ١٠/ ١٥٠٨٢ - "صَاحِبُ الدابة أَحَق بِصَدْرِها". حب عن بريدة، طب عن عصمة بن مالك الخطمى طب عن عروة بن مغيث الأنصارى، حم عنه عن عمر، أَبو نعيم عن الحسين عن أُمه السيدة فاطمة، حم، طب عن قيس بن سعد وحبيب بن م…
إِمَامَك يَتَكَلمُ فَأَنْصِتْ حَتَّى يَتَكَلَّم". حم عن أَبى الدرداءِ (١). ٢٥/ ١٥٠٩٧ - "صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ؛ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ؛ نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْن الصَّبيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثرَا…
صَلُّوا خَلْفَ كُل بَرٍّ وفَاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وجَاهِدوا مع كلِّ برٍّ وفَاجرٍ". ق عن أبي هريرة (٣).
الرَّحِمِ، وَحُسْنُ الخلُقِ، وحُسْنُ الجوار يَعْمُرنَ الديار ويَزدْن في الأَعمار". حم، وأَبو الشيخ، هب عن عائشة ((٣).
فذكره (١). ١٣٨/ ١٥٢١٠ - "صوموا من وضح إلى وضح". طب، ص عن أبي مليح عن أبيه، قط عن جابر (٢). ١٣٩/ ١٥٢١١ - "صوموا لِرُؤْيَتِهِ، وأَفْطِرُوا لرُؤْيَتِهِ". طب عن أبي بكرة، ابن النجار عن جابر (٣).
اليهودَ، وصُومُوا قَبْلَه يَومًا وبعدَه يومًا". حم، وابن جرير، هب، ق، وتمام، كر عن داود بن علي عن أبيه عن جده (٢).
مِنْ صَلاةِ اللَّيلِ". ابن نصر، طسَ، والشيرازى في الأَلقاب عن عبد الرحمن عن أَبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف (٢).
أَنَّ أُمتى ظَاهِرةٌ علَيهَا، ثُم ضَربْتُ ضَربتى الثانِيةَ، فَبرقَ الذِى رأَيتُم أضَاءَ لي قصور الْحُمْرِ مِنْ أَرضِ الْرُّومِ، كَأنَّهَا أَنْيابُ الْكِلَابِ، وأَخْبرنِى جِبْرِيل أَن أُمتِي ظَاهِرةٌ علَيهَا، ثُم ضَربْتُ …
قال: فذكره، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فأَفرط (١). ٢١/ ١٥٣٢٨ - "ضَعْ أَنْفَكَ لِيسْجُدَ معكَ". ق عن ابن عباس (٢).
الله ﷿: انْظُرُوا إِلى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عندي وَشَفَقَةً مما عِنْدِي حتَّى أُهْرِيقَ دَمُهُ". حم، وابن نصر، طب، حب، ك، ق عن ابن مسعود (١). ٤٠/ ١٥٤٦٦ - "عَجِبْتُ مِنْ قَومٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكبُونَ الْبَحْرَ …
بِي إِلَي السَّماءِ، لمَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إلا وَجَدْتُ فيها اسْمِي مَكْتُوبًا, مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله, وأَبو بَكْرٍ الصِّدِيقُ خَلْفِي".
صُوِّرُوا لي في الطِّينِ، فوالَّذي نفسي بيده لأنا أعْرَفُ بالإِنْسَانِ منْهم مِنَ الرَّجُل بِصَاحِبِه". طب، الحسن بن سفيان، ض عن الطفيل عن حذيفة بن أسيد (٢).
عَلى ظَهرِ الطَّرِيق، والصَّفِيرُ، والحَمَامُ، والجُلاهقُ، والعمَامَةُ التي لا يُتَلَحَّى بها، والسكينة، والتَّطْريف بالحنَّاءِ، وَحَلُّ أَزْرَارِ الأقْبِيَة, والمشيُ بالأسوَاقِ والأفْخَاذُ بَادِيَةٌ". الديلمى عن طريف (إ…
وَالرِّمَايَةَ ونِعْمَ لَهْوُ الْمُؤمنَةِ في بَيتها الْغَزْلُ، وإذَا دَعَاكَ أَبَوَاك فَأَجِب أُمَّكَ". أَبو نعيم، وابن منده، وَأَبو موسى عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري. وَضَعَّفَه (٢). ١٤٤/ ١٥٥٧٠ - "عَلِّمُوا الص…
رسول الله ﷺ: فذكره (٢).
ليُمسكْ عن الشَّرِّ فإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ". حم، خ، م، ن عن سعيد بن أبي بُردةَ عن أَبيه عن جده (١). ١٦٦/ ١٥٥٩٢ - "عَلى كلِّ مُحتَلِم رَوَاحُ الْجُمُعة وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ الجُمُعةَ الغُسلُ". د، حل، ق عن ابن عمر عن …
فذكره (٢).
لَا مِثْلَ لَهُ". حم، وابن منيع، ن، ع، وابن خزيمة حب، طب، ك، هب، ق، ض عن أَبي أمامة (٢).
عن جده (١).
صلاة المغرب في مسحد بنى عبد الأشهل فقام ناس يتنفلون قال: فذكره (١).
أطيَبُ أفْوَاهًا، وأنتقُ أرحَامًا (بُطُونًا) (*) وأسخَن أقْبَالًا". الشيرازى في الألقاب عن بشر بن عاصم عن (أبيه) عن (جده) (٢).
المبارَكَةِ زيتِ الزَّيتُون فَتَداوْوا به فإِنه مصحة من الباسورِ". طب وأبو نعيم في الطب عن عقبة بن عامر (٢).
صَفْوَةُ بِلاد اللهِ، يَسكُنُهَا خِيرتُهُ مِنْ خَلْقِهِ، فَمَنْ أبَى فَليَلْحِق بِيَمِنِهِ وَلَيَسْقِ مِنْ غُدُرِه، فَإِنَّ الله تَعَالى تَكَفَّلَ لِي بالشَّامِ وأَهْلِهِ". طب، قط في الأفراد عن واثلة (٣). ٢٩٢/ ١٥٧١٨ - "ع…
(١). ٣٢٩/ ١٥٧٥٥ - "عَلِيٌّ مِنِّي بِمنْزِلَةِ رَأْسِي مِن بَدَنِي". الخطيب، عن البراءِ بن مردويه، والديلمى عن ابن عباس (٢).
فذكره (١).
أو عقبة (٢).
٣٨٨/ ١٥٨١٤ - "عورةُ الرَّجل على الرجلِ كَعَورة المرأةِ على الرَّجُلِ، وعَوْرة المرأة على المرْأةِ كعَورَةِ المَرْأةِ عَلى الرَّجُلِ". ك، وتعقِّب عن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده (٣).
قال: فذكره (١).
فذكره (١).
صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِى قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذَا أَنَا بِالْمَلَكِ الَّذِي أَتَانِي في غَارِ حِرَاءَ عَلَى سَرِيرٍ بَينَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجئثتُ مِنْهُ فَرَقًا, حَتَّى هَوَيتُ إِلَى الأَرْضِ، …
الحافظ ابن حجر: وهو وهم، والصواب عن أبي ذر فسقطت لفظة "ذر" ثم صحف (أَبى) (بأَبى) قاله أَبو حاتم وغيره (٤). ٢٧/ ١٥٩٠٠ - "فَرْضُ زَكَاةِ الْفِطْرِ طُهْرَةٌ لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْو وَالرَّفَثِ, وَطُعْمَةٌ
صَلَاةِ الرَّجُلِ في الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً". حم عن ابن مسعود (٣).
مِنَ البَقَرِ تَبِيعٌ -أوْ تَبِيعَةٌ- وَفِي أرْبَعِين مِنَ البَقَرِ مُسنَّةٌ". ت، ق، هـ عن ابن مسعود، قط في العلل، ق عن الشعبي، عن أَنس قال: قط: وروى عن الشعبي مرسلًا وهو أشبه بالصواب (٢).
رَبِّنا ﷿ لَيس لمحمَّدٍ وَلَا لآل مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْءٌ". حم، د، ن، طب، ك، ت عن بهز بن حكيم، عن أبيه عن جده (٢).
لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ في سَمِّ الخِيَاطِ". حم، م عن حذيفة (١). ١٢١/ ١٥٩٩٤ - "في سَائِمَةِ الْغَنَمِ فِي كُلِّ أرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، وَفى الْوَرِقِ إِذَا بَلَغتْ م…
ألَّا يُحَقّقَ، وَمَخْرَجُهُ مِن الْحَسَدِ ألا يَبْغِى". هب عن أَبي هريرة (٢). ١٣٣/ ١٦٠٠٦ - "في الْكَلِمَة الَّتِي أرَدْتُ عَلَيها عَمِّى فَأَبَاهَا، شَهَادَةُ أن لا إِلهَ إِلَّا الله، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ". …
جَذَعَةَ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذكر". د، ق عن ابن مسعود (١). ١٣٧/ ١٦٠١٠ - "في الأَصابع عَشْرٌ عَشْرٌ". حم، د، ن، ق عن عمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جده، ق عن أَبي …
في الْغُلامِ عَقيقَةٌ، فَأهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَميطُوا عَنْهُ الأذَى". ن عن سلمان بن عامر الضبى (١). ١٤٧/ ١٦٠٢٠ - "في كُلِّ رَكْعَتَينِ تَسْلِيمَةٌ". هـ عن أبي سعيد (٢). ١٤٨/ ١٦٠٢١ - "في الرِّكَازِ الْخُمُس". ش، هـ…
الْعَسَل الْعُشْرُ، فِي كُلِّ ثِنْتَى عَشْرَةَ قِرْبَةً قِرْبَةٌ، وَلَيسَ فيمَا دُونَ ذَلِكَ شَيْءٌ".
كُلِّ رَكعَتْين تَشَهُّدٌ وَتَسلِيمٌ عَلى المرُسْلين, وعَلَى مَنْ تَبعَهم من عباد الله الصالحين". طب عن أُم سلمة (١). ١٩٤/ ١٦٠٦٧ - "فِي ثَقِيفَ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ". طب عن سَلامَة بنت الحر (٢). ١٩٥/ ١٦٠٦٨ - "فِي كُلِّ رَك…
دَاءٌ، وَفِي الآخِر شِفَاءٌ، فَإِذَا وَقَعَ فِي الإِنَاءِ فَارْسُبُوه، فَيَذْهَب شِفَاؤُهِ بِدَائِهِ". ابن النجار عن علي (٢). ٢٠٠/ ١٦٠٧٣ - "فِي بَيضِ النَّعَامِ يُصِيبُه الْمُحْرِمُ ثَمَنُهُ". هـ عن أَبي هريرة (٣). ٢٠١/ …
اللهُ ﷿: اذكرُونى بِطَاعَتِى أذكركم بمَغفرتي، فمَنْ ذَكرَنِى وَهُوَ مُطِيعٌ، فَحَقٌّ عَلَى أنْ أَذكرَهُ (*) وَهُوَ منى بِمَعفِرَتِى، وَمَنْ ذَكرَنى وَهُوَ لِيَ عَاص، فَحَق عَلَى أنْ أذكرَهُ بِمَقْت". الديلمى، كر عن أبي ه…
اللهُ ﷿: منْ لَمْ يرض بِقَضَائى وَقَدَرِى فليَلتَمسَ ربا غَيرِى". هب، وابن النجار عن أنس (٢).
اللهُ أعددتُ لعبَادِى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مَا لَا عَين رَأت، ولا أذُن سَمِعت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلب بَشَرٍ". ابن جرير عن الحسن - بلاغًا - (١). ٤٠/ ١٦١٢٢ - "قَال اللهُ -تَعَالى- كَذبنِى ابْنُ آدَمَ…
اللهُ ﷿: أنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِى فَليَظُن بِى مَا شَاءَ". ابن أبي الدنيا، والحكيم، حب، محمد، طب، ك، ق، وتمام عن واثلة، الشيرازى في الألقاب عن أنس (٢).
الله -تَعَالى-: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (٢) فَأمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا فَ…
اللهُ ﷿: يَا جبْريلُ إِنِّي خَلَقْتُ أَلْفَ ألفِ أُمَّةٍ لَا تَعْلَمُ أُمَّة أَنِّي خَلَقْتُ سِوَاهَا، لَمْ أُطلِعْ عَلَيهَا اللَّوح الْمَحفُوظُ، وَلَا صَريرَ الْقَلَمِ، إِنَّمَا أَمْري لِشَيءٍ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُول…
رَبكْمُ-: ابْن آدَم أنْزَلتُ عَلَيكَ سَبع آيَاتٍ, ثَلاثٌ لِي, وَثَلاثٌ لَكَ، وَوَاحِدةٌ بَيني وَبَينَكَ, فَأمَّا التى لي: "الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالمين، الرحمنِ
رَجلٌ: لَا يَغْفِرُ اللهُ لِفلانٍ, فَأوْحَى الله إِلى نبيٍّ مِنَ الأنْبيَاءِ: إِنَّهَا خَطِيئَة فَليَسْتَقْبِل العَمَلَ". طب عن جندب (٣).