جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»
المدوَّنة · ٢,٧٢٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 12 of 55
ق في كتاب عذاب القبر عن ابن عمر.
لى أصحابى، فوالذى نَفْسى بيدِه لو أَنفقَ أَحدُكم مثل أُحد ذهبًا ما أدركَ مُدَّ أحَدِهم ولا نَصِيفَه". خ، م من حديث أَبى هريرة، وأَبى سعيد (١). ١١٠/ ١٤١٤٤ - "دعوا الناس يرزق اللَّهُ بعضَهم من بعض، وإِذا استنصحَ أَحدُكم أَ…
١٤١٥٦ - "دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ، وَاتْركُوا التُّركَ مَا تركُوكُمْ". د عن رجل من الصحابة رواه أبو داود في. . . عن القاسم بن أَحمد (٢). ١٢٣/ ١٤١٥٧ - "دَعُوا المِراءَ فِى القُرآن، فَإِنَّ الأُممَ قَبْلَكُمْ لَم…
لها رجل: تَنَحَّى عن طريق النبى ﷺ فقالت: الطريق واسع، قال: فذكره. الشيرازى في الألقاب عن أَبى هريرة (٢). ١٣٨/ ١٤١٧٢ - "دَعِيهِ، فإِنه لَمْ يَطْعَمِ الطعَام، ولا يضُرُّ بَولُهُ". ابن النجار عن عائشة (٣) ١٣٩/ ١٤١٧٣ - "دَعِ…
دمُ شاة عَفْراءَ أَفضلُ من دم شاتَين سَوْدَاوَين".
ديةُ المسلم مائةُ من الإِبل أرباعٌ، خمس وعشرون حِقة، وخمس وعشرون جذعةً، وخمس وعشرون بنتَ مخاض, وخمس وعشرون بنتَ لبون، فإِن لم يوجد بنتُ المخاض جعل مكانها بنو اللبون ذكورٌ".
. حم، ت، حسن، ك عن أَنس (١). ٢١/ ١٤٢٢٥ - "ذَاكَ الذى عَلَيْك, فإن تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ قبِلنَاهُ مِنْكَ، وآجَرَك اللَّهُ فيه". حم، د عن أُبَىِّ بنِ كَعْبٍ (٢). ٢٢/ ١٤٢٢٦ - "ذَاكَ رجُلٌ مذكورٌ في الدُّنْيَا مَنْسِىٌّ في ا…
سئل عن العزل. قال: فذكره (١). ٢٥/ ١٤٢٢٩ - "ذَاكَ عَرْشْ إِبليس, وذلك أَنه سأَل ابن الصائد ما ترى؟ قال: أَرى عرشًا على البحرِ حَوْلَهَ الحَيَّات، فقال: ذلك". ع عن أَبى سعيد الخدرى، وسنده صحيح (٢). ٢٦/ ١٤٢٣٠ - "ذَاكَ أَبُو…
ذلك (٣). ٣٣/ ١٤٢٣٧ - "ذَاكمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْن".
(د) خلا قوله: إِذَا أَشْعَرَ (٣). ٥٧/ ١٤٢٦١ - "ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا".
سعيد: ابن العوام، عن ابن الحسين، عن الحكم بن عتبة عنه (١). ٦٩/ ١٤٢٧٣ - "ذَنْبٌ لَا يُغْفَرُ، وَذَنْبٌ لَا يُتْرَكُ، وَذَنْبٌ يُغْفرُ, فَأمَّا الَّذِى لَا يُغْفَرُ: فَالشِّركُ باللَّهِ، وأَمَّا الَّذِى يُغْفَرُ: فَذَنبُ ا…
فَذَكره، حل عن أَبى النضر، عن زياد، عن ابن عباس به (٣). ٩٠/ ١٤٢٩٤ - "ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ، وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ". حم، هـ، وابن جرير عن أُم كرز الكعبى (٤).
الْمَلَكُ". حم، والدارمى عن جابر (١). ٣٠/ ١٤٣٢٨ - "رأَيتُ في المنَام؛ أَنِّى أَنْزعُ بِدَلْو بَكَرَة على قَلِيبٍ، فَجاءَ أبو بكر فَنَزَع ذَنُوبًا أَو ذَنُوبيْنِ، وفى بعْض نَزْعِهِ ضَعْفٌ، واللَّهُ يغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخ…
رأْسُ الْكُفْر مِنْ هاهُنا، مِنْ حيْثُ يطلُعُ قرْنُ الشَّيْطانِ -يعنى المشرق".
حتى غمرتها، يا أَبا بكر اعْبُرْها، قال: قلت: هى العرب تتبعك ثم العجم، قال: كذلك عبرها الملك: هى العرب ثم العجم) (٢). ٤٨/ ١٤٣٤٦ - "رَأَيْتُ قُبيْلَ الْفَجْر كَأَنِّى أُعْطِيت الْمقالِيد والْموازين، فأَمَّا الْمقاليدُ فهذِ…
مَهٍ مهٍ عنْهُمْ، فَإِنَّهُمْ عِظَامُ الْهام، ثُبتُ الأَقْدام، أَنْصارُ الْحقِّ فِى آخر الزَّمانِ". الديلمى عن عمرو العوفى (٣).
عِيسَى: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ عَيْنَّى".
- "رُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن أَرْبَعِيْنَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَهى عَلى رِجْل طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فإِذَا تُحُدِّثَ بِهَا سَقَطَتْ، وَلَا تُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا لَبِيبًا أَوْ حَبيبًا".
فيه ما قال: فلم أُفارقه (٢). ١٧٥/ ١٤٤٧٣ - "رَحِمَ اللَّهُ خُرافةَ إِنَّهُ كان رجلًا صالحًا". المفضل الضَّبىِّ في الأَمثال عن عائشة (٣). ١٧٦/ ١٤٤٧٤ - "رَحِمَ اللَّهُ امْرأً صلَّى قبْل الْعصْرِ أَرْبعًا".
خيْرًا فغنِمَ، أَوْ سَكت فسَلِمَ". هناد، والخرائطى في مكارم الأَخلاق، عن الحسن مرسلًا (٣). ١٨٦/ ١٤٤٨٤ - "رَحِمَ اللَّهُ امْرءًا تَكَلَّم فَغَنِم، أَوْ سَكَت فَسَلِمَ". هب والديلمى عن ثابت عن أَنس (١). ١٨٧/ ١٤٤٨٥ - "رَحِم…
يقول: رحم اللَّه. . الحديث وذكره، كر عن إِبراهيم بن هدبة عن أَنس (١). ٢٠٧/ ١٤٥٠٥ - "رَحِم اللَّهُ أَخِى يَحْيى؛ حِين دعَاهُ الصِّبْيانُ إِلَى اللَّعِبِ وَهُوَ صَغِيرٌ؛ فقَالَ: أَلِلَّعِبِ خُلِقْتُ؟ ، فَكَيْفَ بمَن أَدْرَ…
رُدُّوا السائِلَ وَلَوْ بظِلْف مُحْرَق ".
صاحب الإِمام: هو أَقوى إِسنادًا من حديث على (٢). ٢٤٣/ ١٤٥٤١ - "رُدعَ الْقَلَمُ في الْحدِّ؛ عن الصّغِير حتى يَكْبَرَ، وعن النَّائِم حتَّى يسْتَيْقِظَ، وعن المجنون حتى يُفِيقَ، وعن المعْتوهِ الهالِكِ". طب، ض عن أَبى إِدريس…
اللَّه -تعالى-: ﴿فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ﴾ ". ك، ق عن على (٢). ٢٥٠/ ١٤٥٤٨ - "رَقِيتُ عَلَى المنبر، وقد علمتُ ليْلة الْقَدْرِ، فَأُنسِيتُها، فالْتَمِسُوهَا في الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ من الوتْرِ". …
هب: هذا متن منكر وفيه (يعقوب بن إِبراهيم أَظنه المدني المجهول (٢).
(طَعَام طعم) (١).
وصلُّوا؛ فإِن لكم قيهم عبْرةً". الديلمى عن عائشة (١). ٣٥/ ١٤٦١٤ - "زُورُوا موْتاكم فسلِّموا عليهم، وصلُّوا عليْهم؛ فإِنَّ لكُم فيهم عبْرة". ابن أَبى الدنيا في القبور، عن ابن أَبى مليكة مرسلًا، وسنده حسن، ورواه الديلمى عن…
تَعالى: يَا مُوسى لوْ أَنَّ السَّمَوات وَسَاكِنَها وَالأَرْض وَسَاكِنَهَا وَالْبِحَار وَمَا فِيهَا، وُضِعُوا في كِفَّةٍ، وَوِضِعَتْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ فِى كفَّةٍ، لَوَزَنَتْ لَا إِله إِلَّا الله". ع عن أَبى سعيد (٢).
ترْبَحُوا، وَصُومُوا تصِحُّوا، وَاغْزُوا تغْنموا" (١). ٤١/ ١٤٦٦٥ - "سَافِرُوا تصِحُّوا وتَسْلمُوا". أَبو نعيم في الطب من حديث مطرف، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر (٢). ٤٢/ ١٤٦٦٦ - "سَافِرُوا تصِحُّوا، وَاعْتمُّوا تحْلمُوا"…
ادعوا له طبيبَ بنى فلان، قال: فدعوه فجاءَ: فقالوا: يا رسول الله، ويغنى الدواءُ شيئًا؟ فقال: سبحان الله، وذكره (١). ٦٦/ ١٤٦٩٠ - "سُبْحَانَ اللهِ أَيْن اللَّيْلُ إِذا جَاء النَّهارُ". حم عن التُّنُوخِى رسول هرقل، أَن هرقل …
كُلُّ وَاحِدَة مِنْهُنَّ: قَدْ كَانَ يُعْمَلُ بِى: الصَّلَاةُ، وَالزَّكَاةُ، وَالحَجُّ، وَالصِّيَامُ، وأَدَاءُ الأَمَانَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ". طب عن أَبى أُمامة (١) ٨٩/ ١٤٧١٣ - "سِتُّ مَجَالِسَ، الْمُؤمِنُ ضَامِنٌ عَلَ…
جِهادُ أَعْدَاءِ اللهِ بالسَّيْفِ، وَالصَّوْمُ فِى يَوْمِ الصَّيْفِ، وَحُسْنُ الصَّبْرِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ، وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَأَنْتَ مُحِقٌّ، وَتَبْكِيرُ الصَّلَاةِ فِى يَوْمِ الْغَيْمِ، وَحُسْنُ الْوَضُوءِ فِى أَيَ…
أُمَّتِى مِنْ بَعْدِى الْخَمْرَ يُسَمونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا، يَكُونُ عَوْنُهُم عَلَى شُرْبِهَا أُمَرَاؤُهُمْ". كر عن أَيوب بن نافع، عن كيسان، عن أَبيه، عن جده، وفيه صدقة بن عبد الله، عن سليمان بن داود الخولانى مختلف في…
تُنَجِّدُوا بُيُوتَكْم كَمَا تُنْجَّدُ الْكَعْبَةُ، وَأَنْتُم الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْ يَوْمئِذٍ". طب عن أَبى جحيفة (٢).
ستكون ... وذكره"، وفيه راوٍ لم يسمَّ، وبقية رجاله رجال الصحيح (١). ١٣٧/ ١٤٧٦١ - "ستَكُونْ لولَد العبَّاس راية: منْ تَبعهَا رشَد، ومن خَلَعَهَا هلَكَ، ولَنْ يخْرج منْ أَيْديهم ما أَقاموا الْحق". الديلمى عن عائشة (٢). ١٣٨/…
علَيْكُمْ بِالشَّامِ". ت حسن صحيح، وتمام، كر عن بهز بن حكيم عن أَبيه عن جده (٢).
ق: روى مرسلًا وروى موصولًا من أَوجه وليس بالقوى، وأَما ابن السكن فصححه (٣)،
الصَّالِحَةُ، وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ، وَالمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَشِقْوةٌ لابِن آدَمَ ثَلَاثٌ: الْمَسْكَنُ السُّوءُ، وَالْمَرْأَةُ السُّوءُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ". ط عن إِسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص، عن أَبيه، ع…
أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَىَّ منَ الدُّنْيَا فَعَنْ قَلِيل يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ، وَاللهُ خَلِيفَتِى عَلَيْكَ، قاله: لعلى"
تَسْبِيحًا فِى السَّمَواتِ الْعُلَى، مَعَ تَسْبِيحِ كَثِيرٍ، سَبَّحْت السَّمَواتُ الْعُلَى مِنْ ذِى الْمَهَابَةِ مُشْفِقَاتٍ لِذِى الْعُلُوِّ بِمَا عَلَا، سُبْحَان الْعِلِىِّ الأَعْلَى ﷾". ض، وابن أَبى حاتم، طب، حل، ق في…
كُلَّ سُوءٍ، وَتَقْضِى له كل حاجةٍ، ومن قرأَها عدلت له عشرين حَجَّةً، ومن سَمِعَهَا عَدَلَتْ لَهُ أَلْف دِينَارٍ فِى سَبِيلِ اللهِ، وَمَن كَتَبَهَا ثمَّ شَربَهَا أَدْخَلَت جَوْفَه أَلْفَ دوَاءٍ، وأَلْفَ نُورٍ، وَأَلْفَ ي…
سوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْويَةَ الصُّفُوف مِن إِقَامةِ الصَّلَاةِ".
الْبَرِيَّةِ، يَقْرَأُونَ الْقُرَآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّين كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ؛ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُ…
لَا يعْدُو تَراقِيَهمْ، يقُولُون مِن أَحْسن قَوْلِ النَّاسِ، إذَا خَرجُوا فَاقْتُلُوهُمْ". أَبو نصر عن أَبي أُمامة. ٢٧٣/ ١٤٨٩٧ - "سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ منْهَا ثُمَّ لَا يعْبُرُهَا إِلَّا قَلِيلٌ، ثُمَّ تَمْتَلئُ وتُب…
والآخِرةِ الْماءُ، وسيِّدُ الطعام في الدُّنْيا والآخِرةِ اللَّحْمُ، ثُمَّ الأُرْزُ". أَبو نعيم، ك في تاريخه عن صهيب (١). ٢٩٦/ ١٤٩٢٠ - "سيِّدُ الْقَوْم خَادِمُهُمْ". هـ عن قتادة، خط في التاريخ، عن يحيى بن أَكثم عن المأمون…
سيُصيبُ أُمَّتِى داءُ الأُممِ: الأَشَرُ، والْبطَرُ، والتَّكَاثُرُ، والتَّشَاحُنُ فِى الدُّنْيَا، والتَّباغُضُ، والتَّحاسُدُ، حتَّى يكُونَ الْبغْىُ".
ك: لم يسمع قتادة هذا الحديث من أَبى سعيد، إِنما سمعه من أَبى المتوكل عن أَبى سعيد (٢).
إِذَا كَانَ ذَلكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا". حم، طب عن أَبى رافع وضُعِّف (٢).
البغوي: وما له غيره، قال: وبلغى أَنه لم يسمعه من النبى ﷺ وإِنما رواه عن عمر بن سفيان الثقفى، البغوي، طب عن شيبة بن عثمان، طب عن حكيم بن حزام أنه قاله: يوم بدر، ك عن ابن عباس أَنه قاله لقريش بمكة (١).
. خط في المتفق والمفترق، وابن النجار عن عائشة ﵂ (٣).
٥٤/ ١٥٠٥٠ - "شَمِّتِ الْعَاطِسَ ثَلَاثًا؛ فَإِنْ زَاد فَإِنْ شِئْتَ فَشَمِّته وإن شئت فلا" (٣) ت غريب عن عمر بن إسحاق بن أبى طلحة عن أمه عن أبيها.
السابق
١٢ / ٥٥
التالي