معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

المدوَّنة · ٢,٤٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 34 of 49

[باب الدال]
من خالط الناس لم يسلم، ولا ينجو من أحد اثنين: إما أن يخوض معهم إذا خاضوا في الباطل. أو يسكت إذا رأى منكرًا أو يسمع من جليسه بشيء فيأثم فيه (¬١).نسختان
تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا، ولا تغتروا بالدنيا فإن صحيحها سقيم، وجديدها يبلى. ونعيمها يفنى. وشبابها يهرم. إلا أن الناس قد تابعوا بين الدراهم والدنانير وليس لامرئ من شيء خَيرٌ مما نوى وقدم (¬٢).
من عرف الله حق المعرفة فهو بعيد من الضلالة، ومن عرف الإخلاص فهو بعيد عن الرياء. ومن أنزل الموت حق المنزلة فلا يغفل عن الموت.نسختان
من طلب العلم تعلم العلم. ومن تعلم العلم خاف من الذنب، ومن خاف من الذنب هرب من الذنب. ومن هرب من الذنب نجا من الحساب (¬١).نسختان
كفى بخشية الله علمًا. والاغترار بالله جهلًا (¬٢).
لا تدرى متى يغشاك ما يمنعك أن تخشى ما لا تدرى متى يفجأك.
لا إله إلا الله. ما أقرب الأجل وما أبعد الأمل.
من عاش يكبر، ومن يكبر يموت. ومن مات فات وكل آتٍ قريب. [السري بن يحيى أبو عُبيدة]
١٧٠٠ - حدثنا السري بن يحيى - ابن أخي هناد بن السري - أبو عُبيدة (¬٣)، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا عمار بن زُريق، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن يزيد: عن عائشة قالت: سألت رسول الله ﷺ عن الحِجرِ: أمِن البيت هو؟ قال: "…
١٧٠١ - حدثنا السرى، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عُبيد الله، عن نافع: عن ابن عمر قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عَنْ قَتْلِ الجنان التي في البيوتِ (¬١).
المِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ المَدِينَةِ. وَالوَزْنُ وَزْنُ أَهْل مَكَّةَ" (¬٣). ١٧٠٢/ م - سمعت السري يقول: سمعت قبيصة يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: من قدم عَلِيًّا على أبي بكر وعمر فقد أزرى على المهاجرين والأنصار، وأخاف…نسختان
الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمر بن عبد العزيز. وما كان سواهم فهم مبيرين.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَارَكْتَ لأُمَّتي فِي صَحَابَتي فَلا تَسْلُبْهُمُ البَرَكَةَ وبَارِكْ لأَصْحَابِي في أَبِي بَكْرٍ وَلا تَسْلُبْهُمُ البَركَةَ وَاجْمَعْهُمْ عَلَيْهِ وَلتَنْشُرَنَّ أَمْرَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُؤْث…نسختان
تناثرت ثمار الجنة على الملائكة (¬٣). وأخبرت أن سفيان حدث به بالشام. [سهل بن علي الدوري]
الأصمعي: اللقلق: اللسان. والقبقب: البطن. والذبذب: الفرج. [سعيد بن يزيد بن مروان الخلال]
أشَدُّ الأَعْمَال ثَلاثَةٌ: إِنْصَافُ النَّاس من نَفْسِكَ. وَمُوَاسَاة الإِخْوَان. وَذكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ" (¬٢). [أبو عثمان سعيد الضرير البصري]
أبو إسحاق: الاستخبر حشيش ينبت حول المدينة (¬١).نسختان
زيد: هو ظلال الشجر، وهو قول الشاعر: ما هاج شوقك من هديل حمامةٍ … تدعو إلى فتن الغصون حمامًا تدعو أبا فرخين صادق طاوي … ذا مخلبين من الصقور قطامًا (¬٣)
يحيى: أما سمعت قول ورقة بن نوفل: ارفع ضعيفك لا يحل بك ضعفه … يومًا فتدركه العواقب قد نما يجزيك أو يثني عليك وإن من … أثنى عليك بما فعلت فقد جزى (¬٤)
إِذَا قَالَ الْعَبْدُ (¬٥) لأخِيهِ جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ" (¬١) وهو قول ورقة بن نوفل وذكر مثله.
عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر (¬٢) قال: كان عيسى إذا سمع الموعظة صرخ صراخ الثكلي (¬٣).
له: يَا هَذَا اتَّقِ الله وَلا تَفْعَلْ. فَقَالَ: يَا رُوحَ اللهِ لَمْ أَفْعَل. فقال: عيسى: صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَصَرِي (¬٤).
حَتَّى قِيلَ لَنْ يَتَصَدَّعَا فَلَمَّا افْتَرَقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًا … لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعًا ثم قالت: أما والله لو شهدتك لدفنتك موضع مِت ولو حضرتك ما أتيتك (¬١).
إِذَا وُعِكَ أحَد مِن أَهْلِه أمَرَ فَصُنِعَ لَهُ حَسْوٌ، ثُمَّ أمَرَهُ أَنْ يَحْسُوهُ. ويقُولُ: "إِنَّهُ لَيَرْنُو عَلَى قَلْبِ الْحَزِينِ وَيَسْرُوا عن قَلب السقيم" (¬٣).
الحارثي أبو عثمان]
سَبَاطة قومٍ فَبَالَ وَهُوَ قَائِمٌ ومَسَحَ عَلَى الخُفينِ (¬١).
أصلح الله القاضي: زَوجني. قال: فنظر إليها وأطرق. قال: ودخل المسجد فصلى ثم خرج وأنا خلفه في الزُّقاق فقامت المرأة فقالت: أصلح الله القاضي: زوجني فإن لي إخوة يضرون بي. قال: فالتفت إِليَّ فقال: يا طلق اذهب فزوجها إن كان الذ…
علي: فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ - أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاء بَعْدُ (¬٣).
مثله سواء (¬٤).
يُكرم أحدًا إكرامه العباس" (¬١).
١٧٢٢ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل الوَسَاوِسِيُّ (¬٢)، حَدَّثَنَا زيد بن الحُباب (¬٣)، عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر: عن أبي بكر الصديق ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول على أعوا…نسختان
١٧٢٣ - حَدَّثَنَا شهل، حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى (¬١)، حَدَّثَنَا محمد بن الحسن المزني، عن معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: عن أبي هريرة [قال]: سُئل النَّبِيّ ﷺ عن الرجل يُصَلِّي في الثَّوبِ الوَاحِدِ…
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَيَقُولُ لَهُ: قَدْ أَحْدَثْتَ. فَلا تَنصَرِفِ حَتَّى تَسْمَعَ صَوتًا أَوْ تَجِدَ رِيحًا" (¬٣).نسختان
١٧٢٥ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى، حَدَّثَنَا محمد بن الحسن، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: عن عامر بن ربيعة قال: مَرَّ النبيُّ ﷺ بجنازة فوقف حتَّى جازته. ١٧٢٥/ م - قال: وحدثني الزهري، عن …نسختان
١٧٢٦ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا محمد بن عمار بن آدم، حدثنا أبي، عن شعبة، عن محمد بن عمرو قال: سمعت أبا سلمة: عن أبي هريرة قال. قال رسول الله ﷺ "تَوَضئوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ" (¬١). فقال ابن عباس: فكيف نصنع بالماء…
تَلا هذه الآية: ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ (¬٣). [حرف الصاد] [صالح بن علي النوفلي]
ربَّ متعلم حَرْفَ أبِي جَادٍ ونَاظَرَ فِي النُّجُومِ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ مِن خَلاقٍ يَوْمَ القِيَامَةِ" (¬١).نسختان
له: يا غيلان ما هذه المقالة التي ت بلغني عنك في القدر؟. فقال: يا أمير المؤمنين: هو ما بلغك. اختر من شئت يحاجني فإن غلبني فاضرب رقبتي. فأحضر الأوزاعي، فقال له الأوزاعي: يا غيلان إن شِئت ألقيتُ عليك سبع، وإن شئت خمس، وإن ش…
القرآن مخلوق وهو جهمي (¬٥). [أبو عبد الله شاذان السوسي]
الشيطان: سكوته أشد عليَّ من كلامه (¬١).
الطِّفْلُ: إِنِّي لأَسْمَعُ لِلَّهِ شَأنًا فَصَاحَ ثُمَّ تَقَطَّعَ" (¬٣).نسختان
يا بن آدم أطِعْ رَبَّكَ تُسَمَّى عَاقِلًا، ولا تَعْصِهِ فَتُسَمَّى جَاهِلًا" (¬٥).
يَقُولُ: لا يَقبَلُ اللهُ عَمَلًا بِغَيرِ تَقْوَى ونَوْمُ المُتَّقِي خَيرٌ منْ سَهَر المُخَلِّط، وَإِفطَارُ المُتَّقِي خيرْ مِن صِيَامِ المُخَلِّط. وَرُبَّ طَاعِمٍ شَاكِرٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِن صَائِمٍ صَابِرٍ" (¬١). [سل…
إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة: هو الله، الرحمن، الرحيم، الرب، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الحليم، العليم، السميع، البصير، الحي، القيوم، الواسع، …
مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَأْخُذ مِن شَعْرِهِ وَلا مِن ظُفْرِهِ حتَّى يُضَحِّيَ" (¬٥).
أربعةَ عسُر نجيبًا منهم: أبو بكر. وعمر" (¬٦).
لفي الوفد السبعين إلى الله يوم القيامة مع محمد ﷺ ولقد سألهم موسى فأعطيهم محمد ﷺ " (¬١).
إِنَّ الله يُبَاهِي بِالطَّائِفِينَ" (¬٢).
الوُضوءُ" (¬٣).نسختان
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ" (¬٤).