معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

المدوَّنة · ٢,٤٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 49

[باب الدال]
يسلم تسليمةً عن يمينه حتى يُرَى بياضُ شقّ وجهِهِ الأيمنِ وتَسليمةً عن يسارِهِ حتى يُرَى بياض شِقّ وجهِه الأَيْسَرِ (¬٣).
إِنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لي ولا لأهل بيتِي، لعنَ اللهُ من ادَّعى إلى غير أبيه ومن تَولَّى غيرَ مُوالِيه. الولدُ للفراش وللعاهِرِ الحجر، ليس لوارثٍ وصيةٌ، ألا قَدْ سمعتموني ورأَيتموني فمن كَذَبَ عَليَّ مُتعمدًا فليتبوأ مقعد…نسختان
صلى على النجاشي فكَبَّرَ عَليه أَرْبَعًا (¬٤). [أبو الحسين زيد بن إسماعيل الصائغ]
أنتم اليوم في نبوة ورحمة ثم نكونُ خلافةٌ ورحمةٌ ثم يكون كَذا وكَذا. ثم يكونُ كذا وكذا مُلُوكًا غُضوضًا يشربون الخمر وبَلبَسُون الحريرَ وفي ذَلكَ ينصرون على من ناوأهم" (¬٦).
الضحاك: أُف له من شراب آخِر الدَّهْر.نسختان
فَضَالة: أُردد إليه هبنه، أو أثبه منه فإنما يرجع في المواهب النساء وشرار الأقوام (¬٣).
فتزوج" (¬٤).نسختان
ينظر أيهم أكثر قرآنًا فَيُقدَّم إلى القبلةِ. فدفنوا ولم يُصَل عليهم (¬٥). آخر الجزء الثامن وأول الجزء التاسع ﷽نسختان
يسأل: "أيهم أكثر قرآنًا؟ " فيقدمه إلى القبلة. فدفنوا ولم يصلِّ عليهم (¬٢). [حرف السين] [سعدان بن نصر المَخْرَمي]نسختان
أفلا أكونُ عَبْدًا شكورًا" (¬١).
أَفطر الحَاجِمُ والمحجوم" (¬٢). [عباس الدوري] (*) سمعت عباس الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: مُعَمَّر بن سليمان: ثقة. وسمعته يقول: عبد الله بن بشر: ثقة. [سعدان بن نصر المخرمي]
سبحانك اللهم وبِحَمْدِكَ تبارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّك وَلا إِلَهَ غَيرُكَ" (¬٣).نسختان
١٦٥٤ - حدثنا سعدان بن نصر المخرمي، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن منهال، عن زاذان: عن البراء قال: انتهينا إلى جنازة رجل من الأنصار مع رسول الله ﷺ. فذكر حديث القبر بطوله.
١٦٥٥ - حدثنا سعدان، حدثنا موسى بن داود، حدثنا زهير، عن يحيى بن سعيد، عن نافع: عن ابن عمر: أن النبي ﷺ نهى أن يُسَافَر بالقرآن إلى أرضِ العدو مخافَةَ أن ينَالَهُ العدوُّ" (¬١).
لقد رأيتنا وما الرجل المسلم أحق بديناره ولا درهمه من أخيه المسلم (¬٢).
اتقوا النَّارَ ولو بشقِ تَمْرَة" (¬٣).
أَفْضَلُكم مَن تَعَلَّمَ القرآنَ وَعَلَّمَهُ" (¬١).
لقد رأيتنا وما الرجل المسلم بحق بديناره ولا درهمِهِ من أخيه المسلم (¬٢).
من أنَّ في صلاته فقد فسدت صلاته (¬٣).
لا والله ما بلغته. ولا أنا كذلك (¬٥).
رَحِم الله عبدًا لم يحاسب الناس دُون ربهم، ولم يحمل على نفسه مَا لم يُحمله الله من أمرهم.
ما بكيتُ من زمان إلا بكيت عليه.
إذا دَخَلت العشرُ الأواخرُ من رمضانَ أحْيَا الليلَ، وأيقظَ أهلَهُ. وشَدَّ المئزرَ (¬٧). هكذا حدث به البخاري عن علي بن المديني. والدّبري، عن عبد الرزاق عن سفيان، والحميدي ونصر بن علي عن سفيان سمعت (. . .) (*) يقول: سمعت م…نسختان
لك لا تحدث عن فلان ولقد لقيته؟ فقال: إن أبا بَسطام يتركه. [سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد السجستاني]
إِنَّ القَلْبَ بين إصبعَين من أَصابع الرحمنِ ما شاء أزاغ، وما شاء أَقام" (¬١).
لا. قلت: أتناول هؤلاء الدين يتناولون أبا بكر، وعمر؟ قال: نعم.
إنما كَسَر عمر النبيذ لشدة حلاوته (¬١).
كُلُّ مُسكِرٍ حَرَامٌ" (¬٢).
رأيت أبا بَصرة قَبَّلَ خَدّ الحسن (¬٤).
أول ما قدَّم المدينة فإذا عائشة ابنته مضطجعة قد أصابتها الحُمَّى فأتاها أبو بكر فقبل خَدَّها وقال: كيف أنت يا بُنَيَّة (¬٥). [سليمان بن الربيع النهدي]
القطواني (¬٧)،
إن لله مائةَ اسْمٍ غَيْر واحدٍ مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجنَّة" (¬١).
يفصلُ بَيْنَ الشفع والوتر بتسليمةٍ يُسْمِعْناها (¬٢).
لا يسكنُ مكةَ سافِكُ دمٍ ولا آكِلُ رِبًا ولا مشاءٍ بنميمةٍ" (¬١).
مَن سَاءَتْهُ خَطيئتُهُ غُفِرَ لَهُ وإن لم يَسْتَغفِر" (¬٢).
ما تَركتُ بعدي فِتْنةً أضَر علَى الرجال مِن النِّسَاءِ" (¬٣).
مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا إِلا وَهُو أطوعُ للهِ مِن ابن آدَمَ" (¬٢).
اللهم أصْبَحْنَا بِنُصْحٍ وَأقْبَلْنَا بذمةٍ. اللَّهم ازوِ لنا الأرضَ وَهَوِّن عَلَيْنَا السَّفَر. اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من وَعْثَاءِ السَّفَر وكآبَةِ المُنقَلَب" (¬٣). [سليمان بن أحمد بن ياسين]
عَقَّ عن الحسن كَبْشًا وَأمِرَ برأسِهِ فحلقه، وتَصَدَّقَ بوزنِ شعرِهِ فضَّةً. وكَذَلِكَ الحسينُ أيضًا" (¬٤).
سهل بن علي الدوري]
لَمَّا تَجَلَّى اللهُ لِلْجَبَل طَارَتْ لِعَظَمَتِهِ ستَّةُ أَجْبُلٍ فَوَقَعَتْ ثَلاثَةٌ بِالمدِينَةِ وثلاثَةٌ بِمَكَّةَ. فَوَقَعَ بِالمدِينَةِ أُحُد. وَرَضْوى. وَوَرقَانُ. وَوَقَعَ بِمَكَّةَ ثُبَيْرٌ وَحِرَاء، وثورٌ" (¬…نسختان
لِسَانَكَ إِنَّ اللِّسَانَ … سَرِيعٌ إِلى المَرْءِ فِي قَتلِهِ وَهَذَا اللِّسَانُ بَرِيدُ الفُؤَادِ … يَدُلُّ الرِّجَالَ عَلَى عَقْلِهِ (¬١) [سوادة بن علي بن الحسين أبو الحصين الأحمسي ابن بنت عبد الله بن نمير]
إذا خرج من الخلاء قال: "غُفرَانَكَ" (¬٣). [أبو عثمان سعيد الصيرفي]
رأى ربه ﷿ (¬٥). [سعيد بن عتاب الدهقان]
ولا كذب علي عمر.
خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الحَرَمِ والحِلِّ: الفأرَةُ. وَالعَقرَبُ. وَالْحَدأَةُ. وَالغُرَابُ الأَبْقَعُ. والكَلْبُ العَقُورُ" (¬٣).نسختان
تَدَاوَوْا فَإِنَّ الَّذِي أَنْزَلَ الدَّاءَ أَنْزَلَ الدَّوَاءَ" (¬٥). [سلم بن عبد الله الخراساني أبو محمد]
كفى بالله مُحِبًا، وبالقرآن مُؤنسًا، وبالموت واعِظًا، اتخذ الله صاحبًا، ودع الناس جانبًا.
الناس يغضبون على الناس، والناس يخافون على الناس، وأنا أخاف على نفسي.
كفى بخشية الله عِلْمًا، وبالاغترار بالله جهلًا.