جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني
هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني
المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 44 of 58
٢٣ - كتاب الاداب · ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم
٤٧٥٢ - و قال ﷺ: " لا يدخل الجنة قتات ". [٣٧٥٢] • الخَمْسَةُ عَنْ حُذَيْفَةَ: البُخَارِيُّ [٦٠٥٦]، وأَبُو دَاودَ [٤٨٧١] فِي الأَدَبِ، ومُسْلِمٌ [١٦٩/ ١٠٥] فِي الإيمَانِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٠٢٦] فِي البِرِّ، والنَّسَائِيُّ …
٤٧٥٣ - و قال ﷺ: " عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يك…
٤٧٥٤ - وقال: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا ". [٣٧٥٤] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، والثَّلاثَةُ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ: البُخَارِيُّ [٢٦٩٢] فِي الصُّلْح، ومُسْلِمٌ [١٠١/ ٢٦٠٥]، وأَبُو دَاودَ…
٤٧٥٥ - و قال: "إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ". [٣٧٥٥] • مُسْلِمٌ [٦٩/ ٣٠٠٢]، وأَبُو دَاودَ [٤٨٠٤]، والتِّرْمِذِيُّ [٢٣٩٣]، وابنَ مَاجَه [٣٧٤٢] عن المِقِدَادِ بنِ الأسْوَدَ، مُسْلِمٌ فِي آخِرِ كِتَابِهِ، وأَ…
٤٧٥٦ - وعن أبي بكرة ﵁ قال: أثنى رجل على رجل عند النبي ﷺ فقال: " ويلك قطعت عنق أخيك " ثلاثا " من كان منكم مادحا لا محالة فليقل: أحسب فلانا والله حسيبه إن كان يرى أنه كذلك ولا يزكي على الله أحدا ". [٣٧٥٦] • مُتَّفَقٌ عَلَي…
٤٧٥٧ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " أتدرون ما الغيبة؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره ". قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته "…
٤٧٥٨ - وعن عائشة ﵂ أن رجلا استأذن على النبي ﷺ. فقال: " ائذنوا له فبئس أخو العشيرة " فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه. فلما انطلق الرجل قالت عائشة ﵂: يا رسول الله قلت له: كذا وكذا ثم تطلقت في وجه…
كل أمتي معافي إلا المجاهرين فإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله. فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه". [٣٧٥٩] • مُسْلِمٌ [٥٢/ ٢٩٩٠] عَنْ أَبِي هُرَيْ…
من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض (¬٣) الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في أعلاها ". غريب. [٣٧٦٠] • التِّرْمِذِيُّ [١٩٩٣] فِي الأَدَبِ - وحَسَّنَهُ (¬١) -، وابنُ مَاجَه [٥١] فِي السّ…
٤٧٦١ - و قال رسول الله ﷺ: " أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ تقوى الله وحسن الخلق. أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار؟ الأجوفان: الفم والفرج" [٣٧٦١] • التِّرْمِذِيُّ [٢٠٠٤] فِي البِرِّ - وصَحَّحَهُ -، (¬٢) وابنُ مَاجَ…
٤٧٦٢ - وقال: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه. وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ". [٣٧٦٢] • التِّرْمِذِيُّ [٢٣١٩]…
٤٧٦٣ - و قال رسول الله ﷺ: " ويل لمن يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له". [٣٧٦٣] • أَبُو دَاودَ [٤٩٩٠] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ (¬٤) [٢٣١٥] فِي الزُّهدِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١١٦٥٥] فِي التَّفْسِيرُ مِنْ رِوَا…
٤٧٦٤ - وقال: "إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها الناس يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدمه". [٣٧٦٤] • البَغَوِيُّ (¬١) [٤١٣١] "فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ"" مِنْ حَدِيثِ يَحيى …
٤٧٦٥ - وقال: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ". [٣٧٦٥] • مُسْلِمٌ [٥] فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ مُسْنَدًا ومُرْسَلًا، وأَبُو دَاودَ [٤٩٩٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ -.
٤٧٦٦ - وقال: "من صمت نجا". [٣٧٦٦] • الدَّارِمِيُّ [٢/ ٢٩٩]، والتِّرْمِذِيُّ [٢٥٠١] فِي الزَّهْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وقَالَ: غَرِيبٌ (¬٣).
٤٧٧٠ - عن أنس ﵁ قال: توفي رجل من الصحابة. فقال رجل: أبشر بالجنة. ف قال رسول الله ﷺ: " أو لا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه أو بخل بما لا ينقصه (¬٢) ". [٣٧٧٠] • التِّرْمِذِيُّ [٢٣١٦] فِي الزُّهْدِ عَنْ أَنَسٍ، وقَالَ: غَرِ…
٤٧٧١ - عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي؟ قال: فأخذ بلسان نفسه وقال: " هذا ". صح. [٣٧٧١] • التِّرْمِذِيُّ [٢٤١٠] فِي الزُّهْدِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَان بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ - وص…
٤٧٧٢ - وقال رسول الله ﷺ: "إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به". [٣٧٧٢] • الترمذِيّ (¬١) [١٩٧٤] عن ابنِ عُمَرَ فِي البِرِّ.
٤٧٧٣ - وقال: " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت به كاذب". [٣٧٧٣] • أَبو داودَ (¬٢) [٤٩٧١] عن سفيان بنِ أُسِيد الحضرَمِيِّ فِي الأدبِ.
٤٧٧٤ - و قال: "من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ". [٣٧٧٤] • أَبو داودَ [٤٨٧٣] عنْ عمّارٍ في الأدبِ.
٤٧٧٥ - وقال: "ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء". غريب. [٣٧٧٥] • الترمذيُّ [١٩٧٧] فِي البرّ عن ابنِ مسْعُودٍ، وحسّنه (¬٣).
٤٧٧٦ - وقال: "لا يكون المؤمن لعانا". وفي رواية: " لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا ". [٣٧٧٦] الترمذيّ [٢٠١٩] فِي البِرّ عن ابنِ عُمَرَ، وحسّنهُ. (¬٤)
٤٧٧٧ - وقال: "لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم ". وفي رواية " ولا بالنار ". [٣٧٧٧] • أَبو داودَ [٤٩٠٦] فِي الأدب، والترمذيّ [١٩٧٦] فِي البِرّ - وصحّحه -، (¬١) عن الحسنِ، عنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ.
٤٧٧٨ - وقال: "إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كانت لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها "…
لا تلعنها فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه ". [٣٧٧٩] • أَبُو دَاودَ [٤٩٠٨] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [١٩٧٨]- واستَغْرَبَهُ - عَنْهُ.
قالوا: بلى؟. [٣٧٨٦] • أَبُو دَاودَ (¬٣) [٤٨٨٥] فِي الأَدَبِ مِنْ حَديثِ جُنْدُبٍ. الفصل الثالث:
إذا مدح الفاسق غضب الرب تعالى واهتز له العرش ". [٤٨٥٩] • البيهقي (¬١) (٤٨٨٦) فِي "الشعب" عن أنس.
فذكر الحديث بطوله إلى أن قال: قلت: يا رسول الله أوصني قال: " أوصيك بتقوى لله فإنه أزين لأمرك كله " قلت: زدني قال: " عليك بتلاوة القرآن وذكر الله ﷿ فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض ". قلت: زدني. قال: " عليك بطول الص…
إن عمر دخل يوما على أبي بكر الصديق رضي
اغتبتم فلانا " [٤٨٧٣] • البيهقي (٦٧٢٩) فِي "الشعب" عن ابن عباس ﵄.
صاحب الزنا يتوب وصاحب الغيبة ليس له توبة ". [٤٨٧٦] • أخرجه [٦٧٤٢] من حديث أنس (¬٢).
فيه: ضعيف.
٢٣ - كتاب الاداب · ١١ - باب الوعد
من وعد رجلا فلم يأت أحدهما إلى وقت الصلاة وذهب الذي جاء ليصلي فلا إثم عليه ". [٤٨٨٣]
٢٣ - كتاب الاداب · ١٢ - باب المزاح
له: " يا ذا الأذنين ". [٣٧٩٥] • أَبُو دَاودَ [٥٠٠٢]، والتّرْمِذِي [١٩٩٢]، - وصَحَّحَهُ - (¬٣) عَنْ أَنَسٍ كَالَّذِي قَبْلهُ.
٤٨١٤ - وروى: أن النبي ﷺ قال لعجوز: " إن الجنة لا يدخلها العجز " فولت تبكى، قال أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز إن الله تعالى يقول (إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا). [٣٧٩٦] • التّرْمِذِيُّ [٢٤٠] فِي "الشَّمَائِل" مِنْ …
٤٨١٥ - وعن أنس ﵁ أن رجلا من البادية اسمه زاهر بن حرام كان يهدي النبي ﷺ من البادية فيجهزه رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج فقال النبي ﷺ: " إن زاهرا باديتنا (¬١) ونحن حاضروه " (¬٢). و كان النبي ﷺ يحبه وكان دميما فأتى النبي ﷺ ي…
قد فعلنا قد فعلنا ". [٣٧٩٩] • أَبُو دَاودَ (¬٣) [٤٩٩٩] فِي الأدَبِ، والنِّسَائِي [الكبرى ٨٤٩٥] مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ.
٢٣ - كتاب الاداب · ١٣ - باب المفاخرة والعصبية
لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه". غريب. [٣٨٠٠] • التِّرْمِذِيُّ [١٩٩٥] مِنْ حَدِيثِ ابنِ عَبَّاسٍ ﵄ فِي البِرِّ، وقَالَ: غَرِيبٌ. (¬١) مِنَ "الصِّحَاحِ": ٤٨١٩ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: سئل رسول الله ﷺ: أي …
فما رئي من الناس يومئذ أشد منه. [٣٨٠٣] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ البَرَاءِ: البُخَارِيُّ [(٣٠٤٢) (٢٨٦٤) (٢٨٧٤) (٢٩٣٠)] فِي الجِهَادِ، ومُسْلِمٌ [٧٨/ ١٧٧٦ - ٧٩ - ٨٠] فِي المَغَازِي.
[١٥٠/ ٢٣٦٩]، فِي المَنَاقِبِ، وأَبُو دَاودَ [٤٦٧٢] فِي السُّنَّةِ، والتِّرْمِذِيُّ [٣٣٥٢]، والنَّسائِيُّ [الكبرى ١١٦٩٢] فِي التَّفْسِيرِ.
إن الله أوحى إلي: أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد ". [٣٨٠٦] • مُسْلِمٌ [٦٤/ ٢٨٦٥] فِي آَخِرِ "الصَّحِيحِ" مِنْ حَدِيثِ عِيَاضِ بنِ حِمَارٍ مُطَوَّلًا.
الحسب المال والكرم التقوى ". [٣٨٠٩] • التِّرْمِذِيُّ [٣٢٧١] فِي التَّفْسِيرِ - وصَحَّحَهُ -، (¬١) وابنُ مَاجَه [٤٢١٩] فِي الزُّهْدِ عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُب.
أحدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي فالتفت إلي (¬٣) فقال: " هلا قلت: خذها مني وأنا الغلام الأنصاري؟ ". [٣٨١١] • أَبُو دَاودَ [٥١٢٣] فِي الأدَبِ وابنُ مَاجَه (¬٤) [٢٧٨٤] فِي الجِهَادِ عَنْهُ.
٢٣ - كتاب الاداب · ١٤ - باب البر والصلة
لا ولكن من العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم ". [٤٩٠٩] • أحمد (٤/ ١٠٧)، وابن ماجه (٣٩٤٩) عن فُسَيْلَةَ.
أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع بالصاع لم تملؤوه (¬٢) ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين وتقوى كفى بالرجل أن يكون بذيا (¬٣) فاحشا بخيلا ". [٤٩١٠] • أحمد (٤/ ١٤٥)، والبيهقي (¬٤) (٥١٤٦) فِي "الشعب" عنه. مِ…
نعم صليها ". [٣٨١٩] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ﵁: البُخَارِيُّ [(٥٩٧٩) (٣١٨٣) (٢٦٢٠) (٥٩٧٨)] فِي الهِبَةِ، وَمُسْلِمٌ [٥٠/ ١٠٠٣]، وَأَبُو دَاودَ [١٦٦٨] فِي الزَّكَاةِ.
إن آل فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين ولكن لهم رحم أبلها ببلالها (¬١). ٤٨٤١ - ومتفق عليه عن عمرو بن العاص: البخاري [٥٩٩٠] في الأدب ومسلم [٣٦٦/ ٢١٥] في الإيمان، وسقط عبد البخاري: "فلان" [٣٨٢٠]
٤٨٤٢ - و قال رسول الله ﷺ: " إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات (¬٢). وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ". [٣٨٢١]
٤٨٤٣ - عليه [خ (٢٤٠٨) (٥٩٧٥) م (١٢/ ٥٩٣) والنسائي [الكبرى (تحفة الأشراف ٨/ ١١٥٣٦) عن المغيرة: البخاري) والنسائي في الرقائق، ومياك في الأحكام. [٣٨٢٠] وسلم: " إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات. وكره لكم …
٤٨٤٤ - و قال: "من الكبائر شتم الرجل والديه ". قالوا: يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه؟ قال: " نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ". [٣٨٢٢] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٩٧٣) م (١٤٦/ ٩٠)]، وَأَبُو دَاودَ، والتِّر…
السابق
٤٤ / ٥٨
التالي