هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 43 of 58

٢٣ - كتاب الاداب · ٤ - باب القيام
صلى الله
٢٣ - كتاب الاداب · ٥ - باب الجلوس والنوم والمشي
لا تجلس بين رجلين إلا بإذنهما ". [٣٦٤٥] • أَبُو دَاودَ (¬١) [٤٨٤٤] فِي الأدَبِ بإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ. الفصل الثالث:
لا يستلقين أحدكم ثم يضع رجليه على الأخرى". [٣٦٤٩] • فِي لَفْظِ [لمسلم (٧٤/ ٢٠٩٩)]:.
بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف (¬٣) به الأرض
[٣٧٢٣] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٦٦١٩] فِي الوَلِيمةِ.
ما لي أراكم عزين؟ (¬٢) ". [٣٦٦٣] • أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [١١٩/ ٤٣٠] فِي الصّلاةِ، وأَبُو دَاودَ [٤٨٢٣] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١١٦٢٢] فِي التَّفْسِيرِ؛ كُلُّهُم عَنْهُ. وكَانَ حَقَّهُ أَن يُذْكَرَ فِي "الصِّحَا…
وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية (¬٣) يدي. قال: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ". [٤٧٣٠] • رواه أبو داود (¬٤) (٤٨٤٨). ٤٦٥٩ - وعن أبي ذر قال: مر بي النبي وأنا مضطجع على بطني فركضني (¬٥)
٢٣ - كتاب الاداب · ٦ - باب العطاس والتثاوب
إن هذا حمد الله ولم تحمد الله ". [٣٦٧٣] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [(٦٢٢٥) م (٥٣/ ٢٩٩١)]، وأَبُو دَاودَ، [٥٠٣٩] والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٢] عَنْ أَنَسٍ: البُخَارِيّ، وأَبُو دَاودَ فِي الأدَبِ، ومُسْلِمُ فِي الزُّهْدِ، والتِّرْمِذِي…
له: "يرحمك الله" ثم عطس أخرى فقال: " الرجل مزكوم ". • مُسْلِمٌ [٥٥/ ٢٩٩٣]، والأَرْبَعةُ عَنْ سَلَمَةَ بنِ الأكْوَع، مُسلِمٌ فِي الزُّهْدِ، وأَبُو دَاودَ، [٥٠٣٧] وابنُ مَاجَهْ [٣٧١٤] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٣] ف…
٢٣ - كتاب الاداب · ٧ - باب الضحك
أن نقول: الحمد لله على كل حال. [٤٧٤٤] • رواه الترمذي (٢٧٣٨) عن ابن عُمَرَ، وقال: غريب. (¬١) مِنَ "الصِّحَاحِ": ٤٦٧٣ - عن عائشة ﵂ أنها قالت: ما رأيت النبي ﷺ مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته (¬٢) إنما كان يتبسم. [٣٦٨٣] • …
٢٣ - كتاب الاداب · ٨ - باب الاسامي
سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم ". [٣٦٨٨] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ جَابِرٍ: البُخَارِيُّ [٦١٨٧] فِي الأدَبِ، ومُسْلِمٌ [٤/ ٢١٣٣] فِي الأسْمَاءِ.
٤٦٨٠ - وعن ابن عمر ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: " إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله وعبد الرحمن". [٣٦٨٩] • مُسْلِمٌ [٢/ ٢١٣٢] فِي الأسْمَاءِ وأَبُو دَاودَ [٤٩٤٩] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٣٣] فِي الاستِئْذَانِ مِنْ …
٤٦٨١ - وقال: "لا تسمين غلاما يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون فيقول لا". [٣٦٩٠] • مُسْلِمٌ [(٣/ ١٦٨٥) فِي الأدَبِ عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ. وفي رواية: "لا تُسَمِّ غلامَك رباحًا، ولا يسارًا…
٤٦٨٢ - وعن جابر ﵁ أنه قال أراد النبي ﷺ أن ينهي عن أن يسمى بـ: يعلى وببركة وبأفلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك. ثم سكت بعد عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك. [٣٦٩١] • أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٣/ ٢١٣٨] فِي الأدَبِ.
٤٦٨٣ - و قال رسول الله ﷺ: "أخنع (¬١) الأسماء يوم القيامة عند الله رجل يسمى ملك الأملاك". [٣٦٩٢] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٢٠٦) م (٢٠/ ٢١٤٣)]، وأَبُو دَاودَ [٤٩٦١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأدَبِ.
٤٦٨٤ - و قال: " أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه رجل كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا لله". [٣٦٩٣] • لِمُسْلِمٍ [٢١/ ٢١٤٣].
لكن اسمه المنذر". [٣٦٩٧] • مُتَّفقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٩١) م (٢٩/ ٢١٤٩)] فِي الأدَبِ عَنْهُ.
الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار". [٣٧٠٢] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ [٤٨٢٦]، والنَّسَائِي [الكبرى ١١٤٨٦] فِي التَّفْسِيرِ، ومُسْلِمٌ [٢/ ٢٢٤٦] فِ…
لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي ولكن ليقل: لقست (¬١) نفسي". [٣٧٠٣] و ذكر حديث أبي هريرة: " يؤذيني ابن آدم " في " باب الإيمان " ٣٧٠٣ • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٧٩) م (١٦/ ٢٢٥٠)] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِي الأَدَبِ. مِنَ "الحِسَانِ":
تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسمائكم ". [٣٧٠٤]
- رضِيَ اللهُ تَعَالى عنْهُ -: تَرَكتُ أَسَانِيدَها اخْتِصَارًا.
بئس مطية الرجل". [٣٧١٢] • أَبُو دَاودَ (¬٤) [٤٩٧٢] فِي الأَدَبِ مِنْ طَريقِ أَبِي - قِلابَةَ.
٤٧٠٤ - وعن حذيفة عن النبي ﷺ قال: " لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان ". [٣٧١٣] • أَبُو دَاودَ (¬٥) [٤٩٨٠] فِي الأَدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٨٢١] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ.
٤٧٠٥ - ويروي: "لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد وقولوا ما شاء الله وحده". [٣٧١٤] • رَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ (¬٦) " [].
٤٧٠٦ - وقال: "لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم ". [٣٧١٥] • أَبُو دَاودَ [٤٩٧٧] فِي الأَدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٧٣] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ. قَالَ النَّوَوِيُّ ﵀: إِ…
٤٧٠٧ - وعن عائشة ﵂ قالت امرأة: يا رسول الله إني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره؟. فقال: " ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي؟ أو ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي؟ ". غريب. [٣٧١٦] • أَبُو دَاودَ (¬٢) [٤٩٦٨]…
٤٧٠٨ - عن المقدام بن شريح عن أبيه شريح عن أبيه هانئ قال: إنه لما وفد إلى رسول الله ﷺ مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم ف قال رسول الله ﷺ: "الله هو الحكم وإليه الحكم؟ " فقال: كان قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فر…
٤٧٠٩ - وعن مسروق قال: لقيت عمر ﵁ فقال: من أنت؟ قلت: مسروق بن الأجدع. قال عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " الأجدع شيطان " [٣٧١٨] • أَبُو دَاودَ [٤٩٥٧]، وابنُ مَاجَه [٣٧٣١] فِي الأَدَبِ (¬١)، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (¬٢) [٤/ ٢٧٩…
ابن المسيب: فما زالت فينا الحزونة بعد. [٤٧٨١] • أخرجه البخاري (٦١٩٠).
تسموا أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام أقبحها حرب ومرة ". [٤٧٨٢] • أبو داود (¬٣) (٤٩٥٠) عنه.
٢٣ - كتاب الاداب · ٩ - باب البيان والشعر
٤٧١٢ - عن ابن عمر قال: قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما ف قال رسول الله ﷺ: " إن من البيان لسحرا ". [٣٧١٩] • البُخَارِيُّ [٥٧٦٧] فِي الطِّبِّ، والنِّكَاحِ، وأَبُو دَاودَ [٥٠٠٧] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ […
٤٧١٣ - و قال "إن من الشعر حكمة ". [٣٧٢٠] • البُخَارِيُّ [٦١٤٥]، وأَبُو دَاودَ (٥٠١٠)، وابنُ مَاجَه [٣٧٥٥] مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ فِي الأَدَبِ.
٤٧١٤ - و قال: "هلك المتنطعون (¬١) ". قالها ثلاثا. [٣٧٢١] • مُسْلِمٌ [٧/ ٢٦٧٠] فِي القَدَرِ، وأَبو داودَ [٤٦٠٨] فِي السُّنّةِ من حديثِ ابنِ مسعودٍ.
٤٧١٥ - وقال: "أصدق كلمة قالها الشاعر (¬٢) كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل ". [٣٧٢٢] • متّفقٌ عليهِ [خ (٦١٤٧) م (٣/ ٢٢٥٦]، عنْ أَبي هريرةَ: البخاريّ، وابنُ ماجةَ [٣٧٥٧] فِي الأدبِ، ومسلمٌ فِي الشعرِ، والتِّرمِذِيُّ…
٤٧١٦ - وعن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: ردفت (¬٣) رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟ " قلت: نعم، قال: " هيه " فأنشدته بيتا. فقال: " هيه " ثم أنشدته بيتا فقال: " هيه " (¬١) ثم أنش…
٤٧١٧ - وعن جندب: أن النبي ﷺ كان في بعض المشاهد وقد دميت أصبعه فقال: " هل أنت إلا أصبع دميت … وفي سبيل الله ما لقيت" [٣٧٢٤] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ جُنْدُبٍ: البُخَارِيُّ [٢٨٠٢] فِي الجِهَادِ، ومُسْلِمٌ [١١٢/ ١٧…
وهو يجيبهم: اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة … فاغفر (¬١) للأنصار والمهاجرة". [٣٧٢٩] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٥٥) م (٧/ ٢٢٥٧)] فِي المَغَازِي، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٣١٦] فِي السّيرِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.
حتى يريه (¬٢) خير من أن يمتلئ شعرا ". [٣٧٣٠] • مُتَّفقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٥٥) م (٧/ ٢٢٥٧)]، وأَبُو دَاودَ [٥٠٠٩]، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٥١]، وابنُ ماجَهْ [٣٧٥٩] مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ؛ خَلا مُسْلِمًا فَفِي …
إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأنما ترمونهم به نضح (¬٣) النبل ". [٣٧٣١] • عَبْدُ الْرَزَّاقِ (¬٤) [٢٠٥٠٠] عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ. ٤٧٢٥ - عن أبي أمامة ﵁ عن النبي …
ثَعْلَبَةَ.
إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما يتخلل الباقرة (¬٣) بلسانها ". غريب. [٣٧٣٥] • أَبُو دَاوُدَ [٥٠٠٥] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٥٣]، - وحَسَّنَهُ - (¬٤) فِي الاِسْتِئذَانِ.
هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ". غريب. [٣٧٣٦] • التّرْمِذِيُّ (¬١) عَنْ أَنَسٍ، وحَسَّنَهُ.
لقد رأيت - أو أمرت - أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير ". [٣٧٣٨] • أَبُو دَاودَ (¬١) [٥٠٠٨] فِي الأَدَبِ مِنْ حَدِيثِ عَمرو بْنِ الْعَاصِ.
قتادة: يعني ضعفة النساء. [٤٨٠٦] • متفق عليه [خ (٦٢١١) م (٢٣٢٣)].
هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح ". [٤٨٠٧] • الشافعي ﵁[من] (¬٢) (٢/ ٦٧٣) مرسل عروة. ووصله الدارقطني (٤/ ١٥٥) عن عائشة. (¬٣) ٤٧٣٦ - وروى الشافعي عن عروة … مرسلا. [٤٨٠٨]
خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا ". [٤٨٠٩] • مسلم (٢٢٥٩) عنه.
كنت مع ابن عمر في طريق فسمع
٢٣ - كتاب الاداب · ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم
نافع: فكنت إذ ذاك صغيرا. [٤٨١١] • أحمد (٢/ ٨)، (¬٣) وأبو داود (٤٩٢٤) عنه. مِنَ "الصِّحَاحِ":
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت". [٣٧٤٠] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبي شُرَيْحٍ: البُخَارِيُّ [٦٤٧٦]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى (تحفة الأشراف - ٩/ ١٢٠٥٦)] فِي الرَّقائِقِ، ومُسْلِمٌ [٧٧/ ٤٨] فِي الأحْكَا…
٤٧٥١ - و قال: "تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه". [٣٧٥١] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٠٥٨) م (١٠٠/ ٢٦٢٣)] مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ.