هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 58

١٠ - كتاب المناسك · ١٠ - باب خطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع
لا ينفرن أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض". [١٩٣٨] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧٥٥) م (٣٧٩/ ١٣٢٧) (٣٨٠/ ١٣٢٨)] فِيهِ، وَاللفْظُ لِمُسْلِمٍ وَفَرَّقَهُ.
فانفري". [١٩٣٩] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧٧١) (١٧٧٢) م (١٢١١/ ٣٨٧)] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ. مِنَ "الحِسَانِ":
فإن
لرعاء الإبل في البيتوتة (¬٣): أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرموه في أحدهما. [١٩٤٦] • الأربعَةُ (¬٤) [د ١٩٧٥، ت ٩٥٤، ق ٣٠٣٧، س ٥/ ٢٧٣] فِيهِ عَنْ أَبِي البَدَّاح بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَب…
١٠ - كتاب المناسك · ١١ - باب ما يجتنبه المحرم
لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس (¬١) ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فيلبس خفين وليقطعهما أسفل الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه زعفران ولا ورس" (¬٢). [١٩٤٧] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٥٤٢ م ١١٧٧] …
أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك". [١٩٤٩] • الخمْسَةُ [خ ١٨٤٧ م ١١٨٠ د ١٨٢٢ ت ٨٣٦ س ٥/ ١٣٠] فِيهِ عَنْ يَعْلَى بِنْ أمَيَّةَ.
والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة. [١٩٥٦]
١٠ - كتاب المناسك · ١٢ - باب المحرم يجتنب الصيد
أو يأكل الذئب أحد فيه خير؟ ". [١٩٧٠]
١٠ - كتاب المناسك · ١٣ - باب الاحصار وفوت الحج
وَفِيهِ قِصَّة.
(ت): حَسَنٌ (¬٢)، وَلَمْ يَصِبِ المُصَنِّفُ [في] (¬٣) تَضْعِيفِهِ.
الحج عرفة من أدرك عرفة ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه". [١٩٧٨] • الأرْبَعَةُ (¬٤) [د ١٩٤٩، ت ٨٨٩، س ٥/ ٢٥٦، ق ٣٠١] فِيهِ عَنْ عَبْدِ الرحْمَ…
١٠ - كتاب المناسك · ١٤ - باب حرم مكة - حرسها الله -
يوم فتح مكة: " إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيد…
يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم". قلت: يا رسول الله! كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم (¬٣) ومن ليس منهم؟ قال: " يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم". [١٩٨٤] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ ع…
لك عمرو؟ قال: قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح إن الحرم لا يعيذ (¬١) عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة (¬٢). [٢٧٢٦] • متفق عليه [خ (٤٢٩٥) م (١٣٥٤)] عنه.
لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا ". [٢٧٢٧] • ابن ماجه (¬٣) (٣١١٠) من رواية عياش بن أبي ربيعة.
١٠ - كتاب المناسك · ١٥ - باب حرم المدينة - حرسها الله -
المدينة حرام ما بين عير إلى ثور (¬١) فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (¬٢) ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر (¬٣) مسلما فعليه لعنة الله والملائكة و…
إني
٢٦٦٨ - وقال: رسول الله ﷺ: " يفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فيأتي قوم يبسون (¬٢) فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العر…
٢٦٦٩ - وقال: " أمرت بقرية (¬٣) تأكل القرى (¬٤) يقولون: يثرب وهي المدينة تنفي الناس (¬٥) كما ينفي الكير خبث الحديد". [١٩٩٩] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٨٧١) م (٤٨٨/ ١٣٨٢)]، [س الكبرى ٤٢٦١] ثَلاثتُهُمْ فِي الحَجِّ عَنْ أَبِي ه…
٢٦٧٠ - وقال: "إن الله تعالى سمى المدينة طابة ". رواه مسلم [٢٠٠٠] • مُسْلِمٌ [٤٩١/ ١٣٨٥] وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٤٢٦٠] فِي الحَجِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.
٢٦٧١ - وقال: "إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها (¬١) " [٢٠٠١] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٨٨٣) (٧٢١١) م (٤٨٩/ ١٣٨٣)] عَنْ جَابِرٍ (س ٧/ ١٥١).
٢٦٧٢ - وقال: "لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد". [٢٠٠٢] • مُسْلِمٌ [م (١٣٨١/ ٤٨٧)] في حَدِيث طَوِيلٍ فِي الحَجِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٢٦٧٣ - وقال الله ﷺ: " على أنقاب (¬٢) المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال". [٢٠٠٣] • مُتفَق عَلَيْهِ [خ (١٨٨٠) م (٤٨٥/ ١٣٧٩)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (س الكبرى ٤٢٧٣).
٢٦٧٤ - وقال: "ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها فينزل السبخة (¬٣) فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج إليه كل كافر ومنافق". [٢٠٠٤] • مُسْلمٌ [١٢٣/ ٢٩٤٣] فِ…
اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت المدينة ما بين لابتيه (¬٢) ". [٢٠٠٧] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ، (خ) [٤٠٨٤] فِي المَغَازِي (م) [١٣٩٣] فِي الحَجِّ ت [٣٩٢٢].
من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه ". فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله ﷺ ولكن إن شئتم دفعت إليكم ثمنه. [٢٠٠٩] • أبو داود (¬١) [٢٠٣٧] فِي الحجِّ عن سعدٍ، وقد تقدَّمَ لمسلم عنه في الصحاح معناه، وهذا سياقه أتم. ويروى: "من قط…
إن صيد وج (¬٢) وعضاهه حرم (¬٣) محرم لله ". ووج: ذكروا أنها من ناحية الطائف. [٢٠١٠] • أَبُو دَاوُدَ (¬٤) [٢٠٣٢] مِنْ حَدِيثِ الزبُّيْرِ، وَفِيهِ قِصَّة.
(ت): حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ (¬١).
لا يدخلُ المدينةَ رُعْبُ المسيحِ الدَّجالِ، لها يومئذٍ سبعةُ أبوابٍ، على كل بابٍ ملَكانِ". • رواه البخاري (١٨٧٩) في الحج.
٢٦٨٥ - وعن أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "اللّهمَّ! اجعلْ بالمدينةِ ضِعفَي ما جعلت بمكة من البركةِ". • متفق عليه [خ (١٨٨٥) م (١٣٦٩)] فيه عنه.
٢٦٨٦ - وعن رجل من آل الخطاب عن النبي ﷺ قال: " من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن سكن المدينة وصبر على بلائها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله من الآمنين يوم القيامة " [٢٧٥٥] • رو…
٢٦٨٧ - عن ابن عمر مرفوعا: " من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي ". [٢٧٥٦] • البيهقي (¬٢) (٤١٥٤) في "شعب الإيمان".
٢٦٨٨ - عن يحيى بن سعيد أن رسول الله ﷺ كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال: بئس مضجع المؤمن فقال رسول الله ﷺ: " بئس ما قلت " قال الرجل إني لم أرد هذا إنما أردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله ﷺ: " لا مث…
صل في هذا الوادي المبارك وقل: عمرة في حجة ". وفي رواية: " قل عمرة وحجة ". [٢٧٥٨] • رواه البخاري (١٥٣٤) في الحج ﵁.
١١ - كتاب البيوع · ١ - باب الكسب وطلب الحلال
٢٦٩٠ - قال: قال رسول الله ﷺ: " ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يديه وإن نبي الله داود ﵇ كان يأكل من عمل يديه ". [٢٠١٤] • البُخَارِيُّ [٢٠٧٢] فِي البُيُوع عَن المِقْدَامِ بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ.
٢٦٩١ - وقال: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا) وقال: (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أ…
٢٦٩٢ - و قال: " يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام؟ ". [٢٠١٦] • البُخَارِيُّ [٢٠٥٩] في البُيُوع عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ.
٢٦٩٣ - وقال: "الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهاب استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع
٢٧٠١ - عن عائشة ﵂ أنها قالت: قال النبي ﷺ: " إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم ". [٢٠٢٥] • الأربعَةُ [د ٣٥٢٩، ٣٥٢٨ ت ١٣٥٨ ق ٢١٣٧، ٢٢٩٠ س ٧/ ٢٤٠] فِي البُيُوعِ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ (¬١). [١٣٥٨] فَفِي الأَحْكَ…
٢٧٠٢ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال: "لا يكسب عبد مالا حرام فتيصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار. إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ ولكن يمحو السيئ بالحسن …
٢٧٠٣ - و قال: "لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت (¬٣) وكل لحم نبت من السحت كانت النار أولى به ". [٢٠٢٧] • البَيْهَقِيُّ (¬١) [٥٧٦١] في "الشُّعَبِ" عَنْ جَابِرٍ بِتَمَامِهِ، وَرَوَى أَوَّلَهُ الدارِمِيُّ [٢٧٧٩].
٢٧٠٤ - وعن الحسن بن -علي ﵄ أنه قال: حفظت من رسول الله ﷺ: " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة ". [٢٠٢٨] • التِّرْمِذِيُّ [٢٥١٨]- وَصَحَّحَهُ فِي الزُّهْدِ -، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ٣٢٧ - ٣٢٨] في ال…
٢٧٠٥ - وعن وابصة بن معبد ﵁ أن النبي ﷺ قال: " يا وابصة جئت تسأل عن البر والإثم؟ " قلت: نعم قال: فجمع أصابعه فضرب صدره وقال: " استفت نفسك استفت قلبك " ثلاثا " البر ما أطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في ال…
٢٧٠٦ - عن عطية السعدي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به بأس". [٢٠٣٠] • التِّرْمِذِي [٢٤٥١]، وَابْنُ مَاجَه [٤٢١٥] كِلاهُمَا في الزُّهْدِ عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِي…
٢٧٠٧ - وعن أنس ﵁ قال: لعن رسول الله ﷺ في الخمر عشرة: عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشترى له. [٢٠٣١] • التِّرْمِذِيُّ [١٢٩٥] فِي البُيُوعِ، وَابْنُ مَاجَه [٤٢١٥]…
٢٧٠٨ - وعن ابن عمر ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: " لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ". [٢٠٣٢] • أَبُو دَاوُدَ [٣٦٧٤] في الأشْرِبَةِ، وَابْنُ مَاجَه [٣٣٨٠] فِي البُيُوع…
٢٧٠٩ - وعن محيصة ﵁ أنه استأذن رسول الله ﷺ في أجرة الحجام؟ فنهاه فلم يزل يستأذنه حتى قال: " اعلفه ناضحك (¬٢) وأطعمه رقيقك ". [٢٠٣٣] • أَبُو دَاوُدَ [٣٤٢٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ (¬٣) [١٢٧٧] وَابْنُ مَاجَه [٢١٦٦] فِي البُيُوع ع…
٢٧١٠ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب وكسب الزمارة (¬٤). [٢٠٣٤] • البَغَوِيُّ (¬٥) [٢٠٣٨] فِي "شَرْحِ السُّنةِ" عَنْ [أَبِي هُرَيْرَة] (¬٦).
٢٧١١ - وعن أبي أمامة أنه قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا نزلت: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث). ضعيف [٢٠٣٥] • التِّرْمِذِيُّ [١٢٨٢]، وَابْنُ مَاجَه [٢١٦٨] في البُ…
٢٧١٢ - عَنْ جَابِرٍ ﵁ أنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل الهر وثمنه. [٢٠٣٦] • الأربعَةُ (¬٢) [د ٣٤٨٠ ت ١٢٨٠ ق ٣٢٥٠] عَنْ جَابِرٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَات، لَكِنْ قَالَ النَّسَائِيُّ: مُنْكَرٌ. الفصل الثالث: