هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 58

١٠ - كتاب المناسك · [١ - باب]
لأهل المدينة: ذا الحليفة ولأهل الشام: الجحفة ولأهل نجد: قرن
في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين ". [١٨١٥] • البُخَارِيُّ [١٧٨١] فِيهِ عَنِ البَرَاءِ. مِنَ "الحِسانِ":
لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا والحج مرة فمن زاد فتطوع". [١٨١٦] • أَبُو دَاوُدَ [١٧٢١]، وَالنَّسَائِيُّ (¬١) [٥/ ١١١] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا وذلك أن الله ﵎ يقول: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) [١٨١٧] • التِّرْمِذِيُّ [٨١٢] فِيهِ عَنْ عَلِيّ ﵁ وَضَعَّفَهُ (¬٢).
فيه.
يقول: " من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة. [١٨٢٧] • أَبُو دَاوُدَ (¬٣) [١٧٤١] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِيهِ. الفصل الثالث: ٢٤٦٦ - عن ابن عباس قال: كان أه…
الحاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم ". [٥٢٣٦] • ابن ماجه (¬٣) (٢٨٩٢) فيه عن أبي هريرة.
وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر ". [٢٥٣٧] • النسائي (¬٤) (٥/ ١١٣) فيه عن أبي هريرة.
١٠ - كتاب المناسك · ٢ - باب الاحرام، والتلبية
إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته فإنه مغفور له". [٢٥٣٨] • أحمد (¬١) (٢/ ٦٩) عنه.
وهو محرم. [١٨٢٨] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٥٣٨ م ١١٨٩] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵁ (س [٥/ ١٣٨]).
نصرخ بالحج (¬٤) صراخا. [١٨٣١]
لبد رأسه بالغسل (¬٢). [١٨٣٦] • أَبُو دَاوُدَ (¬٣) [١٧٤٨]، وَالحَاكِمُ (¬٤) عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ.
التِّرْمِذِيُّ: صَحِيحٌ (¬١).
يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل بهؤلاء الكلمات - يعني التلبية. [١٨٣٩] • أَحْمَدُ [٢/ ٤٣ و ١٢٠] عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵁، وَهُوَ عِنْدَ البُخَارِيِّ [١٤٥١] بِمَعْنَاهُ.
سأل الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار. [١٨٤٠]
١٠ - كتاب المناسك · ٣ - [باب] حجة الوداع
جابر: لسنا ننوي إلا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فطاف سبعا: رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فصلى ركعتين؛ جعل المقام بينه وبين البيت. ويروى: …
٢٤٨٩ - وقالت عائشة ﵂: خرجنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج فلما قدمنا مكة قال رسول الله ﷺ: " من أهل بعمرة ولم يهد فليحلل (¬١) ومن أحرم بعمرة وأهدى فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منها …
٢٤٩٠ - وقال عبد الله بن عمر: تمتع رسول الله ﷺ في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج فتمتع الناس مع النبي ﷺ بالعمرة إلى الحج فكان من الناس من أهدى ومنهم من لم يهد فلما …
هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة ". رواه مسلم [١٨٤٤] • مُسْلِمٌ [٣٠٢/ ١٢٤١]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٧٩٠]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ١٨١] في الحَجِّ عَنِ ابْنِ عَب…
قال:
١٠ - كتاب المناسك · ٤ - باب دخول مكة والطواف
الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير ". وقفوه الأكثرون على ابن عباس (¬١). [١٨٦٠] • التِّرْمِذِيُّ [٩٦٠]، وَالحَاكِمُ [١/ ٤٥٩] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ.
(ت): حَسَنٌ صَحِيحٌ (¬٢).
إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءا ما بين المشرق والمغرب ". [١٨٦٣] • التِّرْمِذِيُّ (¬١) [٨٧٨] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ فِيهِ.
يسعى بين الصفا والمروة على بعير لا ضرب ولا طرد ولا إليك (¬٣). [١٨٦٧] • التِّرْمِذِي [٩٠٣]، وَالنسَائِيُّ [٥/ ٢٧٠]، وَابْنُ مَاجَه [٣٠٣٥] فِيهِ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان (¬٤) مِنْ حَدِيثِ
١٠ - كتاب المناسك · ٥ - باب الوقوف بعرفة
مِن حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ.
فإنه قد رأى جبريل يزع (¬٣) الملائكة ". مرسل. [١٨٧٧] • مَالِكٌ [٢٤٥] فِيه من مُرْسَلِ - طَلْحَةَ بْنِ - عُبَيْدِ الله بْنِ كَرِيزٍ (¬٤).
إن عدو الله إبليس لما علم أن الله ﷿ قد استجاب دعائي وغفر لأمتي أخذ التراب فجعل يحشوه على رأسه ويدعو بالويل والثبور (¬٢) فأضحكني ما رأيت من جزعه". [٢٦٠٣] • رواه ابن ماجه (٣٠١٣) فيه، والبيهقي في "البعث" (¬٣) (¬٤).
١٠ - كتاب المناسك · ٦ - باب الدفع من عرفة والمزدلفة
فما مست قدماه الأرض حتى أتى جمعا (¬٣). [٢٦١٦] • رواه أبو داود في الحج [] (¬١)
سالم: وهل يتبعون في ذلك إلا سنته؟ [٢٦١٧] • رواه البخاري (١٦٦٢) فيه ﵁.
١٠ - كتاب المناسك · ٧ - باب رمي الجمار
التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ (¬٣)، قُلتُ: تَقَدَّمَ في أَوَاخِرِ بَابِ دخُولِ مَكةَ.
١٠ - كتاب المناسك · ٨ - باب الهدي
٢٥٥٩ - عن ابن عباس ﵄ أنه قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فأشعرها (¬٢) في صفحة سنامها الأيمن وسلت الدم (¬٣) عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج. [١٨٩٩] • مُسْلِمٌ […
٢٥٦٠ - وعن عائشة ﵂ أنها قالت: أهدى النبي ﷺ مرة إلى البيت غنما فقلدها. [١٩٠٠] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧٠١) م (٣٦٧)] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ (د [١٧٥٥]، س [٥/ ١٧٣]، ق [٣٠٩٦]).
٢٥٦١ - وعن جابر أنه قال: ذبح رسول الله ﷺ عن عائشة ﵂ بقرة يوم النحر. [١٩٠١] • مُسْلِمٌ [٣٥٦/ ١٣١٩] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ.
٢٥٦٢ - وعنه قال: نحر النبي ﷺ عن نسائه بقرة في حجته. [١٩٠٢]
٢٥٦٣ - وقالت عائشة ﵂ قالت: فتلت قلائد بدن النبي ﷺ بيدي ثم قلدها وأشعرها وأهداها فما حرم عليه كان أحل له. [١٩٠٣] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٦٩٦) م (٣٦٢/ ١٣٢١)] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ (د [١٧٥٧]، س [٥/ ١٧٠]، ق [٣٠٩٨]).
٢٥٦٤ - وقالت: فتلت قلائدها من عهن (¬١) كان عندي ثم بعث بها مع أبي. [١٩٠٤] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٧٠٠ م ١٣٢١/ ٣٦٩] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ (د [؟]، س [٥/ ١٧٥]).
٢٥٦٥ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ رأى رجلا يسوق بدنة فقال: " اركبها ". فقال: إنها بدنة. قال: " اركبها ". فقال: إنها بدنة. قال: " اركبها ويلك " في الثانية أو الثالثة [١٩٠٥] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ فيه [خ (١٦٨٩) م (٣٧١/ ١٣٢٢…
إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا". [١٩٠٦] • مُسْلِمٌ [٣٧٥/ ١٣٢٤]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٧٦١]، وَالنَّسائِيُّ [٥/ ١٧٧] فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله.
٢٥٧١ - و قال جابر ﵁: كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا رسول الله ﷺ فقال: " كلوا وتزودوا ". فأكلنا وتزودنا. [١٩١١] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧١٩) م (٣٠/ ١٩٧٢)] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ (س (¬١) [الكبرى ٤١٤١)] وهو في ال…
٢٥٧٢ - عن ابن عباس ﵄: أن رسول الله ﷺ أهدى عام الحديبية في هدايا رسول الله ﷺ جملا كان لأبي جهل في رأسه برة (¬٢) من فضة وفي رواية من ذهب يغيظ بذلك المشركين. ويروى: "برة من ذهب". [١٩١٢] • أبو دَاودَ (¬٣) [١٧٤٩] في الحَجِّ ع…
الفصل الثالث:
كلوا وأطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا فيهم" [٢٦٤٤] • متفق عليه [خ (٥٥٦٩) م (١٩٧٤)] عنه.
إن كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم. جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وأتجروا (¬٢). ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله ". [٢٦٤٥] • رواه أبو داود (¬٣) (٢٨١٣).
١٠ - كتاب المناسك · ٩ - باب الحلق
اللهم ارحم المحلقين ". قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: " اللهم ارحم المحلقين ". قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: " والمقصرين ". [١٩١٩] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٧٢٧ م ١٣٠١/ ٣١٨] فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (د [١٩٧٩]).
نهى أن تحلق المرأة رأسها. [١٩٢٤] • التِّرْمِذِيُّ (¬٢) [٩١٥] فِيهِ عَن عَلِيٍّ ﵁.
صلى
حاجا فكان الناس يأتونه فمن قائل: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف؟ أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا؟ فكان يقول: "لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك". [٢٦٥٨] • رواه أبو داود (¬٣) (٢٠١٥) فيه ﵁.
١٠ - كتاب المناسك · ١٠ - باب خطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع
إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان " وقال: " أي شهر هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " أ…
العباس: يا فضل اذهب إلى أمك فأت
بالأبطح حتى فرغت فأمر الناس بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج إلى المدينة. [١٩٣٧] • مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٥٦٠) (١٧٨٨) م ١٢١١/ ١٢٣] فيه مفرَّقًا عَن عَائِشَةَ، وَاللَّفْظُ هُنَا لأبِي دَاوُدَ [٢٠٠٥]