هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

المدوَّنة · ٢,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 19 of 58

٦ - كتاب الزكاة · ٦ - باب الانفاق وكراهية الامساك
١٨١٨ - وعنه، عن النبي ﷺ قال: "بينا رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة (¬١) من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول ال…
١٨١٩ - وعنه أنه سمع النبي ﷺ يقول: "إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى فأراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال أي شيء أحب إليك؟ قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس " قال: " فمسحه فذهب ع…
ادفعي في يده ولو ظلفا محرقا". [١٨٧٩] • أحمد (٦/ ٣٨٢ - ٣٨٣) وأبو داود (١٦٦٧) والترمذي (¬١) (٦٦٥) عنها. قلت: قد ذكره في الأصل - كما سيأتي قريبًا -. ١٨٢١ - وعن مولى لعثمان ﵁ قال: أهدي لأم سلمة بضعة من لحم وكان النبي ﷺ يعجب…
السخاء شجرة في
٦ - كتاب الزكاة · ٧ - باب فضل الصدقة
حتى يدخله الجنة. والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى يدخله النار ". [١٨٨٦] • البيهقي (١٠٨٧٧) في "الشعب" عنه.
يتخطاها". [١٨٨٧] مِنَ "الصِّحَاحِ":
١٨٢٩ - قال: قال رسول الله ﷺ: " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه (¬٢) حتى تكون مثل الجبل" [١٣٣١] • مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٤١٠) م (٦٣/ ١٠١٤)…
١٨٣٠ - وقال: "ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله". [١٣٣٢] • مُسْلِم [٦٩/ ٢٥٥٨] فِي الأدَبِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٦٧٣]، فِي البَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
١٨٣١ - وقال: "من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب الجنة وللجنة أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان م…
١٨٣٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من أصبح منكم اليوم صائما؟ " قال أبو بكر: أنا قال: " فن تبع منكم اليوم جنازة؟ " قال أبو بكر: أنا. قال: " فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ " قال أبو بكر: أنا. قال: " فمن عاد منكم ال…
١٨٣٣ - وقال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم تجد فبكلمة طيبة". [١٣٣٥] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْه، البخاري [٦٥٣٩]، فِي الرِّقَاقِ، ومسلم [٦٦/ ١٠١٦]، فِي الزَّكَاةِ.
١٨٤٢ - وقال: "ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان أو طير أو بهيمة إلا كانت له صدقة". [١٣٤٤] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ، البخاري [٦٠١٢] فِي المُزَارَعَةِ، ومسلم [١٢/ ١٥٥٣] فِي البُيُوعِ. ويروى: "ما سُر…
١٨٤٣ - وقال: "غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي (¬١) يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك". قيل: إن لنا في البهائم أجرا؟ قال: "في كل ذات كبد رطبة أجر". [١٣٤٥] • مُتَّفَقٌ عَ…
١٨٤٤ - وقال: "عذبت امرأة في هرة أمسكتها حتى ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا ترسلها فتأكل من خشاش (¬٢) الأرض". [١٣٤٦] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البخاري [٣٣١٨]، ومسلم [١٥١/ ٢٢٤٢] فِي الحَيَوَانِ.
١٨٤٥ - وقال: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: لأنحين هذا عن طريق المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة". [١٣٤٧] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْه، البخاري [٦٥٢] فِي الصَّلاةِ، ومسلم [١٢٧/ ١٩١٤] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ.
١٨٤٦ - وقال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس". [١٣٤٨] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْه، البخاري [٢٤٧٢] فِي المَظَالِمِ، ومسلم [١٢٩/ ١٩١٤] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ.
١٨٤٧ - وعن أبي برزة قال: قلت: يا نبي الله علمني شيئا أنتفع به قال: "اعزل الأذى عن طريق المسلمين". [١٣٤٩] • مُسْلِمٌ [١٣١/ ٢٦١٨] عَنْهُ فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ. مِنَ "الحِسَانِ":
١٨٤٨ - قال عن عبد الله بن سلام ﵁: لما قدم النبي ﷺ المدينة جئت فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب. فكان أول ما قال: " أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلا…
١٨٤٩ - وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام". [١٣٥١] • التِّرْمِذِىُّ (¬٢) [١٨٥٥]، وَابْنُ مَاجَه [٣٦٩٤] فِي البِرِّ عَنْهُ.
١٨٥٠ - وقال رسول الله ﷺ: " إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء". [١٣٥٢] • التِّرْمِذِيُّ (¬١) [٦٦٤] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أنَسٍ.
١٨٥١ - و قال رسول الله ﷺ:: " الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار". [١٣٥٣] • التِّرْمِذِيُّ [٢٦١٦] فِيهَا (¬٢) عَنْ مُعَاذٍ.
١٨٥٢ - وقال: "كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك". [١٣٥٤] • التِّرْمِذِيُّ (¬٣) [١٩٧٠] فِيهَا (¬٤) عَنْ جَابِرٍ.
١٨٥٣ - وقال: "تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الرديء البصر لك صدقة وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخي…
١٨٥٧ - وسئل رسول الله ﷺ ما لشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الماء (¬٢) ". قال: يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الملح". [١٣٥٩] • أبو دَاوُدَ (¬٣) [١٦٦٩، ٣٤٧٦] فِي الزَّكَاةِ وَالبُيُوع عَنْ بُهَيْسَةَ، عَنْ أَبِي…
١٨٥٨ - وقال: "من أحيى أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت العافية (¬٤) منه فهو له صدقة". [١٣٦٠] • النَّسَائِيُّ (¬٥) [الكبرى ٥٧٥٧] فِي إِحْيَاءِ الَمَوَاتِ عَنْ جَابِرٍ.
(¬١) [٤٠٨٤] بِتَمَامِهِ فِي اللِّبَاسِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٢١ - ٢٧٢٢]، فِي الاسْتِئْذَانِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٩٦٩١] فِي الزينةِ، كِلاهُمَا بِاخْتِصَارٍ.
بقي كلها غير كتفها". [١٣٦٣] صحيح.
يقول: "ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله مادام عليه منه خرقة". [١٣٦٤] • التِّرْمِذِيُّ (¬٢) [٢٤٨٤] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرِّقَاقِ. ١٨٦٣ - عن عبد الله بن مسعود -يرفعه- قال: "ثلاثة يحبهم الله: رجل قام م…
بها عليها (¬١) فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال نعم الحديد قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء …
من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده". قلت: وكيف ذلك؟ قال: "إن كانت إبلا فبعيرين وإن كانت بقرة فبقرتين". [١٩٢٤]
عنه.
إن ظل المؤمن يوم القيامة صدقته ". [١٩٢٥] • أحمد (¬٣) (٤/ ٢٣٣) من رواية أبي الخير: حدثني بعض الصحابة.
سفيان: إنا قد جربناه فوجدناه كذلك. [١٩٢٦] قلت: أخرجه الطبراني [١٠/ ٧٧] والدارقطني فِي "الأفراد" (¬٤).
وأبي هريرة،
٦ - كتاب الزكاة · ٨ - باب افضل الصدقة
أضعاف مضاعفة وعند الله المزيد". [١٩٢٨] • أحمد (¬٢) (٥/ ١٧٨) عنه. مِنَ "الصِّحَاحِ":
١٨٧١ - قال النبي ﷺ: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وأبدأ بمن تعول ". [١٣٦٨] • البُخَارِيُّ [١٤٢٦/ ١٤٢٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ٦٢] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، وَأخْرَجَ مُسْلِمٌ [٩٥/ ١٠٣٤] عَنْهُ آخِرَهُ.
١٨٧٢ - وقال: "إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة". [١٣٦٩] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أبي مَسْعُودٍ: البخاري [٥٥] فِي الإِيمَانِ، ومسلم [٤٨/ ١٠٠٢] فِي الزَّكَاةِ.
إلى أقربهما منك بابا". [١٣٧٥] • البُخَارِيُّ [٢٥٩٥] عَنْهَا فِي الهِبَةِ، وَفِي غَيْرِهَا.
١٨٧٩ - وعن أبي ذر ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك". [١٣٧٦] • مُسْلِمٌ [١٤٢/ ٢٦٢٥] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ. مِنَ "الحِسَانِ":
١٨٨٠ - عن أبي هريرة ﵁ قال: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: "جهد المقل وابدأ بمن تعول". [١٣٧٧] • أبو دَاوُدَ (¬١) [١٦٧٧] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَة. قُلْتُ: وَأَصلُهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا تَقَدَّمَ.
١٨٨١ - وقال: "الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة". [١٣٨٧] • التِّرْمِذِيُّ [٦٥٨]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ٩٢]، وَابْنُ مَاجَه (¬٢) [١٨٤٤]، كُلُّهُمْ فِي الزَّكَاةِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ.
١٨٨٢ - وقال أبو هريرة ﵁: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: عندي دينار فقال: " أنفقه على نفسك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على ولدك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على أهلك " قال: عندي آخر قال: "أنفقه على خادمك ". قال: عندي آخر قال:…
١٨٨٣ - عن أبن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال: " ألا أخبركم بخير الناس؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله. ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في غنيمة (¬٢) له يؤدي حق الله تعالى فيها. ألا أخبركم بشر الناس رجل يسأل بالله ولا يعطي به"…
لا تردوا السائل ولو بظلف محرق". [١٣٨١]
أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وفي بني عمه. [١٩٤٥] • متفق عليه [خ (١٤٦١) م (٩٩٨)] فِي الزكاة وغيرها عنه.
أفضل الصدقة
٦ - كتاب الزكاة · ٩ - باب صدقة المراة من مال الزوج
(٣٣٦٧) فِي "الشعب" عنه. مِن "الصِّحَاحِ":
١٨٨٩ - قال رسول الله ﷺ: " إذ أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا". [١٣٨٤] • الجَمَاعَةُ [خ (١٤٣٧) م (٧٩/ ١٠٢٣) عَنْ عَائِشَةَ البخا…
١٨٩٠ - وقال: "إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره". [١٣٨٥] • مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهُ (¬٢)، البخاري [٥٣٦٠] فِي النَّفَقَاتِ، ومسلم [٨٤/ ١٠٢٦] فِي الزَّكَاةِ.
١٨٩١ - وقال: "الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين". [١٣٨٦] • مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٤٣٨) م (٧٩/ ١٠٢٣)] عَنْهُ (¬١) فِي الزَّكَاةِ (د [١٦٨٤]).