مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المدوَّنة · ٢,٠٠٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 41

كتاب الطهارة ١ · باب الوضوء
٢٤٣ - وروى سعيد عن [ا] بن عباس أنه (سئل عن الجنب يخرج منه الشيء بعد الغسل، قال: يتوضأ) وكذا ذكره أحمد عن علي.
٢٤٤ - وعن عائشة قالت: (سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البَلَل ٢ ولا يذكر احتلاما قال: يغتسل) . وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولا يجد بللاً قال: لا غسل عليه، فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك عليها الغسل؟ قال: نعم، إنما النساء شقائ…
٢٤٥ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: (إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب عليه ٢ الغسل) أخرجاه ٣. ولمسلم ٤: وإن لم ينزل.
٢٤٦ - وله في رواية ٥: (ومس الختان الختان) .
٢٤٧ - وللترمذي وصححه ١: (إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل) .
٢٤٨ - وعن أنس (قال) : ( كان النبي ﷺ يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد) . أخرجاه ٢.
٢٤٩ - وعن عائشة (أنها كانت تغتسل هي والنبي ﷺ من إناء واحد يسع ثلاثةَ أمداد أو قريبا من ذلك) . رواه مسلم ٣.
٢٥٠ - وعن أم عمارة بنت كعب: (أن النبي ﷺ توضأَ فأُتي بإناء فيه ماء ١ قدر ثلثي المد) . رواه أبو داود ٢.
٢٥١ - وعن عبيد بن عمير أن عائشة قالت: (لقد رأيتني أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من هذا - فإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه - فنشرع فيه جميعاً) . رواه النسائي.
٢٥٢ - وعن يعلى بن أمية: (أن رسول الله ﷺ رأى رجلاً يغتسل بالبَراز (بلا إزار) ، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال إن الله ﷿ حَيِيٌ سِتِّير يحب الحياء والسِّتْر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر) . رواه أبو داود ٣.
٢٥٣ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: "بَيْنَا أيوب يغتسل "عريانا" "الحديث". رواه البخاري ١.
٢٥٤ - قال: وقال بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ: (الله أحق أن يستحي منه الناس) ٢.
٢٥٥ - وأخرج قصة اغتسال موسى ﵇ ٣.
يزيد بن هارون: هذا الحديث وهم. وضعفه أحمد وغيره ٢. ٢٦٧ - وفي حديث أُبيّ (أنه قال: (يا رسول الله) إذا جامع الرجل ولم يُنْزِلْ؟
(احذروا بيتاً يقال له: الحمام، فقالوا: يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ والأذى، ١ قال: فمن دخله منكم فليستتر) ٢.
عنه ٣ إسحاق: هذا أصح إسناد حديث في هذا الباب. على أن الناس يرسلونه عن طاوس، وما أخرجه أبو داود في هذا ٤ " الحظر والإباحة "، فلا يصح
١ ما من ٢ امرأة تضع [ا] ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها) . حسنه الترمذي ٣.
كتاب الطهارة ١ · باب التيمم
البخاري: (أقبل ابن عمر من أرضه بالجُرْف، فحضرت العصر ٤ بمرْبد النّعم، فصلى، ثم دخل المدينة والشمسُ مرتفعة،
أبو موسى: فدعنا من قول عمار، كيف تصنع بهذه الآية؟ فما درى عبد الله ما يقول. فقال: ألو (إنا) رخّصنا لهم في هذا لأوشك ٢ إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم، فقلت ٣ لشقيق: فإنما كره عبد الله لهذا، قال: نعم (٤. رواهما الب…
للذي توضأ وأعاد: لك الأجر مرتين) ٢.
كتاب الطهارة ١ · باب ازالة النجاسة
٢٨٥ - وفي حديث خولة: (قلت: يا رسول الله إن لم يخرج الدم؟ قال: يكفيك غسل الدم ١ ولا يضرك أثره) . رواه أحمد وأبو داود ٢.
٢٨٦ - وعن معاذة قالت: (سألت عائشة ﵂ عن الحائض يصيب ثوبها الدَّمُ، قالت: تغسله، فإن لم يذهب أثره، فَلْتُغَيِّرْهُ بشيء من صُفْرة، قالت: ولقد كنت أحيضُ عند رسول الله ﷺ ثلاث حِيَض (جميعاً) لا أغسل ٣ لي ثوباً) . رواه أبو داو…
٢٨٧ - وعن أبي هريرة ( أن رسول الله ﷺ قال: إذا وَطِئَ أحدُكم الأذى بنعله، فإن التراب له طهور) ١.
٢٨٨ - وفي لفظ: (إذا وَطِئَ أحدُكم الأذى بخفيه، فطهورُهما التراب) . رواه ٢ أحمد وأبو داود من رواية محمد بن عجلان وهو ثقة، روى له مسلم.
٢٨٩ - (وقال في ذيول النساء إذا أصابت أرضاً طاهرة بعد أرض خبيثة: تلك بتلك، وقال: يطهره ما بعد) . رواه أحمد وأبو داود ١.
٢٩٠ - وقال الوليد: (قلت للأوزاعي: وأبوال ما لا يؤكل لحمه كالبغل والحمار؟ قال: قد كانوا يبتلون بذلك في مغازيهم فلا يغسلونه من جسد ولا ثوب) .
٢٩١ - (وكان ابن عمر لا ينصرف في الصلاة من القيح والصديد، وينصرف من الدم (وعن الحسن نحوه.
٢٩٢ - وعن أم قيس بنت محصن (أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام، إلى رسول الله ﷺ (فأجلسه رسول الله صلى الله
وأبو داود بسند صحيح.
قال: فأصلحي من نفسك، ثم خذي إناء من ماء، فاطرحي فيه ملحا، ثم اغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم) ١.
٣١٤ - زاد أبو داود: (وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء) ٢.
٣١٥ - وفي حديث الحديبية: (وما تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم) ٣.
٣١٦ - وفي حديث أنس ٤ - عند البخاري - في النهي عن البصاق في القبلة: (- ثم أخذ طرف - ردائه فبزق فيه، ورد بعضه على بعض، قال: أَوْ يَفْعَلُ هكذا) .
٣١٧ - وقال عمر: (يا صاحب الميزاب لا تخبرنا) . ٣١٨ ومر عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص على حوض، فقال: يا صاحب الحوض، ترد على حوضك السباع؟ فقال عمر: يا صاحب الحوض لا تخبرنا، فإنا نرد عليها وترد علينا. رواه مالك ١.
٣١٩ - وعن كبشة بنت كعب ٢ (أن أبا قتادة دخل عليها قالت: فسكبت له وضوءا. قالت: فجاءت هرة تشرب منه. فأصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: أَتعجبين يا ابنة ٣ أخي! فقلت: نعم، فقال: أن رسول الله ﷺ قال: إ…
أمر بفأرة ماتت في سمن. فأمر بما قَرُبَ منها فطرح، ثم أكل) ١.
إنه جال وفيه الروح، فاستقر حيث مات) . ٣٢٢ - (وكان علي بن أبي طالب وغيره يخوضون في الوحل ثم يدخلون يصلون ولا يغسلون أقدامهم) . رواه سعيد. وله عن إبراهيم: كانوا يخوضون الماء والطين إلى المسجد فيصلون.
عن الخمر يتَّخَذ خَلا؟ قال: لا (١.
لا) ٢.
كتاب الطهارة ١ · باب الحيض
فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة) . أخرجاه ٣.
أليس إذا حاضت لم تصم ولم تصل؟ قلن:٤ بلى، قال: فذلك من نقصان دينها) . رواه البخاري ١. ٣٤٠ - وقال لعائشة: (افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) . أخرجاه ٢. قال جل ذكره: ﴿فإذا تطهرن﴾ (أي اغتسلن بالماء ﴿فأتوهن…
قال: يتصدق بدينار أو نصف (دينار) ٣. رواه أحمد، وأبو داود وقال: هكذا الرواية الصحيحة ٤.
عطاء (أقراؤها ٢ ما كانت. وقال: الحيض يوم إلى خمس عشرة) ٣.
أبي: ثم توضئي ٥ لكل صلاة حتى تجيء ذلك الوقت) ٦.
وهذا أعجب الأمرين إليَّ (١. رواه أحمد والترمذي وصححاه ٢.
لها: " امكثي قدر ما كانت تَحْبِسُكِ ١ حيضتك ثم اغتسلي، فكانت تغتسل عند كل صلاة". رواه مسلم ٢. ٣٥٩ - ولأبي داود من حديث زينب بنت أبي سلمة ( أن النبي ﷺ أمر أُم حبيبة بالغسل عند كل صلاة ٣ وأمرها بالغسل (من حديث الزهري. فقد …
٣٦١ - وعن أم عطية قالت: (كنا لا نَعُدَّ الصُّفْرَة والكُدْرَة ٥ بعد الطهر شيئا) . رواه أبو داود - والبخاري ولم يذكر " بعد الطهر" ١.
٣٦٢ - وعن عائشة ( أن رسول الله ﷺ قال في المرأة التي ترى ٢ ما يريبها بعد الطهر: إنما هو عرق أو قال: عروق) . رواه أحمد وأبو داود ٣.
٣٦٣ - (وكن ٤ نساء يبعثن إلى عائشة بالدَّرْجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصَّة البيضاءَ. تريد بذلك الطُّهْرَ من الحيضة) ٥.
٣٦٤ - (وبلغ ابنة زيد بن ثابت أن نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن إلى الطُّهر، فقالت: ما كان النساء يصنعن هذا، وعابت عليهن) ١.