مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المدوَّنة · ٢,٠٠٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 41

كتاب الزكاة · باب المسالة
فقال: لو أعْطَيْتِها أخْوالَك، كان أعظم لأجْرِكَ".
٢١٥٨- ولهما ٣ عن زينب امرأة عبد الله قالت: قال رسول الله ﷺ: " تصدقن يا معشر النساء، ٤ ولو من حليكن.... إلى أن قالت: فقلنا (له) : أئت رسولَ الله ﷺ. فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: ٥ أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى…
٢١٥٩- وفي رواية البخاري: ٧ "كان عندي حلي (لي) ، فأردت
يا ابن آدم، إنك أن تَبذُلَ الفضلَ خيرٌ ٦ لك، وأن تمسكه شر ٧ لك؛ ولا تلام على كفاف. وابدأ بمن تعول، واليد العليا ٨ خير من اليد السفلى". رواه مسلم ٩. ٢١٦٦- ولأبي داود والنسائي ١ عن أبي هريرة، مرفوعاً: "تصدقوا. فقال رجل: يا…
(الناس) أن يطرحوا ثياباً (فطرحوا) . فأمر له (منها) بثوبين. ثم حَثَّ على الصدقة، فجاء فطرح أحد ٣ الثوبين، فصاح به وقال: خذ ثوبك". رواه أحمد وأبو داود ٤.
٢١٧٢- وله ١ عنه: (قال: قال رسول الله ﷺ:) " ... إنَّ اللهَ طيِّبٌ لا يَقبلُ إلا طيباً ... " ٢ الحديث.
٢١٧٣- ولهما ٣ عنه، مرفوعاً: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّه: ٤ إمام عادل، ٥ وشاب نشأ في عبادة الله، ٦ (ورجل قلبه معلق في المساجد) ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه ٧ وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب…
الحديقة.
١ رسول الله ﷺ: ما اجتمعن في امرئ ٢ إلا دخل الجنة".
كل معروف صدقة". رواه البخاري ٣. ٢١٨٠- ولمسلم ٤ عن حذيفة مثله. ٢١٨١- وللدارقطني ٥ - في حديث جابر -: "وما وَقَى به المرءُ عرضه كتب له به صدقة. وما أنفق ٦ المؤمن (من) نفقة، فإن خلفها على الله ضامن، إلا ما كان في بنيان أو مع…
تصدق بنصف ماله، وأبو بكر بالكل".
إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك؛ لا يَنقص بعضُهم أجرَ بعض شيئاً" ٢.
فقال: ١ لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن". رواه البخاري ٢.
حسان (بن عطية) : ٧ فعددنا ما دون منيحة العنز - من رد السلام، وتشميت العاطس، وإماطة الأذى عن الطريق، ونحوه - فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة (خصلة) .
سقي ٢ الماء، فتلك سقاية آل سعد بالمدينة" ٣.
صلى الله عليه
يقول: الوالد أوسط أبواب الجنة، (فإن شئت) فأضِعْ ٦ ذلك الباب، أو احفظه".
لا تمش أمامه، ٢ ولا تستسب ٣ له، ولا تجلس قبله، ولا تدعُه باسمه ".
من أحب ٤ أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره، فليصِل رحمه".
لأسماء حين قدمت أمها وهي مشركة، واستفتته: "نعم، صِلِي أمّك". أخرجاه ٣. ٢٢٣٢- ولهما ٤ عن عائشة، مرفوعاً: "من ابتلي بشيء من هذه البنات، كن له ستراً ١ من النار". ٢٢٣٣- ولمسلم ٢ عن أنس، مرفوعاً: "من عال جاريتين حتى يبلغا، ٣ …
لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا دخل الجنة" ١.
٢٢٣٧- وفي لفظ: " ... أو ابنتان ٢ أو أختان، فأحسن صحبتهن، ٣ واتقى الله فيهن، ٤ فله الجنة". رواه أحمد والترمذي، وأبو داود ٥.
٢٢٣٨- وعنده: ٦ " وزوّجهنّ".
٢٢٤٣- ولمسلم ٢ عن أبي مسعود ٣ (قال: قال رسول الله ﷺ : "حوسب رجل ممن كان قبلكم، فلم يوجد له من الخير شيء". (فذكر معناه) .
٢٢٤٤- وله ٤ عن أبي اليَسَر، ٥ مرفوعاً: "من أنظر معسراً، أو وضع عنه، ٦ أظله الله في ظله".
٢٢٤٥- وعن جابر: "أن النبي ﷺ أمر من كل جاد عشرةَ أوْسُقٍ (من التمر) ، بِقنو ١ يُعلق ٢ في المسجد للمساكين". رواه أحمد وأبو داود ٣.
٢٢٤٦- ولهما ٤ في حديث أبي هريرة " ... وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها تعففاً وتغنياً، ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها".
قال: أن تفعلَ الخيرَ خيرٌ لك".
في الموضعين.
له:) ألا أخبرك٥ بخير ما يكنز (المرء) ؟ المرأة الصالحة: إذا نظر ٦ إليها سرّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته". رواه أبو داود ٧. ٢٢٦٢- ولمسلم ٨ في حديث الأحنف مع أبي ذر، (قال) :
كتاب الزكاة ١
رسول الله
كتاب الزكاة ١ · باب زكاة بهيمة الانعام
الأَنعام ١
يقول: في كل إبل سائمة: في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها. من أعطاها مؤتجراً فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها ٢ وشطر إبله، عزمةٌ من عزمات ربنا [﵎] . لا يحل لآل محمد ﷺ منها شيء" ٣. رواه أحمد والنسائي ٤ وأبو داو…
إن لم يكن جِزيةً راتبةً، يُؤخذون بها مِنْ بَعْدِك".
ابتغوا ٥ [في مال اليتيم أو] في أموال اليتامى [حتى] لا تذهبها، أو لا تستهلكها ٦ الصدقة".
إن كان صادقاً يزكه - إذا قبضه - لما مضى" ٣.
فلا زكاة عليه ٥ حتى يحول عليه الحول [عند ربه] ". رواه الترمذي ١.
هذا أصح.
كتاب الصيام ١
الله) : كلُّ عملِ ابن آدم له، إلا الصيامَ؛ فإنّه لي وأنا أجزِي به. والصيام جُنة. وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفثْ، ولا يصخبْ. فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم. والذي نفسُ محمدٍ بيده، لخَلُوفُ فَمِ الصائم أطيبُ…
٢٢٨٠- وفي لفظ: "إذا دخل (شهر) رمضان، فُتحت أبواب السماء، وغُلقت أبواب جهنم، وسُلسلت الشياطين". أخرجاه ١.
٢٢٨١- ولفظ مسلم: ٢ " فُتحت أبواب الرحمة".
٢٢٨٢- ولهما ٣ عنه، مرفوعاً: " من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا، غُفر له ما تقدم من ذنبه. ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه".
٢ عمر بن الخطاب: يا رسول الله، وحي نزل؟ قال: لا. قال: عدو ٣ حضر؟ قال: (لا. قال:) فماذا؟ قال: إن الله ﷿ يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة. وأشار بيده إليها. فجعل رجل يهز رأسه، ويقول: بخ! بخ! فقال (له) رسول …
٢٢٩٢- وفي حديث أبي هريرة: "فأكملوا عدة شعبان ثلاثين". رواه البخاري ٢.
٢٢٩٣- ولمسلم: ٣ "فإن غُمّ عليكم، فصوموا ثلاثين (يوماً") .
٢٢٩٤- وقال عمار: "من صام اليوم الذي يُشَكُّ فيه، فقد عصى أبا القاسم ﷺ". صححه الترمذي ٤.
٢٢٩٥- وعن أبي البَخْتَرِي ١ قال: أهللنا رمضان ونحن بذات عرق، فأرسلنا رجلاً إلى ابن عباس ﵄ يسأله. فقال ابن عباس ﵄ : قال رسول الله ٢ ﷺ: " (إن الله قد أمده لرؤيته ٣، فإن أغمي ٤ عليكم فأكملوا العدة". رواه مسلم ٥.
٢٢٩٦- ولفظ النسائي: ٦ "فأكملوا العدة عدة شعبان ... ".
٢٢٩٧- وعن عائشة (قالت) : " كان رسول الله ﷺ يتحفظ من (هلال) ٧ شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم يصوم برؤية ٨ رمضان. فإن غُمّ عليه، عد ثلاثين (يوماً) ثم صام". رواه أحمد وأبو داود، ١ وقال الدارقطني: إسناده صحيح.
فإذا أفطرت من رمضان، فصم يومين مكانه".