مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

المدوَّنة · ٢,٠٠٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 41

كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة الجمعة
ساعة الجمعة، ثم افترقوا، ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة".
الدارقطني وقفه ٤.
إن الله ﷿ حَرَّمَ على الأرض أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ ٤ [صلوات الله عليهم] ". رواه الخمسة إلا الترمذي ٥.
١٥٨٠- وعن خالد بن مَعْدان ١ عن النبي ﷺ قال: "أكثروا الصلاةَ عَلَيَّ في كل يوم جمعة؛ فإن صلاة أُمتي تعرض عليَّ في كل يوم جمعة". رواه سعيد في سننه ٢.
١٥٨١- وللبيهقي ٣ بإسناد جيد: "أكثروا الصلاة عَلَيَّ ليلةَ الجمعة ويومَ الجمعة؛ فمن صلى عَلَيَّ صلاةً، صَلّى اللهُ عليه بها عَشراً".
١٥٨٢- وللترمذي ٤ - بإسناد حسن - عن ابن مسعود أن رسول الله ﷺ قال: " أوْلَى الناسِ بي يوم القيامة، أكثرهم علي صلاة".
١٥٨٣- وللبيهقي ٥ بإسناد حسن عن أبي سعيد، مرفوعاً: "من قرأ سورة الكهف [في] يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين".
١٥٨٤- ورواه سعيد ١ موقوفاً وقال: ما بينه وبين البيت العتيق.
كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة العيدين
إنما يلبسُ هذه من لا خَلاقَ له".
إلا قالت: بأبي -[قال:] ليَخْرُج العواتِقُ ذواتُ ٧ الخدور - أو [قال: العواتقُ و] ذواتُ ٨ الخدور، شك أيوب - والحَيّضُ، ويعتزل ٩ الحَيّضُ المصلّى. [وليشهدن
ويأكلهن وتراً".
مِن السنة
إن لكل قوم عيداً، وهذا عيدنا". ١٦٠٧- "وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب، فإما سألت رسول الله ﷺ، وإما قال: تشتهين ١ تنظرين؟ فقلت: ٢ نعم، فأقامني وراءه: خدي على خده، وهو يقول: دونكم يا بني أرفده! حتى إذا مَلِلْتُ، ق…
١٦٠٨- وفي لفظ: ٤ "فزجرهم عمر، ف قال النبي ﷺ: [دعهم!] ، أمناً بني أرفدة"، يعني: من الأمن.
١٦٠٩- وله ٥ في حديث أم عطية: " ... حتى نخرج البكر
كان يقرأ فيهما بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ".
أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب". وإسناده ثقات رواه ابن ماجة ١، ورواه أبو داود والنسائي مرسلاً ٢.
غمَّ علينا هلال شوال، فأصبحنا صياماً، فجاء ركب من آخر النهار، ٢ فشهدوا عند رسول الله ﷺ أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمر [رسول الله ﷺ] ٣ أن يفطروا من يومهم، وأن يخرجوا لعيدهم من الغد". رواه الخمسة إلا الترمذي ٤.
١٦٣١- "وكان عمر ١ [﵁] يُكَبّر في قُبّتِهِ بِمنىً، فيسمعُه أهلُ المسجد فيُكبرون ٢ ويكبر أهل الأسواق، ٣ حتى تَرْتَجَّ مِنىً تكبيراً".
١٦٣٢- "وكان ٤ ابنُ عمر يُكَبِّرُ [بِمنىً] ٥ تلكَ الأيام، وخلفَ الصلوات، ٦ وعلى فراشه، وفي فُسْطاطِهِ، ومجْلِسه، ٧ وممشاه، تلك الأيام جميعاً".
١٦٣٣- وروى الشافعي ٨ عن ابن عمر: "أنه كان إذا غدا إلى المُصَلّى ٩ [يوم العيد] كبّر، فرفع صوته بالتكبير".
١٦٣٤- وفي رواية: ١ " [أنه] كان يغدو إلى المُصَلّى يوم الفِطْرِ إذا طلعت الشمسُ، فيُكَبِّر حتى يأتي المصلى [يوم العيد] . ثم يُكَبِّر بالمصلى، حتى إذا جلس الإمام ترك التكبير".
١٦٣٥- وعن جابر: " أن النبي ﷺ صلى الصبح يوم عرفة، وأقبل علينا فقال: الله أكبر، الله أكبر، ومَدَّ ٢ التكبير إلى العصر من آخر أيام التشريق". رواه الدارقطني ٣. - قيل لأحمد ٤ [﵀] : بأي حديث تذهب إلى أن التكبير
كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة الكسوف ١
٥ [ﷺ] : إني رأيت الجنة، فتناولت منها عُنقوداً، ولو أصَبْتُه لأكَلْتُم منه ما بَقيت الدنيا، ورأيت النار، فلم أر ٦ منظراً كاليوم قطُّ أفْظَع، ورأيت أكثر أهلها النساء ".
إن الصلاةَ جامعة". رواه كله البخاري ٧.
١٦٥٤- وعن المغيرة قال: "انكسفت الشمس (على عهد رسول الله ١ ﷺ ٢ يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، ف قال رسول الله ٣ ﷺ: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، ٤ لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته؛ فإذا رأيتموهما …
١٦٥٥- وفي حديث أبي موسى: "ولكن يخوف الله بها عباده" ٧.
١٦٥٦- ولأحمد: ٨ " [إذا رأيتموهما كذلك] ، ٩ فافزعوا إلى المساجد ".
١، وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين. ثم قام الثانية ٢ فقرأ سورة من الطوَل، ٣ وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين. ثم جلس كما هو ٤ مستقبلَ القبلة، يدعو حتى انجلى كسوفها". رواه أبو داود وغيره ٥. ١٦٦١، ١٦٦٣- وروي بأسانيد حِسان من حديث س…
صلى للزلزلة في البصرة".
كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة الاستسقاء
حتى مُطرْنا ... ". رواهما البخاري ٢.
أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله ١ حديث أنس، هو جزء من حديثه في الاستسقاء, وهذا اللفظ رواه البخاري في كتاب الجمعة، وفي كتاب الاستسقاء بلفظه (٢/٤١٣, ٥١٩) ، ورواه النسائي (٣/١٦٦) بلفظه أيضاً. وأحمد في المسند (٣/٢٥٦) بلفظه…
٣: أشهد أن الله على كل شيء قدير، وأني عبد الله ورسوله".
سبعاً وخمساً". رواه ٥ ...
عند المطر: اللهم سقيا رحمة، ولا سقيا عذاب، ولا بلاء ولا هدم، ولا غرق. اللهم على الظراب، ومنابت الشجر. ٣ اللهم حوالينا ولا علينا". [رواه الشافعي] ٤.
خرج عمر يستسقي،
كتاب الله، فله [به] حسنة، والحسنة · باب صلاة الجنايز
١٦٩٥- عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الله أنزل الداء والدواء، وجعل لكل داء دواء، فتداووا، ولا تداووا بحرام". رواه أبو داود، ١ بإسناد حسن.
١٦٩٦- ولأحمد ٢ معناه من حديث غير واحد.
١٦٩٧- وفي بعضها: ٣ " ... علِمه مَن علِمه، وجهِله مَن جهِله".
ما أرى ٣ بأساً. من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".
١٧٠١- وقال: ٤ "لا بأس بالرُّقَى، ما لم يكن فيه شِرْك". رواهما مسلم ٥.
١٧٠٢- ولهما ٦ عن عائشة [قالت] : " كان رسول الله ﷺ
١٧٠٧- ولهما ١ [عنها] : ٢ "أمرني رسول الله ﷺ [أن] أسْتَرْقي من العين".
١٧٠٨- وفي حديث أم سلمة: " ... بها نظرة، فاسترقوا لها". أخرجاه ٣.
١٧٠٩- وروى الترمذي ٤ - وصححه - عن عثمان بن أبي العاص قال: "أتاني رسول الله ﷺ وبي وجع قد كان يهلكني، فقال رسول الله ﷺ: امسح بيمينك سبع مرات، وقل: أعوذ [بعزة الله وقوته] ١ من شر ما أجد. قال: ففعلت، فأذهب الله ما كان بي. ٢ …
١٧١٠- ولمسلم: ٣ "ضع يدك على الذي تَألّم من جسدك وقل: باسم الله، ثلاثاً، ٤ وقل سبع مرات" [فذكره] ٥ وفي آخره: "وأحاذر".
١٧١١- ولهما ٦ عن عطاء أن ابن عباس قال له: "ألا أريك
استرقى، فقد برئ من التوكل".
١٧١٤- وروى سعيد بإسناد جيد عن المغيرة، مرفوعاً: "لم يتوكل من رقى واسترقى".
١٧١٥- وللبخاري ٣ عن ابن عباس، مرفوعاً: "الشفاء في ثلاثة: ٤ في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية ٥ بنار؛ وأنهى أُمتي عن الكي ".