شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 62 of 179

اخر كتاب الخوف. · اخر باب التوكل.
يصوم من الشهر الخميس ثم الإثنين الذي يليه، ثم الخميس أو الإثنين، ثم الخميس الذي يليه ثم الإثنين يصوم ثلاثة أيام.
فاجعلها البيض الغُرّ الزُّهر: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". وقيل عن موسى عن أبي ذر.
صيامُ ثلاثة أيام من كلّ شهر صيامُ الدهر، أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".
يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الإثنين والخميس والخميس.
الإمام أحمد: رواه مسلم (¬١) عن شيبان عن عبد الوارث. وفي هذا كالدلالة على أنه كان يدور على جميع ما ذكرنا، فكل من رآه يفعل نوعًا من هذه الأنواع، أو أمر به أخبر عنه، وعائشة ﵂ حفظت الجميع فقالت: ما كان يبالي من أي الشهر كان …نسختان
صومُ شهر الصبر وثلاثةِ أيام من كلّ شهر صومُ الدهر ويذهب وحر الصدر".
إنّ أعمالَ النّاس تُعرض يوم الإثنين والخميس". وروينا في عرض الأعمال على الله في كل يوم خميس وإثنين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ.
في الحديث: رفعه مرة، وكذلك قاله الحميدي.
مَن صام يوم الجمعة كتب اللهُ له عشرة أيّام عددهنّ من أيّام الآخرة، لا يُشاكلهن أيّامُ الدنيا". تابعه سعيد بن منصور عن عبد العزيز.
من صام يوم الجمعة أعطاه الله عشرةَ أيّام من أيّام الآخرة عددهنّ لا يشاكلهن أيّام الدّنيا".
من أصبح يوم الجمعة صائمًا، وعادَ مريضًا، وشهد جنازةً، وتَصَدَّق بصدقةٍ فقَد أوجبَ".
من أَصبح يومَ الجمعة صائمًا، وعَاد مريضًا، وأطعَم مسكينًا، وشَيَّع جنازةً لم يَتْبَعه ذنبٌ أربعينَ سنةً". هذا يؤكد الإسناد الأول وكلاهما ضعيف. قال الإمام أحمد: وقد ذكرنا في كتاب الصلاة في فضل يوم الجمعة. وروينا (¬١) عن ا…
لا تَصوموا يوم الجمعة إلّا وقبله يوم أو بعده يوم". أخرجاه في الصحيح (¬٢) من حديث الأعمش.
سابق،
الحليمي (¬١) ﵀: في عرض الأعمال يحتمل أن الملائكة الموكلين بأعمال بني آدم يتناوبون، فيقيهم معهم فريق من الإثنين إلى الخميس ثم يعرجون، وفريق من الخميس إلى الإثنين ثم يعرجون، وكلما عرج أحد الفريقين قرأ ما كتب في الموقف الذي…
عنهما مسلم بن عبيد الله وقيل عن أحدهما عبيد الله بن مسلم.
إنّ لأهلك عَليكَ حَقًّا. صُم رَمضان، والذي يليه وكلَّ أربعاء وخميس، فإذا أنتَ قد صُمت الدّهر".
مَن صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخلَ الجنَّةَ". وروينا في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر ضعيفة قد ذكرنا بعضها (¬١) في كتاب "السنن".٣ نسخ
كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر، فإن فيه الفضل الكثير.
مَن صامَ الأربعاء والخميس والجمعة بَنَى اللّهُ له قصرًا في الجنة من لُؤلؤ وياقوت وزمرد، وكتب الله له براءةً من النّار". أبو بكر العنسي مجهول، يأتي بما لا يتابع عليه.٣ نسخ
مسجد الفتح. " الصّوم في سبيل الله"
مَن صام يومًا في سبيل الله، باعدَ الله بذلك اليوم وجهَه عن النّار سبعين خريفًا".
ما من عبدٍ صام يومًا في سبيل الله إلاّ باعدَ اللهُ بذلك اليوم وجهَه عن النّار سبعين خريفًا". رواه مسلمًا (¬١) عن محمد بن رمح. " القصد في العبادة" وذكرنا في ذلك أخبارًا (¬١) في "كتاب السنن".
لا أفضلَ من ذلك". رواه البخاري في الصحيح (¬١) عن أبي اليمان.
وأَصومُ، وأُفطر، فصُمْ مِن كلّ شهر ثلاثة أيّام" قال فقلت: إني أقوى من ذلك، فلم يزل حتى قال: "فصم صومَ داود، صُم يومًا وأَفطر يومًا، واقرأ القرآنَ في كل شهر" قال قلت: إني أقوى أكثر من ذلك. قال: إلى أن قال: "خمس عشرة" قال …
صُم ثلاثة أيام من الشهر".
الدائم وإن قل.
الدّينُ يُسر، ولن يُغالِبَ الدَّينَ أحد إلاّ غَلَبه؟ سَدِّدُوا وقَاربوا وأَبشِروا وَاستغفروا بالغُدوة والرَّوحة وشيء من الجدُّلجة". كذا وجدته وأحسبه سقط عمر بن علي بين محمد بن أبي بكر ومعن بن محمد. رواه البخاري (¬١) عن ع…
عليكم هَديًا قاصدًا فإنّه مَن يُشادّ هذا الدّينَ يَغلبه".
تراه مُرائيًا؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، فأرسل يدي، فقال: "عليكم هَدْيًا قاصدًا، فإنّه مَن يُشَادّ هذا الدَّينَ يَغلِبه".
لا تُشَدِّدُوا على أنفسكم، فإنّما هلكَ مَن قبلكم بتشديدهم على أنفسهم، وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات".
المصري،
إن هذا الدّينَ متينٌ، فَأَوغِل فيه برفق، ولا تكره عبادةَ الله إلى عِبادِه، فإنّ المنُبتَّ لا يقطع سفرًا ولا يستبقي ظهرًا". ورواه أبو عقيل يحيى بن المتوكل (¬١)، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر. ورواه أبو معاو…٣ نسخ
العلمُ أفضلُ من العمل، و خيرُ الأعمال أوسطُها، ودينُ الله ﷿ بين القاسي والغالي، والحسنةُ بين السَّيئَتَين، لا ينالها إلا بالله، وشر السير الحقَحقةُ".٣ نسخ
له مطرف: يا عبد الله، العلم أفضل من العمل، والحسنة بين السيئتين، وخير الأمور أوساطها، وشر السير الحقحقة. قال أبو عبيد: أما قوله "الحسنة بين السيئتين " فإنه أراد أن الغلو في العمل سيئة، والتقصير عنه سيئة، والحسنة بينهما و…٣ نسخ
الإمام أحمد ﵀: ورواه قتادة (¬١) عن أبي تميمة عن أبي موسى موقوفًا عليه. وقوله: "ضيقت عليه جهنم" معناه ضيقت عنه جهنم حتى لا يدخلها، والله أعلم. قاله المزني (¬١) ﵀.٣ نسخ
إنّ في الجنّة غُرفةً يُرى ظاهُرها من باطنها، وباطنُها من ظاهرها، أعدّها الله لمن أَلانَ الكلامَ، وأطعمَ الطعامَ، وتابَع الصيامَ، وصلى بالليل والناس نيامٌ". [٣٦١٠] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد…
طيبُ الكلام، وإدامة الصيام، والحجُّ كل عام، ولا يقرب منه شيء بعدُ". وروينا (¬١) عن عمر وابن عمر وأبي طلحة وعائشة ﵃ في سرد الصيام ورويناه عن سعيد بن المسيب.نسختان
عمره أي لا يصومها (¬٢) فيضيعها.
إنما نهى عنه اتقاء على أصحابه لا على التحريم كما نهى عن صوم الدهر لذلك لا على التحريم، والله أعلم.
إنّكم لَستُم مثلي، إنّي أظل عند رَبي، يُطْعِمني ويَسقيني، فَاكْلَفُوا من الأعمال ما تُطيقونه". فصل "ما يفطر الصائم عليه وما يقول عند فطره"
صلى المغرب وهو صائم حتى يفطر ولو على شربة من ماء.
كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم يكن فتمرات، فإن لم يكن حسى حسيات من ماء. [٣٦١٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثني أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أخ…
إذا أفطر قال: "ذَهَبَ الظمأُ، وابتلَّت العُروقُ، وثبت الأجرُ إن شاء الله". [٣٦٢٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري، حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال قال عبد العزيز…٣ نسخ
عند فطره: اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لى.
سمعت، سمعت و قال: عبد الله بن عمرو بن العاص، وزاد في آخره: "ذنوبي". وإسحاق هو ابن عبيد الله (¬١) مدني يروي عنه الوليد ابن مسلم ويعقوب بن محمد وشيخاي لم يثبتاه فقالا إسحاق بن عبد الله.
سمعت … فذكره ولم يقل في آخره: "ذنوبي".
يقول: "للصّائم عند إفطاره دعوة مستجابةٌ" وكان عبد الله بن عمرو إذا أفطر دعا أهله وولده ودعا.
تَسحَّروا، فإنّ في السّحور بركةً". رواه البخاري في الصحيح (¬٢) عن آدم عن شعبة.
ثلاث من أطاقهن أطاق الصوم: من أكل قبل أن يشرب، وتسحر، (ومس شيئًا من الطيب) (¬١). وقال: هذا موقوف، وروي من وجه آخر في ذلك عن أنس مرفوعًا كما: