شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 44 of 179

اخر كتاب الخوف. · اخر باب التوكل.
لا تغتروا".
من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة له" رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن قتيبة وغيره عن عبد العزيز بن محمد.نسختان
ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه، فصلى هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها"
فذكره
البيهقي ﵁: وكذلك رواه عمرو بن الحارث، عن الحكيم بن عبد الله القرشي عنهما ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح (¬٢).نسختان
أبو بكر البيهقي ﵀: وهذه الآية تشتمل عل طهارة المحدث والجنب جميعًا وعلى التطهر بالماء، والتراب عند عدم الماء.
عروة: الآية ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ﴾ (¬٢).
من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه عن جسده حتى تخرج من تحت أظفاره" أخرجه مسلم في الصحيح (¬٣) من وجه آخر عن عبد الواحد.
بكير،
إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن خرجت كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع أخر قطر الماء أو نحو هذا [فإذا غسل يديه خرجت من يدبه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع أخر قطر الماء] حتى يخرج نقيا من الذنوب" ورواه عبد الل…
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح (¬١).
ما لا أحصيه.
ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطأ إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط" ثلاث مرات. أخرجه مسلم (¬١) من حديث معن عن مالك.نسختان
إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة تغسل الخطايا غسلا" عبد الرحمن بن الحارث هذا هو ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي فيما زعم أبو أحمد الحافظ.٣ نسخ
فذكره بمثله غير أنه قال: "إلى المساجد" (¬١).
مثله.
إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل" رواه البخاري في الصحيح (¬١) عن يحيى بن بكير. وأخرجه مسلم (¬٢) من حديث عمرو بن الحارث، عن سعيد مختصرًا ومن حديث عمارة بن غزية، عن ن…٣ نسخ
إسحاق،
فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض". أخرجه مسلم (¬١) عن يحيى بن أيوب وغيره عن إسماعيل بن جعفر.٣ نسخ
أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء".
يا هذا الحديث: "لكم سيما ليست لأحد من الأمم تردون علي غرًا محجلين من أثر الوضوء". وروينا في حديث حذيفة بن اليمان (¬٣) عن النبي ﷺ في هذا الحديث: "تردون علي غرا محجلين من أثار الوضوء وليس لأحد غيركم". [٢٤٩٢] أخبرنا أبو عبد…
الصلوات الخمس والجمعة وأداء الأمانة كفارات لما بينهن" قلت: وما أداء الأمانة؟ قال: "الغسل من الجنابة". لفظ إبراهيم، وزاد ابن ابن جابر: "فإن تحت كل شعرة جنابة".نسختان
ثلاثة من حافظ عليهن فهو عبدي حقا- زاد ابن عوف- ووليي حقًّا، ومن ضيعهن فهو عدوي حقًّا: الصلاة، والصوم، والجنابة يعني غسل الجنابة". وهذا مرسل.
أبوالدرداء: وايم الله لا يفعل ذلك إلا مؤمن- وصيام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأدى الأمانة. قالوا: وما أداء الأمانة يا أبا الدرداء؟ قال: اغتسال من الجنابة؛ فإن الله لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها.
ضمن الله ﷿ خلقه أربعًا: الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والغسل من الجنابة، وهن السرائر التي قال الله ﷿: ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾ (¬١) ".
تغسل البشرة وتبل الشعر".
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء". أخرجه مسلم (¬١) من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح غير أنه لم يذكر رواية عبد الوهاب بن بخت.٣ نسخ
إذا توضأ: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك طبع بطابع ثم جعلت تحت العرش حتى يؤتى بصاحبها يوم القيامة". هكذا روياه، ورواه معاذ بن معاذ (¬٢) عن شعبة موقوفًا، وكذلك رواه سفيان الثوري (¬٣) عن أبي …٣ نسخ
البيهقي رضىِ الله عنه: بحر بن كنيز السقاء ضعيف في الرواية. [٢٥٠١] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم الخسروجردي، أخبرنا أبو حامد الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن ليث، عن أبي منير، رجل من…
ثلاث من الإيمان: أن يحتلم الرجل في الليلة الباردة فيقوم فيغتسل لا يراه إلا الله، والصوم في اليوم الحار، وصلاة الرجل في الأرض الفلاة. هكذا جاء موقوفًا.
خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار". أخرجاه في الصحيح (¬١) من حديث ابن عيينة وغيره عن الزهري.٣ نسخ
مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة. رواه مسلم في الصحيح (¬١) عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن وكيع وقال: في الحديث عند قوله "انتقاص الماء" يعني الاستنجاء بالماء.نسختان
إن من الفطرة المضمضة، والاستنشاق".
البيهقي ﵁: في هذا الإسناد من يجهل.
البيهقي ﵀: هذا اللفظ الأخير غريب وفي ثبوته نظر. [٢٥١٠] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم، أخبرنا ابن وهب، قال وح…
ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور، من صلى معنا فليحسن الوضوء فإنما يلبس علينا الصلاة أولئك".
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء".
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك عند كل صلاة".
في الصحيح (¬١) عن قتيبة وغيره عن سفيان.
تفضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير السواك سبعين ضعفا".
تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا". تفرد به يحيى بن معاوية بن يحيى الصدفي ويقال: إن ابن إسحاق أخذه منه.
الخليل،
الركعتان بعد السواك أحب من سبعين ركعة قبل السواك".
عليكم بالسواك، فإنه مطهرة للفم، مرضاة للرب، مفرحة للملائكة، يزيد في الحسنات، وهو من السنة، ويجلو البصر، ويذهب الحفر، ويشد اللثة، ويذهب البلغم، ويطيب الفم". ورواه غيره وزاد فيه: "ويصلح المعدة" وهو مما تفرد به الخليل بن مر…
والصواب عن محمد بن إسحاق (¬١) عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق، عن عائشة.
أول ما يحاسب به العبد طهوره، فإن حسن طهوره فصلاته كنحو طهوره، وإن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو صلاته"
فيه كيف يكون له نافلة وهو يسعى في الخطايا؟ إنما النافلة للنبي ﷺ.
فذكره.
الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرًا.
وتؤمر بالسجود عند العرش، فمن كان طاهرًا سجد عند العرش، ومن كان ليس بطاهر سجد بعيدًا من العرش. هكذا جاء موقوفًا وتابعه ابن لهيعة عن واهب.٣ نسخ