شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 151 of 179

سقط من كتابي عن النبي ﷺ.
سفيان يقول: إن في جهنم لجبًّا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء الزائرين السلطان.
تجعل أصحابي الغافلين الذين إذا ذكرتك لم يعينوني، وإن نسيتك لم يذكِّروني، وإن أمرت لم يطيعوني، وإن صمتُّ لم يحزنوني.٣ نسخ
لي ابن المبارك: يكون مجلسك مع المساكين، وإيّاك أن تجلس مع صاحب بدعة.
من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة.
سمعت يحيى بن معاذ يقول: من خالف عقدك عقده خالف قلبك قلبه.
أشد البلاء صحبة من يخالفك في اعتقادك، أو يحتاج إلى أن ترائي له في صحبتك، وأولى الناس بالصحبة من يوافقك في اعتقادك، وتحتشمه في مجالستك معه، ذاك الذي يمنعك عن أنواع المخالفات رؤيته وصحبته.٣ نسخ
ابن المقفع: لا تنصحن حاسدًا، ولا تؤاخين أحمق، ولا تعاشرن خبًّا، ولا تصدقن كاذبًا؛ فإن منتصح الحاسد مغرور، ومؤاخي الأحمق نادم، ومعاشر الخب مغبون، ومصدق الكاذب كمتبع السراب.٣ نسخ
أن رجلًا من أزد شنوءة أوصى أهله فقال: إذا جربت من رجل خلقًا فاجتنبه، فإن عنده أمثاله، إن كان منه ومنك وإن كان كذب، واستكثر من الصدق؛ فإن الصدق هو أكثر، واجترع الغيظ؛ فإني لم أر جرعة قط أحلى منها، وإيّاك وعرق السوء أن تنك…٣ نسخ
من أحب الدنيا فلا ينصحك، ومن أحب الآخرة فلا يصحبك، لا ترج نصح من قد خان نفسه.
لا ترجون نصيحة من خان نفسه، ولا تجلس مع من تحتاج أن تجالسه بالتوقي. [٩٠٤٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو، سمعت بشرًا يقول: لا تكاد تضع يدك إلا على مرائي إما مرأئي بدين، وإما م…
من لم تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب.
عاشر مع من تحتشمه، ولا تعاشر مع من لا تحتشمه.
الأستاذ أبا علي الحسن بن محمد الدقاق ﵀ يقول: من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه. [٩٠٤٩] حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الصوفي بمكة، حدثنا أبو بكر الرقي، قال: سألت أبا بكر الزقاق: م…
عبد الرحمن السلمي، أنشدني محمد بن مظاهر أنشدني المطرفي لبعضهم: ليسرالكريم الّذي إن زل صاحبه … بث الّذى كان من أسراره علمًا إنّ الكريم الّذي يبقي مودته … ويحفظ السرّ إن صافى وأن صرما [٩٠٥٢] وأنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي،…
الشافعي ﵀ يقول: من كتم سره كانت الخيرة في يده.
ما أفشيت إلى أحد سرًا فأفشاه فلمته؛ لأني كنت أضيق صدرًا منه. [٩٠٥٥] أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني عبيد الله بن حمدان العكبري، أنشدني ابن مخلد: خير إخوانك المشارك في المر … ر وأين الصديق في المر أينا الذي إن حضرت س…
ثلاثة من أعلام الحب في الله ﷿: بذل الشيء لصفاء الود، وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس، والمشاركة في محبوبه، ومكروهه لصحة العقد.٣ نسخ
كانوا يقولون: لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثلما ترى له.
إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه … وتجهل منك الحق فالصرم واسع ففي الناس أبدال وفي الأرض مذهب … وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع وإن امرأ يرضى الهوان لنفسه … حقيق لجدع الأنف والجدع أشفع٣ نسخ
سفيان: لا تصحب مع من يحيى مننه عليك.
لي ذو النون: عليك بصحبة من تسلم منه في ظاهر الغيب، كسلامتك منه في المشاهدة.
أضيق السجون معاشرة الأضداد.
يا عبد الله، أيّ عرى الإسلام أوثق؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "الولاية في الله الحبّ في الله، والبغض في الله يا عبد الله، أتدري أيّ النّاس أعلم؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال؟ "فإنّ أعلم الناس أعلمهم بالحق، إذا اخ…٣ نسخ
الله ﷿: ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ﴾ - إلى قوله- ﴿فَاسِقُونَ﴾ (¬١) والمؤمنون الذين آمنوا بي، وصدقوني، والفاسقون الذين كذبوا بي وجحدوني".٣ نسخ
الحبّ لله، والبغض لله".
موسى،
ثلاثٌ من كنّ فيه فقد ذاق طعم الإيمان: من لم يكن شيء أحبّ إليه من الله ورسوله، وأن يحرق بالنّار أحبّ إليه من أن يرتدّ عن دينه، ومن أحبّ لله وأبغض لله".٣ نسخ
لأبي ذر: "يا أبا ذر أي عرى الإيمان أوثق؟ " قال: الله ورسوله أعلم، قال: "الموالاة في الله، والحبّ في الله، والبغض في الله".٣ نسخ
لي: عاد في الله، ووال في الله، فإنه لا ينال ولاية الله إلا بذاك، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه، حتى يكون كذلك.٣ نسخ
الفضيل بن عياض: تريد أن تقف الموقف مع نوح وإبراهيم، مع محمد ﷺ، وأن تدخل الجنة مع النبيين والصديقين، بأي عمل أو بأي شهوة تركتها أو أي قريب باعدته في الله، أو أي عدو قربته في الله ﷿.٣ نسخ
هل أبغضت أحدًا في الله؟ هل تركت شهوة له؟
الحب في الله، والبغض في الله، فإذا أحببت أحدًا في الله فأحدث حدثًا، فابغضه في الله، فإن لم تفعل لم يكن ذلك الحب في الله.نسختان
سفيان الثوري يقول: إذا أحب الرجل الرجل في الله ثم أحدث حدثًا في الإسلام فلم يبغضه عليه فلم يحبه في الله. لفظ حديث الأرغياني.٣ نسخ
من أهلك الذين هم أهلك الذين تظلهم في ظل عرشك؟ قال: هم المتحابون بجلالي، الطاهرة قلوبهم، النقية أبدانهم، إذا ذكرت بهم، والذين يأوون إلى ذكري كما تأوي النسور إلى أوكارها، والذين يكلفون بذكري كما يكلف الصبي، والذين يغضبون ل…
الله ﷿: ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ (¬١). فقيل (¬٢) في التفسير ﴿الْجَارِ ذِي الْقُرْبَى﴾ الجار …
عن إبراهيم وغيره في ﴿وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ أنها المرأة، وعن سعيد بن جبير (¬٢) في رواية كذلك وفي رواية الرفيق الصالح.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت". رواه مسلم (¬١) في الصحيح عن زهير بن حرب وابن نمير عن سفيان.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته". فقالوا: وما جائزته؟ قال: "يوم وليلة والضيافة إلى ثلاث فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليك، ولا تثوى عنده حتى تحرجه". رواه البخاري…٣ نسخ
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيًرا أو ليصمت".
فليكرم جاره". رواه مسلم (¬١) في الصحيح عن حرملة. وأخرجه البخاري (¬٢) من حديث معمر.
لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه". رواه مسلم (¬١) في الصحيح عن قتيبة.
corpus line:661507
غير أبي أحمد: عبد الله المساور.
ليس المسلم الذي يشبع ويجوع جاره".
يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك". لفظ حديث إسحاق، وفي رواية أبي معمر: "إذا طبخت اللحم، فأكثر المرق، وتعاهد جيرانك". رواه مسلم (¬١) في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم.نسختان
إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، ثم انظر بعض أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها". أخرجه مسلم (¬١) في الصحيح من حديث ابن إدريس عن شعبة.٣ نسخ
خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره".
خير الصحابة خيرهم لصاحبه، وخير الجيران خيرهم لجاره". ورواه ابن المبارك عن حيوة بن شريح فوقفه، ورأيته في "المستدرك" فيما لم يقرأ مرفوعًا من حديث ابن المبارك.٣ نسخ
اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحبّ للناس ما تحبّ لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب".٣ نسخ
إلى أقربهما منك بابًا". رواه البخاري (¬١) في الصحيح عن حجاج بن منهال عن شعبة.