شعب الإيمان - ت زغلول

٩٠٥٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَواتِيمِيُّ بِبَيهَقَ، - [٧١] - أَنْشَدَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدُّغُولِيُّ: " [البحر الطويل] §إِذَا كُنْتُ تَأْتِي الْمَرْءَ تَعْرِفُ حَقَّهُ ... وَتَجْهَلُ مِنْكَ الْحَقَّ وَالصَّرْمُ أَوْسَعُ فَفِي النَّاسِ أَبْدَالٌ وَفِي الْأَرْضِ مَذْهَبٌ ... وَفِي النَّاسِ عَمَّنْ لَا يُوَاتِيكَ مَقْنَعُ وَإِنِ امْرُؤٌ يَرْضَى الْهَوَانَ لِنَفْسِهِ ... حَقِيقٌ لِجَدْعِ الْأَنْفِ وَالْجَدْعُ أَسْفَعُ"

إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه … وتجهل منك الحق فالصرم واسع ففي الناس أبدال وفي الأرض مذهب … وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع وإن امرأ يرضى الهوان لنفسه … حقيق لجدع الأنف والجدع أشفع

٩٥٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل أحمد بن محمد الخواتيمي ببهق أنشدنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدعولي. إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه ... وتجهل منك الحق والصرم أوسع ففي الناس أبدال وفي الأرض مذهب ... وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع وإن امرأ يرضى الهوان لنفسه ... حقيق لجدع الأنف والجدع (أسفع) (¬١)