شعب الإيمان - ط الرشد

المدوَّنة · ٨,٩٠١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 118 of 179

اخر كتاب المناسك · وبابك معدن للجود يا من … اليه يقصد العبد الطريد
أحمد: وقد روينا في معناه وأتم منه ما.
عمر ﵁ عند موته: اعلموا أن الناس لم يزالوا بخير ما استقامت لهم ولاتهم وهداتهم. [٧٠٤٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا الوليد بن علي الجعفي، عن خاله …
الخلق عيال الله وأحب عباد الله إلى الله أنفعهم لعياله". لفظ القهستاني.
أحمد بن إبراهيم الموصلي حدثنا يوسف بن عطية عن ثابت بهذا.
الحكم،
الخلق كلهم عيال الله، وأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله". تفرد به يوسف بن عطية وقد روي بإسناد آخر ضعيف.
الخلق عيال الله، فأحب الخلق إلى الله من أحسن إلى عياله".
الواحد الزاهد،
نحوه.
أحمد: وقد ذكرنا في "باب مكارم (¬١) الأخلاق في عفو الكرام، وكظمهم الغيظ" أخبارًا كثيرة وحكايات جمة تليق بهذه الحكاية فليرجع إليها من أرادها وبالله التوفيق. " فصل في كلراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفًا يخاف أن لا يؤدى فيها …
يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذ بحقها، وأدى الذي عليه فيها". وروينا سائر ما ورد في هذا الباب في كتاب آداب القاضي من "كتاب (¬٢) السنن"، من أرادها رجع إليها إن شاء الله. " فصل في ذك…
الظلم ظلمات يوم القيامة".
عبد العزيز الماجشون … فذكره بإسناده. رواه البخاري (¬١) عن أحمد بن يونس. وأخرجه (¬٢) مسلم من حديث شبابة عن عبد العزيز.
تهجر ما كره (¬١) ربك، وهما هجرتان، هجرة للبادي وهجرة للحاضر فأما هجرة البادي فإذا دعي أجاب، وإذا أمر أطاع، وأما هجرة الحاضر فأشدهما بلية وأعظمهما أجرًا".نسختان
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة". قال: وحدثني محارب بن دثار قال قيل له: من أظلم الناس؟ قال: من ظلم لغيره.
ويل للمالك من المملوك، وويل للمملوك من المالك، وويل للغني من الفقير، وويل للفقير من الغنى، وويل للشديد من الضعيف، وويل للضعيف من القوي".
على المنبر: "أحرم عليكم مال الضعيفين، اليتيم والمرأة".
ثلاث دعوات مستجابة دعوة الوالد على ولده، ودعوة المظلوم، ودعوة المسافر".
ثلاث دعوات مستجابات، دعوة الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم".
إياك ودعوة المظلوم، فإنما يسأل الله حقه، وإن الله لا يمنع ذا حق حقه".
من مظلوم دعا بقلب محترق إلا لم تنته دعوته، حتى تصعد بين يدي الله ﷿، فتنزل العقوبة على من ظلمه أو استطاع أن يأخذ له ولم يأخذ له.نسختان
إن الله ليملى للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته" ثم قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾ (¬١). لفظ حديث أبي عمرو وفي رواية أبي عبد الله "يمهل". رواه البخاري (¬…
من نظر إلى أخيه نظرة تخيفه أخافه الله يوم القيامة". وفي الرواية الأخرى: "من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها أخافه الله يوم القيامة".٣ نسخ
أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشد الناس عذابا عند الله بوم القيامة".
من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله، فليتحللها من صاحبه من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه". رواه البخاري (¬١) عن آد…٣ نسخ
إن إبليس قد أيس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكنه سيرضى بدون ذلك منكم بالمحقرات من أعمالكم وهي الموبقات، فاتقوا المظالم ما استطعتم، فإن العبد يجيء يوم القيامة وله من الحسنات ما يرى أنه ينجيه، فلا يزال عبد يقوم، فيقول: يا…٣ نسخ
يا أبا بكر أوصني قال: أقم الصلاة المكتوبة لوقتها، وأد زكاة مالك طيبة جها نفسك، وصم رمضان، واحجج البيت، واعلم أن الهجرة في الإسلام حسن، وأن الجهاد في الهجرة حسن، ولا تكونن أصرا فذكر الحديث ثم قال: إن هذه الإمارة التي ترى …٣ نسخ
الله ﷿: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ﴾ (¬١). وديوان لا يتركه الله ظلم العباد فيما بينهم حتى يقتص بعضهم من بعض، وديوان لا يعبأ الله به ظلم العباد فيما بينهم وبين الله، فذاك إلى…٣ نسخ
قال: "الدواوين ثلاثة عند الله ﷿ يوم القيامة، فديوان لا يغفره الله، وديوان لا يعبأ الله به شيئًا، وديوان لا يدع الله منه شيئًا، فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئًا فالإشراك بالله فإن الله ﷿ قال: ﴿مَنْ يُشْرِكْ بِاللّ…نسختان
الملك: بينه وبين نفسه واعتبر، فقال: إن الملك إذا ظلم أو هم بالظلم ذهبت البركة لا جرم لأعدلن أو لأكونن على أفضل أو نحو من ذلك.٣ نسخ
موسى ﵇: يارب أمهلت فرعون أربعمائة سنة وهو يقول؟ ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى﴾ ويكذب لآياتك، ويجحد رسلك، فأوحى الله ﷿ إليه: إنه كان حسن الخلق سهل الحجاب، فأحببت أن أكافئه.
أبوالدرداء: إن أبغض الناس إلي أن أظلمه من لا يستغيث علي إلا الله ﷿.
مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ﴾ (¬٢).
السمسار،
أبو هريرة: بلى والله حتى الحبارى لتموت في وكرها هزلا لظلم الظالم.
مر نوح ﵇ بالأسد فضربه برجله، فخمشه الأسد فبات ساهرا، فشكى نوح ذلك إلى الله ﷿، فأوحى الله إليه: إني لا أحب الظلم.
له مسلم: خل الظالم إلى ظلمه، فإنه أسرع إليه من دعائك عليه إلا أن يتداركه بعمل وقمن أن لا يفعل. [٧٠٧٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل ابن إسحاق، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الوصافي قال: ذكر رج…
(¬١) بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن ابن عباس قال: أوحى الله ﷿ إلى داود، يا داود! قل للظلمة لا يذكروني فإن حقا علي أن من ذكرني أذكره، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم.نسختان
ما من عبد يظلم رجلًا مظلمة في الدنيا لا يقصُّه من نفسه إلا أقصَّه الله منه يوم القيامة".
عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله: أما بعد، فاتق الله فيمن وليت أمره، ولا تأمن مكره في تأخير عقوبته، فإنما يعجل بالعقوبة من يخاف الفوت.نسختان
عبد الرحمن بن الحارث، حدثني محمد بن واسع: أنه كتب إلى رجل من إخوانه: من محمد بن واسع إلى فلان بن فلان سلام عليك أما بعد، فإن استطعت أن تبيت حين تبيت وأنت نقي الكف من الدم الحرام، خميص البطن من الطعام الحرام، خفيف الظهر م…٣ نسخ
عبد الرحمن بن حسان حين بلغه ذلك: ألا أبلغ معاوية بن حرب … أمير المؤمنين لنا كلامي فإنا صابرون ومنظروكم … إلى يوم التغابن والخصام
علي بن حجر ينشد: النصح من رخصه في الناس مجان … والغش غال له في الناس أثمان والعدل نور وأهل الجور قد كثروا … وللظلوم على المظلوم أعوان تفاسد الناس والبغضاء ظاهرة … فالناس في غير ذات الله إخوان والعلم فأتي وقل العاملون به …٣ نسخ
احذروا أن لا تكون أيام معزاكم أعياد المسلمين.
واحد من أهل الأدب لمحمود الوراق: إني شكرت لظالمي ظلمي … وغفرت ذاك له على علمي ورأيته أسدى إلي يدا … لما أبان بجهله حلمي رجعت إساءته عليه وإحـ … ساني فراح مضاعف الجرم وغدوت ذا أجر ومحمدة … وغدا بكسب الذم والإثم فكأنما الإ…٣ نسخ
ولا تقطع أخا لك عند ذنب … فإن الذنب يغفره الكريم ولكن وار عورته برفق … كما قد ترقع الخلق القديم ولا تجزع لريب الدهر واصبر … فإن الصبر في العقبى سليم فما جزع بمغن عنك شيئًا … ولامافات ترجعه الهموم (¬١)
الله ﷿: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (¬٢).
إن الله يرضى لكم ثلائًا، ويكره لكم ثلائًا، يرضى لكم أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئًا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". ليس في رواية م…نسختان
وإن صام وصلى، تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله".
من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات على ذلك فهي ميتة جاهلية، ومن خرج من أمتي بظلم برها وفاجرها لا يحتسم"- أو قال- "لا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهدها فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية، وينصر للعص…