جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · ٣١,٩٩٣ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 222 of 640
§٨ - كتاب الحج
§يَبْعَثُ بِهَدْيٍ يُحِلُّ بِهِ، وَيَجِيءُ مِنْ قَابِلٍ بِمَا كَانَ أَهَلَّ بِهِ» حَدَّثَنَا
الْحَكَمُ: «عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَثَلَاثُ عُمَرَ»
§هَدْيَانِ» حَدَّثَنَا
§يَبْعَثُ بِهَدْيٍ يُحِلُّ بِهِ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ هَدْيٌ» حَدَّثَنَا
أَجْزَأَهُ لَهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ»
كَانَ §يُدْرِكُهُ الْمَسَاءُ بِمِنًى، وَهُوَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَلَا يَنْفِرُ حَتَّى الْغَدِ مِنَ الْيَوْمِ الثَّالِثِ» حَدَّثَنَا
ذَلِكَ» حَدَّثَنَا
§يَنْفِرُ مَا لَمْ تَغِبِ الشَّمْسُ» حَدَّثَنَا
§مَنْ أَمْسَى بِمِنًى يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ يُرِيدُ النَّفْرَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، لَا يَنْفِرُ حَتَّى الْغَدِ» حَدَّثَنَا
§إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَسَاءُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، فَلَا يَنْفِرُ حَتَّى الْغَدِ وَتَزُولَ الشَّمْسُ»
§الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ، فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقُ إِلَّا بِخَيْرٍ» حَدَّثَنَا
يَلْغَوْا فِي طَوَافِهِمْ، وَلَا يَعْصُوا خِلْسَةً، وَلَا يُكَلِّمُوا أَحَدًا حَتَّى يَقْضُوا طَوَافَهُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا» حَدَّثَنَا
طُفْتُ وَرَاءَ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، §فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمَا يَتَكَلَّمُ فِي الطَّوَافِ» حَدَّثَنَا
§الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ فِيهِ» حَدَّثَنَا
طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ، §فَلَمْ يَسْمَعْهُ يَبْدَأُ إِنْسَانًا بِالْكَلَامِ إِلَّا أَنْ يُكَلِّمَهُ فَيُجِيبَهُ» حَدَّثَنَا
طَاوُسٌ: «§إِنِّي لَأَعُدُّهَا غَنِيمَةً أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ»
كَانَ شُرَيْحٌ §يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَأَفْتَاهُ» حَدَّثَنَا
§مَا هَذِهِ إِلَّا حَيْضَةٌ مِنْ حَيْضَاتِ الْفِتَنِ» حَدَّثَنَا
٩ نسخ
رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ §يَتَكَلَّمُ فِي الطَّوَافِ» حَدَّثَنَا
لِي، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا»
§عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§إِذَا قَبَّلَ أَوْ غَمَزَ فَعَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ دَمٌ» حَدَّثَنَا
§عَلَيْهِ دَمٌ»
§إِذَا لَمَسَ الْمُحْرِمُ أَوْ غَمَزَ امْرَأَتَهُ، فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ يَتَصَدَّقُ بِهَا» حَدَّثَنَا
فِي §اللَّمْسَةِ وَالْجَسَّةِ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ، وَفِي جَسَّاتٍ وَمَسَّاتٍ دَمٌ» حَدَّثَنَا
هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَامِعِ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا
اسْتَكْتَمَنِي» ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ أَمَرَهُ بِدَمٍ حَدَّثَنَا
وَعَطَاءٍ، فِي رَجُلٍ §يَلْمِسُ امْرَأَتَهُ، فَيُنْزِلُ، قَالَا: «عَلَيْهِ بَدَنَةٌ، وَالْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا
أَرَاهُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ، فَأَوْجَبَ عَلَيْهِ مَا وَجَبَ عَلَى الْمُجَامِعِ»
§لَا بَأْسَ بِالْمِرْآةِ لِلْمُحْرِمِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَنْظُرَ فِيهَا يُمِيطُ عَنْهُ الْأَذَى» حَدَّثَنَا
أَنْ §يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ» حَدَّثَنَا
§لَا بَأْسَ بِهِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ» حَدَّثَنَا
لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَحْلِقَ عَنِ السِّحْرِ، وَأَنْ يَنْظُرَ فِي الْمِرْآةِ»
قَالَ: «§لَا يَنْظُرُ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ، وَلَا يَدْعُو عَلَى أَحَدٍ وَإِنْ ظَلَمَهُ» حَدَّثَنَا
أَنْ يَنْظُرَ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ»
الْمِسْوَرُ: «لَا أُخَالِفُكَ أَبَدًا» حَدَّثَنَا - [١٤١] -
٩ نسخ
لِي عُمَرُ: «§تَعَالَ مَعِي حَتَّى أُنَافِسَكَ فِي الْمَاءِ أَيُّنَا أَصْبَرُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ» حَدَّثَنَا
§اغْمِسْ رَأْسَكَ فِي الْمَاءِ مِرَارًا» حَدَّثَنَا
{§إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: ٢٢٢] " حَدَّثَنَا
أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ فِي الْمَاءِ» حَدَّثَنَا
السابق
٢٢٢ / ٦٤٠
التالي